Anal- och kutanfaser. Borttappad i en tid av förändring
… Det brukade vara bra, men nu har det blivit dåligt - allt faller sönder, landet dör och samhället förnedras. Är det så? Förnedrar vi verkligen? Eller är hudfasen i samhällets utveckling, som obevekligt trampar i hälen under den förflutna tiden och medför positiva förändringar?
Karl Marx sa i ett av hans verk att historiens gång ofta utvecklas på ett sådant sätt att mänskligheten gärna skulle dela med sig av sitt förflutna. Chekhov nämnde också en gång att mänskligheten säger farväl till det förflutna och skrattar. Samtidigt spelar nästan alla teatrar av någon anledning hans komedi "The Cherry Orchard" om tröskeln till förändring och adelens förestående död som en tragedi. Och vad vi har sett i våra liv under de senaste tjugo åren, vittnar om det faktum att majoriteten av befolkningen fortfarande inte skrattar i en era av förändringar.
Förmodligen, mest av allt om omfattningen av förändringar kunde berätta … ryska inlägg. Under det senaste decenniet är det postkontoret som har bevittnat hur pappersbrev nästan har försvunnit ur cirkulation. Idag är 90% av all korrespondens SMS och Internetkorrespondens. Och kanske skickar gammaldags excentriker och gamla mormödrar från avlägsna byar varandra vykort för semestern med posten …
Internetens historia återspeglar samma trend: meddelanden blir kortare och meddelandet är snabbare. Unhurried nätverksanvändare har inte tid att installera fler och fler snabbmeddelandeprogram: de vanliga ICQ och Skype har länge ersatt MailAgent, Windows Live Messenger, IRC, AIM, MSN, Yahoo!, Jitsi, MessageMe, Viber och dussintals andra program… Facebook "," Vkontakte "," Twitter "," Instagram "- från nätverk till nätverksmeddelanden blir kortare och mer rymliga. Även internetmissbrukare har allt oftare inte tillräckligt med tid och uppmärksamhet för något längre än status hos klasskamrater …
Hastigheterna är av skala, informationstätheten växer, avstånden krymper, meddelanden krymper och i allmänhet flyger tiden snabbare och människor lever i en helt annan rytm. Och allt började med till synes oskyldiga saker. Från datorer, från Internet, från mobiltelefoner. Med satellitkommunikation slutligen, vars idé föreslogs 1945 av den engelska science fiction-författaren Arthur Clarke … Alla dessa tekniska innovationer är dock bara yttre manifestationer av de förändringar som har ägt rum i det mänskliga samfundet. i flera decennier och har äntligen nått vårt land. Men först ett litet ordspråk.
Science fiction eller liv?
Det var en gång en civilisation X. Squat, benägen för korpulens, älskar öl och hemlagade bakverk, X-Men levde långsamt, precis som deras förfäder och förfäder levde. Stanna hemma och hemälskare, de har använt samma tofflor i flera år. Farmor vid ingångarna tvättade benen från den "fräcka ungdomen", skallade orakade bönder i alkoholhaltiga T-tröjor och utsträckta tröjor "slog geten" vid domino-bord, och i typiska kök i typiska hus tillagade sina fruar och ångade hjärtliga middagar. Under lukten av borscht, kotletter, stuvad kål och stekt potatis lärde barnen sina lektioner och fruktade att "mappen skulle ge ett bälte" … Är det en bekant bild?
Här är några fler skissstreck för porträttet av X-civilisationen. Om en person tappade en stor räkning på gatan, jagade en avslappnad förbipasserande, som såg en ägare utan sedel, den som tappade den två kvarter för att ge upp förlusten. Kunden, som fick mer pengar för bytet än hon var skyldig, returnerade omedelbart överskottet till säljaren. Bestickning ansågs vara ett stort brott, mottagare blev förlöjligade i feuilletons och satiriska nyhetsrullar. Det var pinsamt och farligt att leva "bortom våra medel", rikare än andra, och de som plötsligt hade "lyx" hemma gömde det som något skamligt.
