Hatens ansikten. Varför skönhet inte längre kan rädda världen
Mot bakgrund av hög fientlighet, hat och aggression observerar vi också utbrott av osjälviskt arbete för andra människors skull. Vi ser en vilja och önskan att hjälpa dem i nöd utan belöning, ibland utan tacksamhet, och i vissa fall med risk för våra egna liv …
Våra hjärtans is och eld
Husets invånare förbjöd byggandet av en ramp för barn med funktionsnedsättning …
Föräldrarna till eleverna nådde avskedandet av en lärare som förde sin dotter med Downs syndrom till klass …
En upprörd förare slog en gravid kvinna som vägrade för att ge honom väg och ingen stoppade honom …
Tonåringarna slog en hemlös gammal man ihjäl …
Det finns många liknande incidenter. Varje utbrott av fientlighet är överdrivet i sociala nätverk, förvärvar sina anhängare och motståndare, många anser att det är deras plikt att tala ut i denna fråga, och i större utsträckning är det de som stöder angriparen.
Samtidigt bevittnar vi många volontärrörelser, vars sociala institutioner i dag räknar ännu mer än på statligt stöd. Barnhem, stora familjer, onkologiska avdelningar, vårdhem, ensamma gamla människor, flyktingar och till och med armén förses med nödvändiga saker genom volontärer.
Mot bakgrund av hög fientlighet, hat och aggression observerar vi också utbrott av osjälviskt arbete för andra människors skull. Vi ser en vilja och önskan att hjälpa dem i nöd utan belöning, ibland utan tacksamhet, och i vissa fall med risk för våra egna liv.
Vad orsakade denna kontrast? Någon kommer att säga att allt detta är överdrivet, att färgerna medvetet är överdrivna och att allt inte är så katastrofalt. En annan kommer att försäkra att det alltid har varit så här, det har alltid funnits skurkar och människor som kan visa medkänsla. Och det kommer naturligtvis att finnas de som frågar varför man alls ska prata om det, varför ta upp frågan om det ändå inte kan lösas, säger de, tiden är nu och det behöver bara upplevas. Syftet med den här artikeln är att lyfta fram vad som händer utifrån systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan och, eventuellt, orsaka en önskan att förändra något.
Att förstå i detalj hur bilen kör, ibland finns det en önskan att sätta sig bakom ratten. Så det är här - medvetenheten om de tydliga mekanismerna för vad som händer ger upphov till en önskan att påverka situationen. Det viktigaste är att veta hur.
Det är ett steg från kärlek till hat
Systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan förklarar tydligt och tydligt det faktum att hög känslighet, till och med uppoffring, förmågan till medkänsla, empati har en gemensam rot med den mest uppriktiga likgiltighet, hårdhet och fullständig oförmåga att dela känslorna hos en annan person. Och det finns inget motstridigt i detta. Det är en person med en visuell vektor, som från födseln har en hög emotionell amplitud, förmågan att uppleva, manifestera och känna andras emotionella tillstånd, som både kan utveckla dessa psykologiska egenskaper i sig själv och förbli på den mest primitiva nivån - konsumenter av känslor.
Utvecklingen av medfödda egenskaper inträffar före pubertets slut, och sedan realiseras de befintliga egenskaperna på den nivå till vilken de lyckades utvecklas i barndomen. Ett känslomässigt och utåtriktat visuellt barn själv älskar att vara i rampljuset, bada i applåder och locka blickar. Mycket ofta stöder föräldrar detta beteende, blir rörda av och beundrar sitt eget barn. Naturligtvis är det inget fel med barnmatiner och skolkonserter, problem börjar när det är just att uppmärksamma sig själv som blir en prioritet i alla aktiviteter och blir livets mål.
Färdigheten att konsumera känslor i stil med "titta på mig", "älska mig", "beundra mig", "beundra mig" kräver inte mycket ansträngning, det här är den visuella vektorn, den primitiva utvecklingen. behöver inte lära sig länge, du kan helt enkelt använda …
Omvänt kan förmågan att ge tillbaka känslor och känslor utvecklas, men detta kräver vissa steg, ansträngningar, utträde från zonen för psykologisk komfort, vilket kräver en fokusförskjutning från "ge mig" till "ta min."
