Lärare: Hopp eller förtvivlan?
Denna artikel är ett försök till reflektion för sig själv och reflektion för andra. En konversation om undervisning i filosofi i utbildning. Ett argument om huruvida det finns någon mening med pedagogisk aktivitet, när bara några få elever under lektionen lyssnar med intresse för läraren och verkligen vill lära sig?
Denna artikel är ett försök till reflektion för sig själv och reflektion för andra. En konversation om undervisning i filosofi i utbildning. Ett argument om huruvida det finns någon mening med pedagogisk aktivitet, när bara några få elever under lektionen lyssnar med intresse för läraren och verkligen vill lära sig? Om du, efter att ha genomfört en lektion där det verkar som att läraren gav ut allt, känner öknen bakom ryggen. En öken av likgiltighet och missförstånd.
En stor skillnad
I minnena från de svunna dagarna av vår utbildning finns en ljus bild av en lärare som åtnjuter universell respekt, vars ord var, om inte den ultimata sanningen, då var det verkligen ett tungt ord, betydelsefullt, auktoritativt. Idag lever vi i ett annat samhälle, med olika värderingar.
Systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan kallar modernitetens era för en hudåra, som kännetecknas av prioriteringen av materiella värden, strävan efter att spara tid och allt annat, livets snabbhet. Därför föds barn, nya generationer, med andra mentala egenskaper än de som föddes i analtiden med beundran för familjevärden, ackumulerade traditioner, beständighet, stabilitet i framtiden.
Det är säkert att säga att det ryska samhället har förändrats, barnen har förändrats, men vad en lärare, i själva verket en representant för en av de mest konservativa yrkena, bör göra i denna situation är inte klart.
Dessutom är läraren oftast en person med en analvektor. Det vill säga dess interna funktioner: stel psyk, respekt för traditionella värden, fokus på kvalitet snarare än arbetshastighet, oförmåga att göra tio saker samtidigt, svårigheter att anpassa sig till förändringar - de kommer i konflikt med moderna krav, nya trender inom utbildning. Det är nödvändigt att lära sig snabbt (högst upp, och inte noggrant och noggrant), lätt kunna anpassa sig till förändrade utbildningsstandarder, sociala krav och till och med under allmänna instabilitet och försämring av ryska moraliska grundvalar.
Landskapets ständiga tryck på läraren, försvagningen av detta yrke, ger alltmer upphov till besvikelser inom undervisningsområdet. Varje år upplever ett ökande antal lärare arbete som ett slags straff, plåga, en källa till frustration och missnöje istället för glädje, lycka, en känsla av livets fullhet.
Var ska man leta efter de förlorade betydelserna av pedagogisk aktivitet? I de pedagogiska skrifterna från tidigare tänkare? Tillfredsställa samhällets önskningar, barn? Medveten om dig själv och dina värderingar? Eller kanske ge upp och bara gå med flödet - skolläraren bryr sig inte och har ingen tid att överväga dessa subtila frågor?
Letar efter mening
Jean-Paul Sartre sa en gång: "Livet innan vi lever är det ingenting, men det beror på oss - att ge det mening." Du kan inte vara lycklig utan att känna meningen med din existens och inte inser det maximalt. Och det ligger i vår makt att välja: att leva som vi är vana vid, som vi måste, som en boll, flyga dit de sparkar, eller arbeta på oss själva, på medvetenheten om våra egna livsvärden och det uppdrag som lärare tar till världen.
Ur Yuri Burlans systemvektorpsykologiska synvinkel föds inte någon person som en "tom skiffer", han har ursprungligen vissa medfödda egenskaper som tilldelas honom på grundnivå. Det vill säga den naturliga potentialen kräver utveckling och implementering. I den bemärkelsen har filosofer rätt när de säger att människan bara existerar i den utsträckning han inser sig själv.
Om utvecklingen av vektorer (medfödda mentala egenskaper) sker inom åldersgränserna (före puberteten), och här spelar barnets sociala miljö en avgörande roll, beror förverkligandet av en person i större utsträckning på sig själv: han kan alltid förändras, förbättra sitt liv.