”Vi är anständiga människor! Vi behöver inte någon annans! - dessa fantastiska människor slog sig i bröstet.
Ärlighet är en av de grundläggande principerna i Civilization X. Hela familjer går till jobbet varje dag, där de får små löner, men detta hindrar dem inte från att utföra sina upter effektivt. Plikt, anständighet, stabilitet, professionalism - det här är några mer grundläggande principer för civilisationen X … Du kan prata mycket om denna civilisation, långt och tråkigt - lika tråkigt som civilisationsrepresentanterna talar om deras traditioner och deras "lyckliga" över. "X-Men" kunde längtas och bekymmerslöst existera i universums vidsträckta utrymmen och hedra sina förfäder och oförändrade förmedla deras principer och kunskap från generation till generation, om de inte hade tvingats till galaxens sidor av civilisationen Ygrek.
Folket i Ygrek-civilisationen skilde sig från X-talet även utåt. Inte bara var de mest smala, atletiska och beniga konditions- och hälsovänare, men deras syn på livet var helt annorlunda. För det första ville de spotta på myndigheterna och deras förfäders erfarenhet, vilket irriterade de konservativa X: erna. För det andra var de redo att gå över huvudet för att uppnå sina mål, bland vilka endast var pengar, karriär, rikedom, makt. De”X-Menernas” knappa löner väckte deras förlöjligande och förakt. "Att älska är som en drottning, och att stjäla är som en miljon", skrevs på banderollerna som de erövrade X-civilisationens ägodelar med …
Och de älskade att göra allt "i brådska", på språng, på språng. Där "xes" funderade, funderade och efter att ha fattat ett väl övervägt beslut från alla håll gick framåt och viftade med sina principer, agerade "spelarna" med blixthastighet. De fuskade, manövrerade, fascinerade, förhandlade, mutade och till och med utpressade! Och i slutändan befann de sig alltid några steg framåt och omringade "X", som föraktfullt kallade erövrarna "köpa och sälja" och "en generation av konsumenter", klagade över livet och längtade fruktansvärt efter sina familjebost och tysta gamla dagar. "Spel" kallade i sin tur dessa tider ingenting annat än "stagnation" och rusade för att leva och konsumera och vann mer och mer bostadsyta från sina föregångare.
Den nya civilisationen absorberade det gamla mer och mer, införde dess värden och lämnade den vanliga rutinen i livet tidigare. Nu noterade alla att det obehagliga flödet av dagar hade sjunkit i glömska; tiden rusar förbi, livets rytm har blivit hektisk, och förmågan att tjäna pengar, "tjäna pengar" och förhandla uppskattas mest. Slogan "Om du vill leva, kunna snurra" kom fram och en framgångsrik person blev ägare till livet istället för en anständig person.
Vissa historiker hävdade att detta var X-civilisationens kollaps, men i själva verket var det bara en naturlig omgång av mänsklig utveckling, och Ygrek-civilisationen var inget annat än en ny, historiskt konditionerad psykisk-mental bildning av befolkningen i ett stort land heter Ryssland …
Från sovjetiska bud till en man med en rubel
Varför är det så svårt för oss att integrera i denna nya formation? Eftersom Rysslands hundra år gamla mentalitet strider mot de förändringar som sker i samhället. Det patriarkala Ryssland, mot vars konservatism Peter den store försökte kämpa, lever fortfarande i var och en av oss. Psykologin av rikedom och framgång är främmande för oss, vi föraktar pengarna och tror att det är omöjligt att samla kapital genom ärligt arbete … Men vad kan jag säga om det mesta av det tjugonde århundradet i Ryssland gick under regi av den moraliska koden för kommunismens byggare, av vilka några punkter ekar de bibliska buden, som inte kunde sätta ditt prägel på vårt kollektiva mentala.