Haken i uppväxten av moderna barn är också i det faktum att de uppenbarligen har en större utvecklingspotential än sina föräldrar. Detta innebär att njutningen av förverkligande på en lägre nivå inte kan tillgodose behoven hos komplexa, potentiellt högt organiserade personligheter, som är födda moderna barn. Ett sådant temperament kräver utförandet av deras egenskaper på högsta och mest komplexa nivå, först då ger deras aktiviteter dem glädje, bara i det här fallet känner de livets fullhet, glädje, lycka.
En person som är fixerad på sig själv kommer fortfarande att känna en brist, en brist på förverkligande och försöka få, "uppfylla" den befintliga potentialen på något annat sätt, ofta glider in i rädslor, vidskepelser, raserianfall, panikattacker och andra psykologiska problem.
Den felaktiga utbildningen av visuella barn med så högt temperament leder till det faktum att en hel generation likgiltiga, bara upptagna med sin egen person, narcissister, som inte har förmåga till sådana komplexa känslor som kärlek, medkänsla, empati, desperat kämpar för uppmärksamhet för sig själva från samhällets sida med ett chockerande utseende, framträder beteende, uttalanden och andra.
Mot bakgrund av sådana åskådare visar de som ändå fick utveckling till en hög nivå - förmågan till medkänsla - sig ännu tydligare. Det här är människor som är redo för verkliga handlingar för en annan persons skull, de känner akut sin önskan och förmåga att dela känslor, dela sorg, lidande, hjälpa dem som behöver hjälp, som behöver stöd, som är i trubbel. En utvecklad visuell person får stor tillfredsställelse av en sådan aktivitet, även om det inte är hans huvudsakliga arbetsplats.
Genom att fullgöra en volontärs arbetsuppgifter, göra välgörenhetsarbete, sociala program, frivillig hjälp till dem i nöd inser besökaren medfödda psykologiska egenskaper på hög nivå och får uppfyllelse från återkomsten. Subtent avkänner det känslomässiga tillståndet i hans laddningar, han känner hur det förändras som ett resultat av hans arbete, han observerar tydligt frukterna av sitt arbete, han hjälper, bär gott, inser sitt behov av kärlek till människor, för hela världen. Och detta fyller honom mer än någonting annat.
Övergångsperiod
Den nuvarande hudfasen av mänsklig utveckling markeras av toppen av kulturutvecklingen - det bidrag som åskådarna gör till samhällets allmänna mentalitet. Det var alltid visuell kultur, moral, moral som var de värden som samhället gav varje människa, vilket med varje generation ökade människolivets värde och därmed minskade den allmänna kollektiva fientligheten.
Men mänskligheten står aldrig still. Idag blir den visuella kulturens inflytande otillräcklig. Potentialen i varje vektor växer med varje ny generation, vilket innebär att bristen också växer i avsaknad av en möjlighet eller förmåga att förverkliga sig själv. Allt detta medför en ökning av nivån av ogillar. Vi hatar alla omkring oss eftersom vi känner inre lidande. Vi mår dåligt och de är skyldiga för detta.
Att inte förstå de pågående interna psykologiska processerna, vi rättfärdigar alltid oss själva och skyller på andra (omständigheter, släktingar, chefer, vem som helst). När vi får en vision om mekanismerna för utveckling av fientlighet börjar vi inse de verkliga orsakerna som ligger exakt i oss själva, i särdragen hos vår uppfattning om världen, världsuppfattningen och världsutsikten. Tillsammans med detta försvinner önskan att leta efter de skyldiga och en förståelse för hur du kan förändra ditt liv kommer. Detta är precis vad som händer i Yuri Burlans utbildningar om systemvektorpsykologi.
De negativa tillstånden för varje vektor påverkar samhällets allmänna mentala tillstånd. Idag är den enda vektorn som inte får möjlighet att till fullo förverkliga sig själv sund. Tills ett betydande steg tas i utvecklingen av denna vektor kommer fler och fler ljudtekniker inte att kunna förverkliga sig själva. Deras dåliga förhållanden kommer att fortsätta att påverka hela samhället och manifestera sig som depression, drogberoende och självmord.
Men även utan en sund vektor känner människor sig ofta inte uppfyllda till slut, helt lyckliga, får inte full glädje från sina liv. Konsumtionstiden rör sig mot slutet och detta känns av allmän mättnad, trötthet från ackumuleringen av sociala och materiella varor. Människor vill ha något mer, mer meningsfullt än en fet plånbok. Frånvaron av globala idéer känns av den inre tomheten och meningslösheten i att vara. Inte så skarpt som det är i ljudspåren, men ändå.
Ljudspecialisternas missnöje påverkar staten och den visuella kulturen som helhet. Det tappar sin roll när det gäller att minska nivån på allmän ogillande. Detta märks mer i det post-sovjetiska utrymmet, i motsats till västländerna, där masskulturen har bildats, tillgänglig och närvarande i alla skikt av befolkningen. Vi har alltid utvecklat en kultur av elit, förfinad och intelligent, vilket ger världen de mest kända poeterna, författarna, målarna, skulptörerna, teater- och balettarbetarna. Den tidigare utvecklingen av kultur på denna nivå under moderna förhållanden är en ganska problematisk process, eftersom den är illikvid, helt och absolut insolvent, vilket innebär att dess utveckling är meningslös.
Genom att bygga våra egna liv förändrar vi världen
Nästan ingen av oss är redo och försöker inte förändra världen omkring oss, men var och en av oss vill må bra, känna glädje, livets fullhet, att vara lycklig. Vi kommer till Yuri Burlans utbildning i systemvektorpsykologi för att lösa vårt eget problem, som enligt vår åsikt inte tillåter oss att öppnas helt, hindrar oss från att andas djupt och leva som vi vill. Som ett resultat får vi ett systemiskt tänkande, som inte bara tillåter oss att självständigt lösa detta problem utan ger svar på en miljon ofrågade, men extremt viktiga frågor för oss.
Självkännedom för en modern person utökar avsevärt hans förmåga att förverkliga sin egen potential. Vi vet inte mycket om oss själva, vi inser inte ännu mer, vi försöker kämpa med andra, anpassa oss till ett visst ideal, en stereotyp eller en bild av en framgångsrik person som uppfunnits av oss själva.
Lider av tomhet i vilken vektor som helst ger smärta, men vi stänker ofta tomhet i den visuella vektorn på vår närmaste. Betraktaren kan inte hålla allt för sig själv av naturen. Våra nära och kära lider av våra tantrums och skandaler, rädslor och panikattacker uttömmer vår emotionella sfär, förstör oss ännu mer, vi är rockade från upphöjning till ostentativa självmord, och staten blir värre och värre.
Förstå naturen hos den visuella vektorn, kärnan i känslor och känslor, mekanismen för att fylla psykologiska egenskaper, kan du välja exakt det alternativ som uppfyller så mycket som möjligt. Vad händer då? Till att börja med kommer biokemin i hjärnans neurotransmittorer i ett balanserat tillstånd som känns som njutning. De medfödda egenskaperna hos psyken får sin uppfyllelse, du inser din fulla potential, känner tillfredsställelse, glädje, lycka. Det är lycka, inte eufori! Verklig lycka, för det är med sorg. Lycka som får dig att vilja gråta.
Genom att ta bort din bit från fientlighetens vanliga gryta minskar du redan därmed den allmänna hatnivån som rasar i samhället idag. Dessutom ger varje kreativ aktivitet fördelar för samhället, och aktiviteten hos en modern åskådare riktar sig till en annan person, att hjälpa, empati, medkänsla, sympati och kärlek till en granne, någon som är i nöd, lider eller lider av deprivation, vem är värre än du.
Genom att ge bort en bit av sitt hjärta fyller en person med en visuell vektor sig själv, och ju större avkastning desto intensivare fylls det. Det visuella hjärtat är en bottenlös källa till kärlek som gör ont när det överflödar. Genom att förverkliga dig själv gör du dig lycklig, men samtidigt förändrar du gradvis världen till det bättre. Låter otroligt? Detta har dock redan upplevts av tusentals deltagare i utbildning om systemvektorpsykologi av Yuri Burlan.
Psykologisk läskunnighet är det mest effektiva sättet att förbättra livskvaliteten idag. De kommande inledande onlineföreläsningarna om systemisk vektorpsykologi kommer snart! Gratis inträde. Du hittar registrering via länken