Att hitta meningen med livet är omöjligt utan att förstå din egen natur, din psykes struktur. Detta gör att du kan placera accenter korrekt i livet, bli mer självsäker på dig själv och inte ändra dig själv för att behaga någon. De flesta lärare är representanter för den anala vektorn, och när man studerar egenskaperna hos denna vektor blir det tydligt varför lärare beter sig på detta sätt, varför de motstår förändringar, är försiktiga med olika innovationer inom utbildningsområdet, varför, trots låg status av yrket, sparsam lön, förblir i yrket …
Naturligtvis har samhället ackumulerat en hel hög med alla typer av rationaliseringar och förklaringar för tröghet, lärarnas retrograd och benägenhet för en del till sadism - både verbalt och fysiskt. Men endast en systemisk bild ger förståelse för vad som faktiskt händer i lärarens själ. Resonansen mellan interna värderingar och externa värden leder till frustration, förlust av mark under foten. Ju större samhällets påtryckningar är, desto mer motstånd, desto mer ansamlas irritation och förbittring.
Den anala personen behöver respekt, i ett gradvis, genomtänkt genomförande av reformer, så att allt läggs ut på hyllorna, tydliga mål definieras. Även om det ryska samhället inte kan ge detta till lärare, förblir de ensamma och förstår deras betydande bidrag till uppfostran och utbildningen av nya generationer, och inser lärarens specifika roll som en länk i överföringen av den ackumulerade kulturen från tidigare generationer till nya de, att ta hand om deras mentala komfort, att skapa sin egen värld där det skulle vara den viktigaste betydelsen av utbildning: en persons uppväxt av en person uppnåddes i verkligheten och inte på papper.
Barn är inspirationskällan
Nästan alla elever klagar över att de är uttråkade i skolan, de skulle vilja ha en lärare som skulle roa dem. Vad man ska göra, konsumentsamhällets tid, masskulturens tid, internetets dominans. Den traditionella lektionen är lite intressant för barn. Systemaktivitetsmetoden som främjas av FSES fungerar tvärtom. Speciellt med en systematisk förståelse av barns psykologi.
Att gå ut från det faktum att det är nödvändigt att acceptera barn som de är är endast möjligt i den meningen att det är nödvändigt att känna till och förstå deras medfödda egenskaper, som inte kan ändras, inte kan bytas ut mot andra, men samtidigt upten att uppfostra och utveckla barn har inte avbrutits. Ja, moderna barn föds med en högre potential än vi, med mer kraft av önskningar, större förmågor. Men de behöver ännu mer än vi i vår tid förståelse och vårt vuxenstöd. De vet inte hur de ska uppfylla sina önskningar. Vi skapar förutsättningar för utveckling och förverkligande av medfödda lutningar. Eller så skapar och tar vi inte emot”subhumans” som, som de kunde, fyllde sin andliga tomhet, som de kunde, och utvecklades. Vi förstår inte vad och vilket barn som verkligen behöver, men vi genomför inte utbildningsuppgifter på rätt nivå och förlorar barn. Vi förlorar ett barns öde till surrogater av lycka - droger, alkohol, spelberoende etc.
Läraren kan vinna kampen för barnet om han får auktoritet bland barn som person (de lockas alltid till glada människor, de vill kommunicera med dem), som professionell inom sitt område (för barn är det viktigt att lärare är en framgångsrik person som efterfrågas även på andra områden, att han valde en lärares yrke efter kallelse och inte av förtvivlan), och om barnets föräldrar stöder lärarens auktoritet eller åtminstone inte devalverar det, då kommer de positiva resultaten i bildandet av barnets personlighet inte att vänta.
Systemvektorpsykologi från Yuri Burlan ger för det första läraren själv värdefull kunskap som gör att han kan känna sig trygg i en föränderlig värld, få mer glädje från livet, från jobbet; för det andra ger den effektiva verktyg för att skilja barn (såväl som vuxna), för att förstå deras psykologi och följaktligen förmågan att se det personliga resultatet som varje elev kan uppnå i utbildningsprocessen.
