Offer för ett brott. Mordiskt scenario
Orsakerna och förhållandena som leder till bildandet av offerkomplexet bildades i början av mänskligt liv, i den primitiva flocken, och fungerar fortfarande, även under förhållandena i ett nytt modernt landskap.
Modern kriminologi har länge försökt svara på följande frågor:
-Vem är offret för brottet och varför?
-Vad är offrets roll i brottsmekanismen?
Som vi ser idag minskar inte antalet brott alls och offret är fortfarande offret. Som de säger är saker kvar!
För att lösa problemet med offret har en hel vetenskap om offret för ett brott skapats - victimology (från latinskt offer - ett levande varelse som offras till Gud, offer och grekiska logotyper - ord, lära). I ett antal stater har victimologiska samhällen bildats och World Society of Victimologists grundades till och med. Bokhandlarnas hyllor är fulla av omslag om hur du skyddar dig själv, din familj, ditt hem och din egendom från kriminella intrång. Men brottsoffrets psykologi avslöjas aldrig i dem.
Varför blir vissa offer för brott medan andra inte gör det? Denna fråga besvaras av Yuri Burlans systemvektorpsykologi, eftersom den särskiljer vilken typ av människor som till sin natur är benägna att utsättas för offer och under vilka under vissa förhållanden bildas ett victimologiskt komplex. Detta komplex förklarar anledningen till det till synes oförklarliga fenomenet, när en och samma person blir offer för brott hela tiden: antingen tas plånboken från honom, sedan slår bilen ner honom, sedan attackeras han i en mörk gränd.
För första gången ger systemisk vektorpsykologi tydliga rekommendationer om hur man kan sluta provocera brott mot sig själv. System-vektorpsykologi, som skiljer begreppen naturlig och situationell viktimisering, öppnar nya horisonter för forskning från rättsmedicinska forskare, liksom hela områden med praktisk tillämpning för arbetare inom detta område.
Ställdes offerkomplexet från födseln?
Varje människas fysiska kropp är densamma i sin anatomiska struktur, med hänsyn till kännetecken för separering efter kön. Sigmund Freud fann att många handlingar, i vilka en person inte känner till, har en orimlig karaktär och inte kan förklaras med drivande handlingar.
Varje människas primära önskan är att bevara sin integritet: äta, dricka, andas, sova, plus bibehålla kroppstemperaturen. Systemvektorpsykologi delar upp alla egenskaper hos en persons karaktär i åtta typer (vektorer). Varje vektor kännetecknas av sin egen typ av tänkande, en uppsättning egenskaper och önskningar. I sin helhet kombineras dessa önskningar till ett individuellt "jag"
Alla levande ting strävar efter att bevara deras liv, kropparnas integritet och undvika döden på alla sätt. Men bara i den visuella vektorn från födseln är rädslan för döden, som har en speciell meningsfunktion och är grunden för bildkonstnären att utföra sin arketypiska uppgift. Rädslan för döden, som härstammar från rotens rädsla för att ätas (ett rovdjur hos flickor, en kannibal hos pojkar). Det är detta tillstånd som bär en outvecklad visuell vektor, i kombination med hudvektorn med masochistiska tendenser, blir detta orsaken till det victimologiska scenariot.
Och idag har visuella barn, från tre till sex år gamla, en särskilt levande rädsla för döden, för första gången förståelse, emotionell upplevelse av fenomenet död uppträder. Oroade för dem är det mer benägna än andra att ställa dessa frågor:”Måste alla dö? Jag kommer att dö? Och mamma och pappa, kommer de att dö också? Det är outhärdligt för dem att förlora en favoritleksak eller se ett husdjurs död, eftersom barnet skapar en nära känslomässig förbindelse med dem, animerar dem och pratar med dem. Ser vi framåt, låt oss försäkra föräldrarna: om ett barn med en visuell vektor främjar medkänsla, en känsla av empati, kommer detta att hjälpa honom att övervinna rädsla och inte bli ett potentiellt offer i framtiden. När ett barn tar med sig rädsla för sig själv omvandlas det till rädsla för en annan person, medkänsla för andra, empati, kärlek uppträder.
