Marina Tsvetaeva. Jag kommer att vinna tillbaka dig från alla länder, från alla himlar … Del 4
Fler och fler soniska fördjupningar, fortfarande fyllda med kreativitet. "Att leva med sitt dagliga bröd" gör ljudfokusering en sällsynt ventil mellan kök och tvätt. Konstantin Rodzevich är en plötslig och kort gåva av ödet. Sju dagar av urinrörelsepassion och ljudlöshetens tidlöshet. Födelsen av en son.
Del 1 - Del 2 - Del 3
Åren med dunkelhet är över. Sergei Efron lever och väntar på ett möte. Livet i exil främjar makar från varandra. Sergei är upptagen med sig själv, Marina - med alla. Fler och fler soniska fördjupningar, fortfarande fyllda med kreativitet. "Att leva med sitt dagliga bröd" gör ljudfokusering en sällsynt ventil mellan kök och tvätt. Konstantin Rodzevich är en plötslig och kort gåva av ödet. Sju dagar av urinrörelsepassion och ljudlöshetens tidlöshet. Födelsen av en son.
***
"Jag tänker på honom dag och natt, om jag visste att jag levde skulle jag vara helt glad …" (från ett brev till Tsvetaevas syster). Ibland verkade det som om alla runt omkring länge visste om hennes mans död, bara tvekade att tala. Marina sjönk djupare och djupare i depression, där bara en sak räddades från ett fullständigt fall - poesi.
Allt är svalare, allt är svalare
Vrid händerna!
Inte mil mellan oss
Jordisk - avsked
Himmelska floder, azurblå länder, Var är min vän för alltid -
Omistlig.
Diktcykeln "Separation" är tillägnad Sergei Efron, i själva verket förbereder Marina sig för separation från livet. Ljudkoncentration på Ordet räddade Tsvetaeva från ett ödesdigert steg inte för första gången. Flera månader av obeveklig koncentration på hennes mans öde, flera månader med att höja versböner har bära frukt. Marina fick ett brev från Sergei. Han lever, han är i Konstantinopel: "Jag lever av tro på vårt möte …" Tsvetaeva kommer att lämna Ryssland, från "khan's polon", där "på en ny dans av mat på en krovushka".
Med all bitterhet mot den nya regeringen är det inte lätt för Tsvetaeva att skilja sig från Ryssland och Moskva:”Jag är inte rädd för hunger, jag är inte rädd för förkylningen - beroende. Här är sönderrivna skor en olycka eller mod, det är synd …”Frånvaron i den europeiska mentaliteten av en andlig sökning efter ljud, som Rysslands liv är oupplösligt kopplat till, var den främsta anledningen till plågan av första vågen av utvandrare. Europeisk kutan pragmatism strider mot den ryska urinrörsviljan.
Snart förstår ryska emigranter: de kommer inte att kunna leva som i Ryssland. De tröstar sig med att det inte är för länge. De försöker påverka Rysslands öde utomlands, men detta är utopi. Återbetalning för deltagande i antikommunistiska organisationer övergår oundvikligen och försöker klumpigt samarbeta med Sovjets land förstörs inte omedelbart, först måste de gynna det nya Ryssland. Från var och en efter hans förmåga - till var och en efter sina meriter.
Landlösa broderskapstimmar, världens föräldralösa timme (M. Ts.)
Tsvetaeva anländer till Berlin våren 1922. Det första betydelsefulla och mycket symboliska mötet här är Andrei Bely, som helt har förlorat "resterna av gravitation och balans." Marina blir genast genomsyrad av poeten och inte så mycket hans materiella misslyckande som hans andliga förlust. Allt i Berlin är främmande för den ryska själen, hudlandskapet för en person med urinrörsmentalitet, och till och med med ett så kraftfullt ljud som i Bely, är en barack.
Poeten är helt desorienterad i rymden, han vandrar mållöst runt i staden i en absurd sjal och ser helt sjuk ut. Som ett litet barn rusade Andrei Bely mot Marina, hon stöder honom och beklagar att hon inte kan ge mer, som svar på hans linjer: "Söta nyheter om att det finns någon form av hemland, och att ingenting har försvunnit." Och här gav Tsvetaeva upp för en brist, med sin urinvägar avslöjade hon en bit av sitt hemland, fyllde ljudets tomrum med verser.
Och nu det efterlängtade mötet med Sergei Efron och flytten till Tjeckoslovakien. Sergei är fortfarande uppslukad av den "vita idén", men patoset försvinner gradvis. Andra upter står inför Sergei Yakovlevich, för första gången måste han försörja sin familj själv. Men i sina tankar har han studier, någon form av litterära projekt, leva Efrons på Marina och sällsynta avgifter. Parets liv är långt ifrån idylliskt, i fyra års separation har båda förändrats för mycket, det finns inga mer entusiastiska barn av Marina och Seryozha på Koktebel-stranden. De är mer och mer isär.
