Måste vara i tid för mamma. Inspirerad av K. Paustovskys "Telegram"
När vi ser att äldre i vårt samhälle lever dåligt försöker vi det automatiskt på oss själva. Och med skräck tänker vi på pensionering - hur ska man överleva när ingen behöver dig? Ett återvändsgränds sätt att tänka och agera dyker upp för samhällets utveckling: varför investera i ett samhälle som inte behöver dig senare? Och där det inte finns mig - till och med en översvämning.
Hon har väntat på dig sedan du gick.
Jag matade ålderdom med minne.
Hon bad att du skulle hitta
vägen till huset där hon bodde …
Andrey Lysikov (Dolphin)
Storstadens jäkt. Många saker att göra. Inte en minut gratis. Och om det finns ett ögonblick av paus, vill du spendera det på något positivt. Du glider på nyhetsflödet i sociala nätverk och äter med dina ögon dagens skämt, foton på kattungar, den första snön, kompisar och middagar och plötsligt:
Hon har en dotter i Leningrad, ja, tydligen flög hon högt … Förra gången hon kom för tre år sedan.
När var sista gången jag var hos min mamma? Det som gör ont igen har försvunnit ur hennes huvud. Föräldrar passar inte in i våra liv, fastspända av brist på tid.
Vi lever i den kutana fasen av mänsklig utveckling. Vi springer, strävar efter framgång, klättrar upp karriärstegen, sparar till en bil-lägenhet-semester, minimerar slöseriet med tid med teknik.
Kontakt med en person bestäms av hans potentiella värde som "vårt", om det behövs. Men med dem som på förhand sina egna - föräldrar - ibland slutar vi prata helt och hållet. Inte inser att det är en enorm fördel för själen att hålla kontakten med dem, tala på ett tunt sätt.
Vård av föräldrar - mänskligt test
Min älskade, jag kommer inte överleva i vinter. Kom till och med en dag. Låt mig titta på dig. Håll dina händer.
Respekt för föräldrar, säger Yuri Burlans System-Vector Psychology, är en mänsklig nödvändighet. Men ofta glider vi tillbaka in i den vilda savannen, även i moderna storstadsområden. Där, där endast naturliga kommunikationslagar fungerar: från föräldrar till barn, det vill säga djurinstinkt. Men anslutningen från barn till föräldrar, det vill säga den mänskliga överbyggnaden, som byggts upp under åren av kulturell utveckling, tål ofta inte stress.
Det verkar som om vi kan klara oss utan det. Vi ringer inte, vi kommer inte, vi oroar oss inte, vi bryr oss inte - vi är upptagna med att tjäna pengar på Rolls-Royce. Men då och då kliar det i hans själ så att även statyn av Gogol verkar borra ett skamligt blick i hans ögon för att försumma sin mors brev.
Eller kanske handlar det inte om anställning. Och detta är vår principiella ståndpunkt. Vi är inte skyldiga dem någonting! De skrek åt mig, tvingade mig, förödmjukade mig! Mina fötter kommer inte längre att vara i det här huset. Jag har inte fått något normalt från dem i mitt liv, och de kommer inte att vänta.
Från hennes ålderdom glömde hon att de här pengarna inte alls var desamma som i Nastyas händer, och det verkade för henne att pengarna luktade av Nastyas parfym.
Enligt vår uppsättning vektorer relaterar vi olika till våra föräldrar. Ägarna till den anala vektorn har idealisk möjlighet att uppleva en djup tacksamhet, om inte för bördan av förbittring. Ägare av huden - en känsla av plikt, om inte för brist på tid och pengar för sina egna planer. Åskådare är känslomässigt knutna till nära och kära, såvida inte denna anslutning naturligtvis avbryts och kärleksflödet inte bara riktas i deras egen riktning.
Nu är alla typer av dessa anslutningar skräp på grund av vårt missförstånd om oss själva. Endast ibland tvingar en mager plikt till våra föräldrar oss att skicka en postanvisning. Men i dessa pappersstycken vill mamma känna den vård som inte kan skickas av de mest avancerade teknikerna.
Separation istället för enhet
Människan är en social form av liv. Våra prestationer och upptäckter uppstod bara genom interaktion med varandra. Utan att bevara samhällets integritet förlorar vi vår mänsklighet. Och hur kan vi skapa integritet om vi bryter de mest naturliga banden? Systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan förklarar: när vi tar hand om äldre bevarar vi vår framtid, vårt samhälle, människans art som helhet.
