I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk Försyn över Heliga Ryssland

Innehållsförteckning:

I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk Försyn över Heliga Ryssland
I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk Försyn över Heliga Ryssland

Video: I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk Försyn över Heliga Ryssland

Video: I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk Försyn över Heliga Ryssland
Video: Mystery of Stalin's Death (RT Documentary) 2024, November
Anonim

I. V. Stalin. Del 1: Olfaktorisk försyn över Heliga Ryssland

Så vem är du äntligen, Joseph Dzhugashvili? Rasande Koba eller lömsk Ryaboy, "den mest framstående medelmåttigheten" eller den allsmäktige ägaren till en sjättedel av landet, den älskade "nationens fader" eller inkarnerat ondska, en ikon eller ett monster?

Ett samhälle där doktrinen om "skinnet" är fast etablerad

kan varken komma till säkerhet eller fredligt välstånd.

Till ingenting, utom för obestämd rotation i en ond cirkel av ångest och i slutändan självdödelse.

M. E. Saltykov-Shchedrin

En stark och enad stat på Rysslands territorium är frukten av utveckling tvärtom. Den hårda naturen satte oss, indelade i många stammar och utspridda över ett stort territorium, en extremt svår uppgift - med alla medel att övervinna avgrunden mellan behovet av överlevnad och obetydligheten för chansen till framgång. Generationernas titaniska ansträngningar, svetsade samman av en enda urinrör-muskulär mentalitet, kunde utveckla moderlands geopolitiska enhet som vi är vana vid i århundraden.

Som ni vet säkerställs att övervinna avgrunden av icke-existens genom två krafters arbete: att ta emot och ge. Med den altruistiska återkomsten av ljus och bra för det allmänna bästa är allt mer eller mindre klart. Hur förstår man den kraft som alltid vill … ondska, det vill säga att ta emot? Hur ser man utan ångest inför "Guds apa, fruktansvärt inte för dess extraordinära, utan för dess ordinarie" [1], omärklighet, icke-existens?

- … Så vem är du äntligen?

- Jag är en del av makten som alltid

vill ha ont och alltid göra gott.

Goethe

Image
Image

Projektionen av mottagningskraften i den psykiska omedvetnes åtta-dimensionella matris är den dominerande luktvektorn. Djuregoismens topp i luktsinne bör inte förväxlas med den sunda mänskliga egoism, när alla tankar handlar om”jag”, den enda i universum. Omisskännlig djurintuition säger något helt annat: arten är primär, inom vilken endast individer kan överleva, därför bör alla krafter riktas mot att bevara arten, flocken, gruppen, staten. Odjurets primitiva instinkt behöver inte dumma ledtrådar från kulturen om”vad som är bra, vad som är dåligt”. I visuell skräck på bristen på känslor (luktar) kallar vi honom därefter världens prins. Den luktande "mänsklighetens fiende" framkallar vårt kollektiva hats eld och återför det med motbjudande likgiltighet för var och en av oss personligt.

Under lukten av olfaktorisk förakt tvingas svaga, lata och fega människor att fullgöra sina specifika roller med största iver, skapa ett enda öde för flocken och därigenom säkerställa dess överlevnad. Luktrådgivaren överlever också inne i flocken, tvingad att hålla våra dödliga kroppar intakta för att överleva på egen hand.

Att upprätthålla integritet är en fråga om liv och död för alla stater. Det är inte en gud, en tsar eller en hjälte som säkerställer dess genomförande. Olfaktoriska måttet, som manifesterar sig som det mentala omedvetna hos specifika politiska personer, fungerar till det goda genom det omisskännliga valet av den enda möjliga handlingsstrategin. Olfaktorisk försyn vid "mörka avgrunden vid kanten" garanterar överlevnaden för helheten.

Utbildningen "Systemvektorpsykologi" av Yuri Burlan lindrar för evigt tankens förlamning orsakad av visuell rädsla för någon som "inte kastar en skugga." Genom att i detalj analysera egenskaperna hos luktvektorn är det lätt att bli av med skräpet orsakat av historiens outtröttliga skriftlärare och att inse de verkliga orsakerna till handlingarna från en av de mest betydelsefulla luktspecialisterna i modern tid - Joseph Vissarionovich Stalin.