Men nära varandra
Till och med morgonens glädje
Skjuter i pannan
Och lutar inuti
(För vandraren är en ande
och går ensam) …
Sergei sjuder av mestadels helt tomma redaktionella aktiviteter, Marina tillbringar sina dagar som en eremit, ammar ljudbrist i bergen. "Inget land kan öppnas tillsammans" … Hemmafruens tysta liv är inte för henne, hon jämför ett sådant liv med en vagga och en kista, "och jag har aldrig varit en bebis eller en död man." Marina är djupt medveten om sitt ansvar för Sergei, men hennes glödande natur är inte nöjd med den parallella existensen av människor som avvänjas från varandra.
Passion försvagas, och igen går poeten in i ljudet, i poesin. Tsvetaeva börjar dikten "Bra gjort", leder en intressant korrespondens med BL Pasternak, hennes soniska bror. Pasternak klagar över att det är svårt för honom, som Marina rekommenderar att starta en stor sak: "Du behöver ingen och ingenting … Du kommer att vara fruktansvärt fri … kreativitet är den bästa medicinen för alla livets problem!"
Boris Pasternak medgav senare att romanen "Doctor Zhivago" är en del av hans skuld till Marina Tsvetaeva. Mycket i linje med Yura och Lara från deras korrespondens. Marina önskar passionerat ett möte med Boris Leonidovich, men han är för obeslutsam för att dela detta "behov" av henne. För att ångra att han missade "från Tsvetaeva själv" kommer Pasternak att komma mycket senare. Han känner sin skuld inför Marina och kommer att hjälpa sin dotter Ariadne i de svåra tiderna med fängelseproblem och därefter.
Och sedan, 1923, var Tsvetaeva djupt orolig för omöjligheten att träffa sådan henne, en sådan sonisk Pasternak. Flyr från ett fullständigt misslyckande till tomhetens ensamhet, hon skriver poesi, skriver ut sin smärta, kastar nya och nya fantastiska dikter i den omättliga ljudmagen: "Wires", "Soul of Hour", "Sink", "Poem of berget" …
Mitt namn är borta
Borttappade … alla slöjor
Startar - växer ur förluster! -
Så en gång över vassen
Dottern böjde sig som en korg
Egyptiska …
Jag sa till dig: det finns en själ. Du sa till mig: det finns - Life (M. Ts.)
Och återigen, under den mörkaste tiden som händer före gryningen, brister en ny passion ut i Marinas liv - Konstantin Rodzevich. Mycket jordiskt, utan några sunda "avskärningar", utan den minsta tanken om poesi, stark, passerade genom inbördeskrigets eld och vatten, som besökte både de röda och de vita, benådade av Slashchev-Krymsky själv (prototypen) av Khludov i pjäsen av MA Bulgakov "Running"), Rodzevich blev förälskad i Marina inte med höjderna på bergen, utan med en levande, jordisk kvinna.
Alla som hade träffat Marina tidigare lydde henne och drog sig tillbaka före hennes urinrörsvilja. Rodzevich ryckte inte tillbaka. Han sa, "Du kan göra vad som helst." Men beundrande förblev han själv. Kärleken till den urinrörliga tsarjungfrun och den milda hudvisuella prinsen gav plats för passionen för lika män och kvinnor i urinröret. Sju dagar fick dem, men dessa dagar tycktes Marina och Constantine ha levt flera liv. "Du är den första harlekinen i ett liv där Pierrot inte kan räknas, för första gången vill jag ta, inte ge", skriver hon till Constantine.”Du är min första POST (från värdarna). Gå bort - rusa! Du är livet!"
Sergei Efron lär sig om denna passion av misstag. Först tror han inte, sedan är han deprimerad och sliten av svartsjuka. I ett brev till M. Voloshin klagar han på "lilla Casanova" (Radzevich är inte lång, det är sant) och ber att vägleda honom på rätt väg, Efron själv kan inte fatta beslut. Utan Marina tappar hans liv all mening, men han kan inte fortsätta att leva med henne under ett tak.
För Marina är Sergeys medvetenhet en hemsk tragedi. Hon rivs bort från sig själv Rodzevich, som de säger, med kött, passionerat önskar honom och ömsesidigt. Men Konstantin kommer att överleva utan Marina och Sergei inte. Hennes val är uppenbart. När det gäller Efron kommer han snart att anpassa sig till situationen och till och med upprätthålla vänliga relationer med Rodzevich. Marina å andra sidan kommer att förlora marken under fötterna under lång tid, fullständig apati griper igen henne, där motvilja mot poesi och böcker är hopplösheten i sig. Och ändå skriver hon The Poem of the End, en kärleksalme till Rodzevich.