Djurlag är bevarandet av ditt liv, din köttbit. Mänsklig lag är bevarandet av en social livsform i samband med andra människor.
Mer inkluderar mindre. Så det är här: vi strävar efter att bevara vår kropp, som alla levande saker, men för människor räcker det inte. Tillräckliga kontakter med andra människor är nödvändiga för ett tillfredsställande liv. Hat och tillrättavisning är det naturligtvis inte.
Du kan börja bygga små kontakter med nära - med mamma och pappa. Men vi är överväldigade av förbittringar och rationaliseringar, genom vilka vi inte kan korsa utan att förstå psykens struktur och de allmänna lagarna för artens utveckling.
Enligt Yuri Burlans systemvektorpsykologi, genom att stödja föräldrar, ge dem materiell och psykologisk komfort, uppfyller vi den oskrivna lagen om mänsklig natur. Du kan naturligtvis sätta på våra horn och fortsätta att hävda att vi inte är skyldiga dem någonting. Men denna plikt är inte ens så mycket i förhållande till föräldrar som i förhållande till hela mänskliga arter, utan det välbefinnande som vårt personliga "allt är ok" är mycket bräckligt.
Ända sedan mannen slängde dörren till sina föräldrars hus, eftersom han bestämde sig för att han aldrig skulle säga ett ord till den hatade fadern, av någon anledning bosatte sig en outhärdlig vikt. Det är möjligt att lindra själens börda och förbättra relationerna med föräldrarna.
En kollektiv känsla av säkerhet och trygghet
Bristen på mänskliga band från barn till föräldrar leder inte bara till förstörelse inom en familj, inom en person, det framkallar ett brott mot lagen om bevarande av arten. Kedjan är enkel. Vi bor inte ensamma i skogen (med sällsynta undantag), vi föredrar att kluster i städer, i staten. Du kan inte överleva en efter en - de gamla förstod detta, men vi blev plötsligt omedvetna.
Samhället bygger på en kollektiv känsla av säkerhet och säkerhet, säger Yuri Burlans systemvektorpsykologi. Samhällets möjligheter att utvecklas beror på om det finns en sådan känsla. När vi är oroliga, bara så att den "förbittrade miljön" inte biter av fingret, kan vi inte tänka på något stort, globalt, socialt viktigt. Bara hans finger stör.
När vi ser att äldre i vårt samhälle lever dåligt försöker vi det automatiskt på oss själva. Och med skräck tänker vi på pensionering - hur ska man överleva när ingen behöver dig? Ett återvändsgränds sätt att tänka och agera dyker upp för samhällets utveckling: varför investera i ett samhälle som inte behöver dig senare? Och där det inte finns mig - till och med en översvämning. Men syndaflodet av samhällets upplösning kan inte vara selektivt. Och om det händer kommer vågen att spränga bort alla väl bosatta.
Respekt för föräldrar, deras underhåll och stöd är lagen om bevarande av den mänskliga arten. Detta är nyckeln till utvecklingen av den mänskliga psyken. Det kan inte finnas någon involvering i utvecklingen av en art. Det kan finnas förseningar som medför enormt lidande för arten i allmänhet och ihållande i synnerhet. Som ett resultat kan vi inte äga rum i samhället om vi inte har någon koppling till levande föräldrar.
Om det inte finns någon känsla av kollektiv säkerhet och säkerhet, dör samhället och dör sedan. När de gamla och de svaga inte skyddas skapas ett hål i det allmänna säkerhetssystemet.
När ett samhälle observerar matåldern känns det psykologisk tröst och självförtroende. Först då får vi förmågan att utföra vissa handlingar, inte bara för att tjäna för vår ålderdom, utan för att flytta något till det bättre för det allmänna bästa.
Att ta hand om föräldrar är en garanti för mental komfort
När allt kommer omkring har jag ingen i mitt liv. Nej, och kommer inte att bli dyrare. Bara för att vara i tid.
Det spelar ingen roll hur mycket vi inte gillade, det spelar ingen roll hur vi blev förolämpade, förödmjukade och missförstådda. Du har inte råd att vara försenad "för hundratals nödvändiga ord, för tusentals åsikter, för en miljon ögonblick."
Att hantera en klump av förargelser och en patologisk brist på tid för föräldrar, att hitta punkter av känslomässig kontakt, att känna det fulla djupet av tacksamhet för deras gåva till dig i form av liv kommer att hjälpa Yuri Burlans utbildning i systemvektorpsykologi.
För att komma ikapp din mamma kan du registrera dig för en gratis onlineutbildning direkt med länken.