Pionjärerna lyfte ihop händerna i hälsning och reciterade brinnande propagandasång, "alltid redo" för att fortsätta arbetet med sina äldre kamrater - Komsomols medlemmar och kommunister. Det fanns ett förståeligt skämt bland folket: "Vintern har gått, sommaren har kommit, tack till festen för det." Varje familj hade ungefär samma inkomstnivå; de levde från lönecheck till lönecheck, underskottet "togs ut" med drag, i skolor och institut studerade de gratis och gick också gratis till läkare med sina sår. På semester kom de tillsammans, hela familjen, besökte ofta varandra och de skickade brev och ibland till och med paket till avlägsna släktingar.
Och du kunde planera hela ditt liv i förväg, och den här planen skulle låta som en kort standardbiografi, som tvingades skriva innan antagning till Komsomol eller partiet.”Jag föddes, studerade,te mig … Jag arbetade, fick ett rum på ett vandrarhem, födde barn, fick en lägenhet, blev befordrad till en förman, gick i pension och vårdade mina barnbarn. Medlem av CPSU ". Jag vill bara tillägga: "pensionerad", men under sovjettiden fanns inga "pensioneringar" från partiet. De uppträdde under Gorbatsjovs och Jeltsins regeringstid, när människor började lämna sitt "infödda parti" massivt, utan medlemskap där det inte fanns något att tänka på varken lägenheter eller karriärutveckling eller resor till Bulgarien.
När Jeltsin lämnade partiet 1990 följde tiotusentals "partimedlemmar" efter. Partitjänstemän kom hem till de första "infödda" och försökte övertala dem "att inte bli upphetsade." Men när antalet "flyktingar" blev kritiskt stoppade övertalningen. Tiden med "enhällighet" förvandlades obevekligt till en era av publicitet. Perestrojkan, som började 1987, fick fart.
Min generation gick sedan i skolan - som jag minns nu, anteckningsböcker och läroböcker, täckta med då fashionabla klistermärken med inskriptionen:”Perestroika. Acceleration. Publicitet . Vi sjöng gärna efter Viktor Tsoi:”Ändra! Vi väntar på förändringar!”, Vi misstänker inte att svänghjulet till just dessa förändringar redan har lanserats med makt och huvud … Och dessa förändringar var inte bara förknippade med utrikes- och inrikespolitiken, markerad av sådana betydande händelser som perestrojka, 1991, Sovjetunionens kollaps, Jeltsins presidentskap, reformer Gaidar och antagandet av den nya konstitutionen … Den psyko-mentala sociala formationen förändrades oundvikligen, även om dessa förändringar inte var lika märkbara som till exempel stridsvagnar i Moskva gator …
… Idag klagar många på "moralens nedgång" och försämringen av medborgarnas moraliska karaktär. På något sätt kom jag över en kommentar från en äldre idrottslärare till nyheterna att en lärare som hade ett intimt förhållande med en elev tvingades sluta skolan. Den pensionerade läraren hällde ut all sin förargelse över den aktuella moral i kommentaren. Till att börja med pratade han om "frestelserna" i sin egen ungdom, när skolflickorna, hällde som mogna äpplen, strävade efter att köra sina lekfulla händer under en ung idrottsmanns strumpbyxor. Men han övervann modigt sina frestelser, för han hölls inom anständighetsgränserna av kärlek till sin fru och rädsla för lagen - trots allt fanns det sovjetiska tider.
Och vad och vem kan behålla nu, indirektar instruktören för kroppsövning retoriskt, om "utsvävningar" finns runt och "libertarianism" har tillåtit allt "skit" …
Förmodligen så här ser det ut för folk från den gamla skolan, vår tid. Speciellt om dessa människor har en analvektor. När allt kommer omkring är det denna vektor som förklarar patriarkatet och följsamheten till konservativa värden, som är så karakteristiska för den utgående eran, liksom uppdelningen av sociala fenomen och beteenden i”smutsiga” och”rena”. Det var den anala vektorn som drivte utvecklingen av det ryska samhället under de senaste decennierna, så varför bli förvånad över att ägarna till denna speciella vektor levde bekvämt och bekvämt i tider av ordning och tradition.