Kärlek är kött och blod.
Färg vattnas med sitt eget blod.
Tror du kärlek -
konversation över bordet?
Timmar - och hemma?
Hur mår de herrar och damer?
Kärlek betyder …
- Tempel?
Barn, ersätt med ett ärr …
Marinas tragiska omöjlighet att "lämna S." avslutade detta fantastiska förhållande. Tsvetaeva och Efron förblev tillsammans och den 1 februari 1925 föddes Georgy (Moore), enligt Sergei Efron,”Little Marine Tsvetaev”. Det finns ett fantastiskt foto där Konstantin Rodzevich, Sergei Efron och Moore fångas tillsammans. Rodzevich lade båda händerna på pojkens axlar, Efrons händer bakom ryggen.
Jag är inte rädd för att vara utanför Ryssland. Jag bär Ryssland i mig själv, i mitt blod (M. Ts.)
Med födelsen av en son flyttade familjen Tsvetaeva till Paris. Livet här för Marina är både framgångsrikt och oerhört svårt. Marinas triumf som författare gav henne inte bara berömmelse och ater, ganska blygsam, förresten, utan också avundsjuka, oönskade, dolda och tydliga. Bland den ryska emigrationen mognade en splittring till konservativa och eurasier. Konservativa (I. Bunin, Z. Gippius, etc.) är oförenliga med förändringarna i det nya Ryssland, de hatar rådet med starkt hat, eurasierna (N. Trubetskoy, L. Shestov, etc.) tänker på Rysslands framtid med hopp om det bästa för henne. Tillräckligt med den urskillningslösa anklagelsen, låt Ryssland få vad det vill.
Marina kunde minst använda sin framgång som poet. Hon tänkte inte på de materiella fördelarna med detta. Istället för att konsolidera triumfen i Frankrike, fundera på att till exempel publicera en bok, skriver hon artikeln "Poeten om kritik", där hon med sin vanliga direkthet förklarar: en kritiker som inte har förstått verket har ingen rätt att döma honom. Tsvetaeva efterlyste en åtskillnad mellan politik och poesi och anklagade kritiker för en partiskhet mot Yesenins och Pasternaks arbete.
Yesenin, som Mayakovsky senare, erkände Tsvetaeva omedelbart och villkorslöst för lika egenskaper. Detta rasade många i utvandringen. Analkritiker och författare som tittade in i det förflutna kunde inte acceptera den nya poetiska stilen i det nya landet. För Tsvetaeva var denna nyhet organisk, hon kunde inte låta bli att känna: urinrörskraften kom till Ryssland, oavsett hur blodig den var. Därav poesin till Mayakovsky.
Ovanför kors och trumpeter
Döpt i eld och rök
Ärkeängeln Toughsfoot -
Bra, Vladimir i århundraden!
Han är en vagn och en häst, Han är ett infall, och han har rätt.
Han suckade, spottade i handflatan:
- Vänta, lastbilens ära!
Sångare av offentliga underverk -
Stor, stolt man dyster, Att en sten är en tungvikt
Vald utan att bli förförd av en diamant.
Stor kullersten åska!
Gäspade, hälsade - och igen
Axel rodd - med en vinge
Ärkeängeln dray.
Att berömma "revolutionens sångare" kan bara bero på att det mentala omedvetna har samma egenskaper som är starkare än medvetenheten om sig själv som hustru till en vit officer. Människans skapande är ofta högre än skaparens personlighet. Så I. Bunins verk är mycket sannare och mer intressanta än han själv. Vi lever inte - vi lever.
Tsvetaeva var mycket intresserad av poeter som var lika med henne för de psykiska egenskaperna. Hennes dikter till Pushkin är kanske de vackraste av allt tillägnad poeten, för de mest trogna, skrivna inifrån en släktand. Endast en "lika vektor" poet kunde förstå poeten djupa kärnan.
Gissel av guden, studenternas gud, Männens galla, fruens fruar, Pushkin som ett monument?
En stengäst? - Är han, Pigtooth, fräck
Pushkin som befälhavare?
Tsvetaevas dikter vid den här tiden blir alltmer sunda, det finns inget spår av ungdomlig visuell transparens. Varje rad är en djup mening, för att förstå den måste du arbeta. Kritiker är förolämpade och förolämpade av Marinas artikel: fräck, avsiktlig! "Du kan inte leva med en temperatur på 39 grader hela tiden!"