I praktiken var det ett fall när en hudvisuell kvinna med ett offerologiskt komplex bodde hos en anal sadist, som ständigt strypte henne och brutalt slog henne. Hon förklarade att hon var rädd för honom, levde i ständig rädsla för sitt liv, nya och nya bilder av strypning föddes i hennes huvud, som systematiskt förkroppsligades i verkligheten. Det var omöjligt att förstå varför hon fortsätter att leva med den här personen, vad förbinder henne med honom? Yuri Burlans System-Vector Psychology ger en ledtråd till detta beteende.
Det victimologiska scenariot utvecklas i fallet då den visuella vektorn inte övergår från tillståndet "rädsla" till tillståndet "kärlek". I detta fall är rädsla fortfarande den enda fyllningen av visuell lust, av hela den emotionella amplituden. Det är en känslomässig uppbyggnad av rädsla - utan att vi förstår det springer vi plötsligt på natten genom en skogplantage i det mest övergivna området i staden.
Det avslöjar också hemligheten med "Stockholmssyndromet", när gisslan under påverkan av en stark dödsfruktan börjar sympatisera med sina inkräktare, rättfärdiga deras handlingar och i slutändan identifiera sig med dem, anta sina idéer och överväga sitt offer nödvändigt för att uppnå ett "gemensamt" mål. Kärnan i det som händer är att de outvecklade åskådarna som hålls gisslan omedvetet tar rollen som offret och svänger i ett tillstånd av rädsla och fyller dem med det.
Beroende på mängden rädsla kan åskådaren bete sig utsatt i vissa situationer. Ett komplex är ett konstant tillstånd av en outvecklad åskådare eller en åskådare. Ju mindre utvecklad och förverkligad vision, desto oftare och djupare hamnar en person i offertillstånd. Med en utvecklad visuell vektor, oavsett vad som händer, utvecklas inte offerkomplexet. Ett undantag är ett tillstånd av överstress när offret kan manifestera sig.
I den moderna världen är hudvisuella män och kvinnor med en outvecklad, det vill säga inte kommer ut ur ett tillstånd av rädsla, visuell vektor är alltid potentiella offer.
Bildande av ett victimologiskt komplex hos hudvisuella pojkar
Orsakerna och förhållandena som leder till bildandet av offerkomplexet bildades i början av mänskligt liv, i den primitiva flocken, och fungerar fortfarande, även under förhållandena i ett nytt modernt landskap.
Kannibalism utövades i det primitiva samhället, vilket emellertid var strikt reglerat: endast dermal-visuella pojkar offrades. Den olfaktoriska mannen, den primitiva "shaman of the pack", identifierade den dermal-visuella pojken bland det totala antalet nyfödda efter lukt. Och sedan dess kunde han inte ge någon nytta för flocken, han "offrades" och gav för att ätas av en oral kannibal. Senare bröt den primitiva flocken sig bort från djurnivån: genom den visuella hudkvinnens ansträngningar infördes ett kulturellt förbud mot kannibalism, mänskligheten fick för första gången en känsla av värdet av mänskligt liv (läs mer om detta i artikeln "Främjande av kultur till massorna eller antisex och antidödande"). Men som tidigare, på grund av dess egenskaper, kunde den hudvisuella hanen inte bli varken krigare eller jägare. De utan arketypindivider som inte kunde anpassa sig till landskapet överlevde inte som sådana förrän i slutet av den historiska fasen av mänsklig utveckling.
Och bara med övergången från mänskligheten till en ny hudfas av utveckling, där hudens standardiserade lag garanterar rätten till liv för alla, höjde den visuella humanismen äntligen värdet på varje mänskligt liv till det absoluta, och konsumtionssamhället lever i sin helhet välstånd och kan ge allt liv utan undantag, började den visuella mannen först att överleva massivt. I brist på en etablerad "manlig" arketyp anpassar sådana män sig själva de traditionellt kvinnliga sfärerna i livet: de kan ses främst på scenen på teatrar och på TV-skärmar; idag blir de de mest populära skådespelarna, sångarna, stylisterna etc. Denna speciella typ av män kallas nu vanligtvis metroseksuella, även om de till sin natur är hundra procent män. Underutvecklade hudvisuella pojkar är potentiella offer för en kannibal,de äts av honom i den moderna världen. Att ätas av en kannibal är deras rotfruktan i sikte. Homosexuella väljer just denna man som sina offer, eftersom han utsätts för offer.