Och även om han inte levde, är analens minne ordnat på ett så fantastiskt sätt att allt som finns kvar i det förflutna verkar för honom bättre, renare och vackrare, något som han har i nuet. Men, ledsen som det är för beröm från det förflutna, kan livet inte stå stilla. Och om det finns en maskin för evig rörelse i världen, så är den en historia för evig rörelse.
Efter Sovjetunionens kollaps eskalerade processen att förändra den mentala bildningen av det post-sovjetiska samhället till det yttersta, driven av den kollapsade planekonomin. Först fick politiska omvälvningar och sedan chockterapi av "grepp", kuponger och standard att folket överlevde i ett förändrat socialt landskap, förvärrat av gangsters laglöshet och korruption.
Hälften av landet registrerade sig som handlare, pendlar mellan hemlandet och utomlands, den andra hälften av landet satt utan arbete och utan pengar, desorienterat och förlorat och såg fördömande ut den brownianska rörelsen av "hucksters" och "traders". Så dramatiskt, men vardagligt och affärsmässigt, kom en man med en rubel att ersätta en man med en sovjetisk mentalitet, och efter honom är marknadsekonomin det viktigaste tecknet på den obevekligt framåtskridande hudfasen i utvecklingen av det sociala medvetandet, den fas där samhällets liv bestäms av hudvektorns lagar.
Jag hörde ofta typiska uttalanden från den tiden i familjen till en vän som öppnade en punkt på marknaden för försäljning av underkläder. Hennes styvfar hade varit historielärare vid det lokala pedagogiska institutet under de senaste tjugo åren, och med början av perestrojka befann han sig på en svältdiet. Oftast från hans läppar lät det att innan "alla var lika och det fanns ingen fattigdom", att "på det allmänna folkets bekostnad, vissa fyllde sig med pengar", att giriga tjänstemän "plundrade och sålde Ryssland", och nu alla typer av handlare "på våra pengar är fetande."
Faktum är att allt kokade ner till vad som brukade vara bra, men nu har det blivit dåligt - allt faller sönder, landet dör och samhället förnedras. Är det så? Förnedrar vi verkligen? Eller är hudfasen i samhällets utveckling, som obevekligt trampar i hälen under den förflutna tiden och medför positiva förändringar?
Jämförelsetabell över moraliska värderingar, livsprinciper och trosbekännelser av anal- och hudcivilisationer (jämfört med de bibliska buden och den moraliska koden för kommunismens byggare)
Tidens tecken
Jag minns att vi som barn var vänliga med en familj av grannar som hade en liten son, ungefär fem år gammal. När gäster kom till grannarna sattes pojken traditionellt på en stol, från vilken han reciterade poesi till glädje för föräldrar och gäster, varefter han högtidligt överlämnade godis, och en av de vuxna frågade alltid:”Vanya, som gör vill du bli när du växer upp? " Och Vanechka svarade alltid samma sak under vuxnas skratt: "Jag vill inte växa upp, jag vill alltid vara barn." Jag undrar var är den här lilla nu, som nu är minst trettio?
Den mänskliga civilisationen, som en enda person, kan inte för alltid förbli i ett särskilt steg i sin utveckling. Allt har sin egen livscykel, inklusive det mänskliga samhället. Detta kommuniceras bäst av marknadsförare genom att visa vackra diagram som illustrerar”produktlivscykeln”, som inkluderar lansering, tillväxt, mognad och nedgång. Och om vi jämför mänsklighetens historia med ett sådant schema, är det fullt möjligt att dra slutsatsen att vi går in i en mognadsperiod.