Respektabla analkön kan inte förstå att urinrörelse är”en annan organisk substans som har alla rättigheter till konstnärlig förkroppsligande” (I. Kudrova). I urinröret på 39 grader är temperaturen ganska "normal", liksom frånvaron av begreppet vad som är tillåtet och vad som inte är tillåtet. De anala obstinaterna lämnade ingen möjlighet till dialog, samlingen "Versts" med dikterna från Yesenin, Pasternak och Tsvetaeva märktes som skapandet av "defekta människor", Pasternaks dikter var inte alls poesi, Tsvetaevas "Bergets dikt "var obscenitet. Ju mer arg på din efterblivenhet från livet, desto mer grymhet i analvektorn. Och även om alla dessa utsläpp inte rörde Tsvetaev lyckades hon bli oönskad i de inflytelserika litterära kretsarna av utvandringen under det allra första året i Paris.
Jag bryr mig inte var jag ska vara helt ensam … (M. Ts.)
Sedan 1917 drog Tsvetaeva sig stoiskt över hela mängden hushållssysslor, det hatade livet dolde hennes värld, men hon klarade sig, det fanns fortfarande föreställningar som gav, om än en liten hjälp till budgeten, magra intäkter från publikationer.
Om vi betraktar ett sådant tillstånd hos den urinrörliga kvinnan ur systemisk kunskapssynpunkt kan man komma närmare att förstå all den outhärdliga stagnationen hos poeten i det "vardagliga ordet för ordet". Kommunikation reduceras till ett minimum, en smal krets av läsare i Europa, enligt Tsvetaeva, är allt i en reducerad form jämfört med Ryssland: inte salar, men salter, inte stötande tal utan kammarkvällar. Och detta är för urinrörelsen av hennes själ, för den soniska oändligheten i sökningen, för det organiska behovet av hennes hjord, som förts hit i Frankrike till sin son och make, men även de är redan separerade från henne, den unga dottern lever hennes eget liv.
I Marinas minne lever fortfarande de överfulla hallarna på Polytechnic, där hon, i filtstövlar och en vänd kappa, "nära, det vill säga, ärligt talat" bältade med en kadettbälte, kastade linjer från "Swan Camp" i den röda salen., hennes vita svanesång, där hon besvarades med glädje och inte gick in i partistridigheter. Uppryckandet i strid gav Tsvetaeva den hemska tiden i Moskva. Med sunda betydelser, kompletterande Ryssland, förenade hon vinnarna och de besegrade till en flock.
I Europa rengör den urinrörs-soniska ledarpoeten Marina Tsvetaeva krukor, lagar gröt, går på marknaden, höjer en son och grälar med sin man och dotter. I bullret och ångorna från "edalny" finns det inget sätt att koncentrera sig i ljud. Ingen behöver det här, det finns ingen insikt. En ledare utan ett paket i ett främmande landskap utan hopp om att återvända: ingenstans.
Hemlängtan! Lång
Problem avslöjade!
Jag bryr mig inte alls -
Var helt ensam
Var på vilka stenar du ska gå hem
Promenera med basarplånboken
In i huset utan att veta vad som är mitt, Som ett sjukhus eller en kasern.
Jag bryr mig inte vilken bland
Ansikten borstar fångade
Leo, från vilken mänsklig miljö
Fördrivs - säkert -
In i sig själv, in i enmans känslor.
Kamchatka björn utan is
Var inte komma överens (och jag försöker inte!), Var man ska förödmjuka - jag är en.
(1934)
Försöker än en gång att ta sig ur håret av rutinen och vänder sig igen till Pushkin, den här gången i prosa "Pushkin och Pugachev". Det är ingen slump att Tsvetaeva väljer detta tema från hela Pushkin-arvet. Temat för "onda gärningar och ett rent hjärta", det eviga temat för att blanda motsatser i den ryska mentaliteten, är enligt Marina Tsvetaeva en stor förförisk kraft, som är meningslös att motstå. Koncentrerad meditation på grundorsaken och konsekvenserna av sådan förvirring är det andliga sund sökandet efter nyckeln till varelsens lagar.
Trots den allvarliga ekonomiska situationen, förlagens vägran att skriva ut den skandalösa Tsvetaeva och Sergeis envisa ovilja att tjäna något annat, förutom vad han tyckte, hade Marina inga tankar om att återvända till sitt hemland: "De kommer att begrava mig där. " Detta var tydligt för Tsvetaeva. Men hon hade inte längre styrkan att motstå Sergej och barnens passionerade önskan att återvända till Sovjetunionen. Marina är mer och mer ofta i en sund depression.
Fortsättning.