Så vem är du äntligen, Joseph Dzhugashvili? Rasande Koba eller lömsk Ryaboy, "den mest framstående medelmåttigheten" [2] eller den allsmäktige ägaren av en sjättedel av landet, den älskade "nationens fader" eller inkarnerade ondska, en ikon eller ett monster?

Vi kommer att försöka svara systematiskt, utan aplomb och hysterik.

Del I: Från teologi till marxism 1. Barndom och ungdom

Familjen till skomakaren Vissarion Dzhugashvili bodde i nöd. Av de tre sönerna var det bara Joseph (Soso) som överlevde, och även den femåringen fördes nästan bort av koppor och lämnade märken på pojkens ansikte - "specialtecken" som därefter övergick från ett polisprotokoll till ett annat. Vissarion drack tungt, slog sin fru Ekaterina (Keke) och hans son och tog bort hans misslyckanden på dem. Det blev en pojkes vana att undvika sin far. När Soso var 11 år lämnade hans far familjen, hans spår förlorades.

Ekaterina Georgievna ägnade sig helt åt sin enda son. Det var sant att hon inte hade tid att spela förmyndare mot Soso. För att försörja sig själv och pojken var han tvungen att arbeta hårt. Keke sydde, tvättade och städade från människor, och hemma föll hon ofta i manschetter, varifrån, enligt hennes minnen, Joseph inte skadade. Trots alla mammas ansträngningar växte Soso upp skräck och smalkista, ofta sjuk. På grund av en skada i barndomen var pojkens vänstra arm dåligt böjd vid armbågen, han haltade synligt. Och med allt detta lyckades han delta i gatukampar och kämpade frenetiskt mot pojkarna som pressade på honom.

Image
Image

Mamman drömde att hennes son skulle bli präst. I detta såg hon en garanti för ett lugnt liv för en dåligt frisk pojke. Genom sin mammas uthållighet och ansträngningar skickades Joseph till en teologisk skola, där han visade sig vara en flitig student. Han tog examen med högskolepoäng från college och gick in i seminariet, där han först studerade också bra. Men han blev aldrig präst. En medfödd instinkt berättade för mig att kyrkan var i det förflutna. För att överleva måste du leta efter en annan nisch, en annan flock. Medan denna hjord just bildades och Joseph Dzhugashvili deltog aktivt i skapandet.

Redan i seminariet, i den unga Stalins "garderobslåda", tillsammans med teologiska verk, hålls förbjudna marxistiska böcker. 1898 i Tiflis I. V. Dzhugashvili blev medlem i det ryska socialdemokratiska arbetspartiet. I april 1899 utvisades han från seminariet.

Joseph behöll inte varma känslor för sin mor, han kom bara ihåg hur hon slog honom. Sedan 1903 såg mor och son varandra bara några gånger, Keke dog 1937, Stalin gick inte till sin mors begravning.

2. Professionell revolutionär

Nu är Josefs plats observatör i det fysiska observatoriet, där han logerar. Detta är bara en formalitet. Den unga människans verkliga sysselsättning är organisationen av maj-evenemang och strejker bland arbetarna. Utåt passivt och inte alltför märkbart mot bakgrund av ljusare och mer temperamentsfulla kamrater klarar Soso Dzhugashvili upten oväntat bra. Branschen i Tiflis är förlamad, transporten står stilla. Trupper förs in i staden. 500 strejkare har arresterats, Dzhugashvili är inte bland dem. Gendarmerna hittar inte Soso hemma. En aktiv arrangör av upploppen som uppslukade hela arbetarklassen i Tiflis, han lyckades gå in i en olaglig position, där han kommer att stanna till 1917.