I det muskulära utvecklingsstadiet”kom vi in på marknaden”, eftersom vi var vilda och primitiva. Det anala utvecklingsstadiet förvandlade oss faktiskt till lätthet, så att vi kunde samla kunskap och lära oss att förmedla den till nya generationer, skapa regler för beteende i samhället, förvärva traditioner och vetenskapliga institutioner. Och nu bör utvecklingsfasen, som vi äntligen har gått in, lite sent, bakom ledarna i Amerika och Europas person, lära oss att leva i en ny takt, att flytta från livet "enligt begrepp" och " enligt traditionen "till liv inom legalitetsfältet - inte deklarerat, men ovillkorligt. Utmärkta ("på papper") lagar, av vilka en hel del har skrivits de senaste åren, kommer äntligen att börja fungera!
Hudfasen av utveckling i Ryssland är inte ett”människors rike med rubeln”, som många tror. Detta är slutet på slöseri och övergången till ett ekonomiskt läge och rationell resursanvändning. Det kommer inte längre att vara möjligt att sitta ute i "sina grottor" på ett analt sätt. Det är dags att avgöra din åsikt och din position i viktiga frågor och göra dig redo att delta i ditt lands liv, inte bara som tittare på TV-underhållningsprogram och konsumenter av nyheter som släppts ovanifrån, utan också som medborgare som kan yttra sig fritt. är en helt naturlig ordning för hudcivilisationen.
Det räcker att ge ett litet exempel från nyhetsflödet. Hösten 2013 hölls en "olympisk folkomröstning" i München, vilket ledde till att stadsbor röstade emot att vara värd för OS 2022. Det tyska olympiska idrottsförbundet, som ville nominera München som värdstad för vinterspel 2022, tvingades gå med på lokalbefolkningens beslut. Och detta är en vanlig praxis för samhället i hudfasen av utveckling - att fatta beslut relaterade till betydande budgetuter, med hänsyn till de berörda åsikterna.
Vad mer har "hudfasen" fört in i vårt liv? Först och främst avvisandet av konservativa åsikter, från vana med stabilitet och planering. I stället i hudsamhället uppskattas förmågan att tänka flexibelt och logiskt, förmågan att snabbt anpassa sig till ständigt föränderliga omständigheter och en aktiv medborgerlig ställning.
Huvudkriteriet för att fatta den överväldigande majoriteten av beslut är nu”rationell-irrationell” eller till och med “lönsam-olönsam” i stället för”gillar eller ogillar”, oavsett hur svårt det skadar öronen hos enskilda legosoldater. I form av hudcivilisation bör ordet "nyttigt" förstås bredare än vad vi är vana vid.”Gynnsamt” i ett samhälle fokuserat på hudvärden kan betyda en hel rad begrepp: från”användbart för mig personligen” till”acceptabelt för hela samhället”.
Det finns också en stor ökning av intresset för hälsosamma livsstilar, inklusive det nyligen antagna förbudet mot rökning på offentliga platser. intresse för utomhusaktiviteter och scenkonst, minskat intresse för passiv rekreation, som läsning eller hantverk - detta är också tecken på en förändrad tid.
Ja, tiderna förändras. Vi förändras också, för vi är inte desamma som tidigare generationer. Och detta är varken bra eller dåligt. Dessa är bara tecken på utvecklingen av samhällets mentalitet, en följd av naturliga förändringar i den mentala komponenten i den mänskliga civilisationen.
Vi kan acceptera dessa förändringar eller uttrycka vårt missnöje med dem, men de har redan trätt i kraft. Att bo i hudvärlden är det mycket viktigt att förstå vilka svårigheter det kan ge oss och vilka andra förändringar det förbereder. Livet för inte bara var och en utan hela vårt land beror på hur fullständigt och snabbt vi kan acceptera dem. Systemvektorpsykologi ger den kunskap som krävs för att inte fastna i övergångsperiodens svårigheter och anpassa sig till förändringstiden utan att förlora sig själv och sitt”jag”.