Jag kommer att ge ett litet exempel från praktiken i ett brottmål där en orealiserad dermatovisuell man i åldern 37 år passerar som offer. Han har en stabil genomsnittlig företagsinkomst. För arten samarbetar han med den urinrörsmuskulära damen han hatar. På kvällarna har han kul på en nattklubb och en dag möter han fyra killar 23-25 år gamla där. Han köper alkohol åt dem, går sedan in i bilen och bjuder in en av killarna att ha ett sexuellt förhållande med honom. Som svar slår hela gruppen honom allvarligt och kör iväg och lämnar honom på sidan av vägen.
För dem som känner till grunderna i System-Vector Psychology är det uppenbart att denna hudvisuella man själv framkallade ett brott mot sig själv efter det victimologiska scenariot.
Bildande av ett victimologiskt komplex hos hudvisuella tjejer
I det primitiva samhället hade hon den arketypiska rollen som vaktmästare. Med sin särskilt utvecklade skarpa syn märkte hon faran (för en leopard som närmar sig), tack vare den medfödda rädslan för döden, hon var rädd för sitt liv, ropade av skräck på grund av rädslan för att bli ätit av ett rovdjur, kastade feromonerna av rädsla utanför och varnade därmed flocken för fara.
Samma kvinnor, vars egenskaper inte var tillräckligt utvecklade, utgjorde ett allvarligt hot mot flockens säkerhet: en sådan dagvakt kunde märka hotet för sent, och flocken, i sista stund, rusade bort från sin plats, lämnade den till rovdjuret och får extra tid för sig själv för reträtt. Jag märkte inte leoparden - jag hamnade i tänderna.
I ett komplicerat landskap är denna funktion naturligtvis inte efterfrågad, men ett sådant scenario har modifierats på ett visst sätt genom hela mänsklighetens historia och utvecklats till ett polerat scenario för offret. På ett eller annat sätt blev samhället av med dagvakterna som kunde misslyckas vid fel tidpunkt. Om det inte fanns någon skörd, offrade de den för att blidka gudarna. Epidemier av bubonisk pest och kolera - igen var hon skyldig, hon gick till bålen som en häxa. En outvecklad visuell-dermal kvinna förgick alltid enligt detta välutvecklade viktimiseringsprogram, oavsett den externa anledningen till detta.
En hudvisuell kvinna i ett tillstånd av "rädsla" är alltid ett potentiellt offer för brott. Hennes rädsla blir ett bete för de vektorerna, som är inställda av naturen för att befria flocken av offren.
Fram till nu läser vi alla omedvetet tillståndet av rädsla på feromonnivå, och var och en av oss bestämmer otvetydigt att en person befinner sig i ett tillstånd av rädsla. Vi kan också se den här egenskapen genom att observera beteendet hos gårdshundar, som bara skäller på dem som är rädda för dem.
Hos en outvecklad kvinna med visuell hud finns det ett behov av att känna rädsla, därför är hennes beteende inriktat på att svänga starkare i honom, detta åtföljs av frisättningen av feromoner och lukten av rädsla. Efter ett arketypiskt scenario springer hon för att fylla av rädsla in i en mörk gränd, där en seriell galning beräknar henne efter lukt. Förblir i rädsla, outvecklad, hon beter sig på ett visst sätt, blir alltid offer för våldtäkt (muskel, anal, lukt) eller offer för brott. Hon har sitt eget beprövade program med vart och ett av förpackningarna - därav olika typer av brott.
I ett utvecklat tillstånd kan den hudvisuella kvinnan också uppleva en djurfruktan för döden, men bara i ett tillstånd av superstress. Vid andra tillfällen förvandlas denna rädsla till ett tillstånd av "kärlek".
Det finns alltid feedback från offret till gärningsmannen och gärningsmannen till offret. Detta är en anslutning på en omedveten nivå, det ena existerar inte utan det andra. Det är möjligt att förstå detta exakt och tydligt endast om vi betraktar allt i tre dimensioner, till exempel genom anslutningen av den visuella vektorn med de andra sju vektorerna, och aldrig separat.
Att ta ut din rädsla innebär att sluta vara ett offer, det betyder att förverkliga din specifika roll, dina önskningar utanför, för andra och inte för dig själv. Och kärlek kommer att ersätta rädsla!