Mer än en gång kommer Joseph Stalin att bli "nästan arresterad", "nästan fångad" och i allmänhet "ingen vet var han kom ifrån." I varje luktmänniskas liv finns det sådana förluster till den livlösa nivån, den högsta utvecklingsnivån för luktsansen, när djurens intuition uppmanar honom att vara säker på att överleva: att vara sen, bli sjuk, vända åt andra håll, springa. Detta är inte en visuell föraning, som sedan talas om med entusiasm, med runda ögon, utan en undermedveten statisk känsla av hot, ofattbar med ord. De mirakulösa överlevande från olfaktoriska samhället ägnar många år av sitt liv åt att hitta ett svar på frågan: "Varför jag?" - och hitta inget svar. Eftersom svaret ligger mycket djupare än erfarenhet, logik och beräkning - inom det irrationella, det omedvetna.

Image
Image

I fängelser och exil, flyr och gömmer sig, kommer Joseph Dzhugashvili att tillbringa tio år av sin ungdom. Under åren kommer han inte att få nära vänner, inte behålla sin familj (hans unga fru Ekaterina Svanidze dör av tyfus) och kommer inte att få något yrke. I polisregisterna för Dzhugashvili, i kolumnen "yrke, ockupation", finns det ett streck eller en oklar "kontorist". Stalin själv hade alltid svårt att utse sitt yrke och sitt sociala ursprung. I hans frågeformulär från delegaten för XI-kongressen för RCP (b), frågan: "Vilken social grupp anser du vara (arbetare, bonde, kontorsarbetare)?" - och förblev obesvarad.

Torrhet och kyla, försiktighet och försiktighet, sällsynt självkontroll, uthållighet och jämvikt - det här är karaktärsdrag som alla som kände Stalin vid den tiden noterade. Kamrat i exil Yakov Sverdlov kallade Stalin för”en stor individualist i vardagen”. Medan alla landsflyktingar försökte hålla ihop, åtminstone på något sätt kompensera för deras åtskillnad från livet på fastlandet, såg Stalin alltid efter en möjlighet att isolera sig i en separat garderob, åt separat. Den tillbakadragna och reserverade Joseph verkade inte alls intresserad av vad som hände. Vid allmänna möten tystade han eller gick av med ett par kommentarer med en tråkig, uttryckslös röst. Ingen memorerade eller skrev ner hans ord.

Vissa forskare tror att Stalins fantastiska sociala passivitet de senaste åren före revolutionen var resultatet av depressionen i exil, trött på att fly och desillusionerad av liv och kamp. Att ligga i timmar under hundens hår, med matt hår, kunde tråkig Joseph passera för en person som upplever svår depression.

Samma stat kommer att täcka Stalin under det stora patriotiska krigets första dagar. "Ägaren är i nedgång", kommer de förtrogna att tänka skrämda. Men han var inte och kommer aldrig att vara i förödelse, i rädsla, i dumhet. Att ta besittning av en persons hela varelse faller den luktande dominerande av det mentala omedvetna, som det var, i glömska, varifrån olfaktorin extraherar en färdig lösning, vid första anblicken absurd, bortom logik, men alltid omisskännligt korrekt. Att falla ut till den livlösa nivån hjälper till att behålla den olfaktoriska substansen över tiden. Detta är den enda anledningen till att den mänskliga flocken fortfarande finns.

Den förvisade Dzhugashvili's melankoli, som utifrån framstår som passivitet, dåligt humör, känslomässig känslighet och till och med depression, är en naturlig bakgrund av den luktande psykiska och en konsekvens av en konstant känsla av hot. Förmågan att registrera händelser känslolöst, passivt vänta på ögonblicket för omärkliga, men avgörande handlingar, är nödvändig för dem vars huvudsakliga upt i landskapet är att överleva till varje pris. Joseph Dzhugashvili utvecklade denna färdighet i sig själv hela sitt liv.

Image
Image

Den inåtvända Soso intresserade sig lite för andra landsflyktingar, förväntade sig inga glesa nyheter utifrån, deltog inte i heta diskussioner om framtiden. Under långa timmar bläddrade Dzhugashvili igenom den "franska revolutionens politiska historia" A. Olar. Tidigare händelser, med mindre ändringar, passar in i framtidens register. "Kontoristens" torra sinne raderade Robespierres farliga beslutsamhet och lämnade oförändrad dödsstraff för spekulationer och misstankar om kontrarevolution.

Vissa forskare [3] tror att Stalin hade gåvan att ta emot signaler från framtiden. Låter lite mystiskt. Det är svårt för dem som lever under lång tid att förstå att den olfaktoriska psykiska inte delar sig i framtiden och det förflutna, för det är allt liv en enda och odelbar nu överlevnad till varje pris. Stalin kommer mer än en gång att visa förmågan att exakt välja en strategi baserad på de brådskande överlevnadskraven, vilket kommer att sätta honom i konflikt med "Kreml-drömmarna" och kommer att höja honom till makten i ett separat land.

Det tjugonde århundradet gick in i det ryska imperiets territorium tillsammans med en ny social formation. Utvecklingen av kapitalismen började i ett land där 85% av befolkningen var bönder som bodde utanför handeln med självförsörjning. Intelligentsiaen, som skulle leverera personal för den utvecklande industrin, var i huvudsak populistisk, det vill säga den såg sitt mål i asketisk tjänst till majoritetens lycka. I en sådan situation var det inte bara frånvarande att cirkulera kapital för adekvat tillhandahållande av den nya ekonomin - de hade ingenstans att komma ifrån, förutom genom västerländska investerares snabba kolonisering av det ryska ekonomiska rummet. Detta innebar en fullständig förlust av statligt suveränitet i det mentalt anti-borgerliga landet, som rankade materiell rikedom på 18: e (sista) platsen i undersökningen [4].

Innan Joseph Dzhugashvili låg det mest komplicerade landskapet möjligt - Rysslands urinrörslandskap vid anal- och hudtiderna. Uppgiften var att överleva i epicentret för den revolutionära explosionen, att skapa tyget i ett nytt statskap för att bevara sig själv och packen i en fientlig miljö i hela världen. Han måste bli den främsta huvudpersonen i världspolitiken och vad han i princip inte kunde vara - det sovjetiska folkets ledare.

Låt oss försöka följa den fantastiska människans liv systematiskt:

Stalin. Del 2: Furious Koba

Stalin. Del 3: Enhet av motsatser

Stalin. Del 4: Från permafrost till apriluppsatser

Stalin. Del 5: Hur Koba blev Stalin

Stalin. Del 6: Biträdande. i akuta frågor

Stalin. Del 7: Ranking eller den bästa katastrofhälsan

Stalin. Del 8: Dags att samla stenar

Stalin. Del 9: Sovjetunionen och Lenins testamente

Stalin. Del 10: Dö för framtiden eller lev nu

Stalin. Del 11: Ledarlös

Stalin. Del 12: Vi och de

Stalin. Del 13: Från plog och fackla till traktorer och kollektiva gårdar

Stalin. Del 14: Sovjetisk elitmassakultur

Stalin. Del 15: Det sista decenniet före kriget. Hoppets död

Stalin. Del 16: Det sista decenniet före kriget. Underjordiskt tempel

Stalin. Del 17: Älskad ledare för det sovjetiska folket

Stalin. Del 18: inför invasionen

Stalin. Del 19: Krig

Stalin. Del 20: Genom krigsrätt

Stalin. Del 21: Stalingrad. Döda tyskaren!

Stalin. Del 22: Politisk ras. Teheran-Yalta

Stalin. Del 23: Berlin tas. Vad kommer härnäst?

Stalin. Del 24: Under tystnaden

Stalin. Del 25: Efter kriget

Stalin. Del 26: Den senaste femårsplanen

Stalin. Del 27: Var en del av helheten

[1] Dm. Merezhkovsky

[2] L. Trotsky

[3] DI Volkogonov. V. Stalin, politiskt porträtt. T. 1, s. 50.

[4] B. Mironov. Rysslands sociala historia under imperiets period. SPb, 1999. T. 2, s. 324.

Rekommenderad: