Oskar Schindler. Lista över de rättfärdiga
Han var rik, han älskade lyx, bilar och kvinnor, han fick allt han ville från livet och ingenting kunde stoppa honom, inte ens kriget. Efter att ha kommit in i Polen tillsammans med ockupationstrupperna förvärvade en framgångsrik affärsman, spelare, racerförare och äventyrare Oskar Schindler inte bara fabriken lönsamt utan försåg sig också med billig arbetskraft - judar avsedda för förstörelse.
"PAPASHA KURAZH" OCH HANS BARN
Han var rik, han älskade lyx, bilar och kvinnor, han fick allt han ville från livet och ingenting kunde stoppa honom, inte ens kriget. Efter att ha kommit in i Polen tillsammans med ockupationstrupperna förvärvade en framgångsrik affärsman, spelare, racerförare och äventyrare Oskar Schindler inte bara fabriken lönsamt utan försåg sig också med billig arbetskraft - judar avsedda för förstörelse.
Han kunde själv döda någon av dem, de svaga, de sjuka, förlamade, de olämpliga för arbete och omedelbart få en obegränsad mängd färskt arbete. I stället gav Oskar Schindler liv till 1200 judar av någon anledning. Han betalade för dessa liv genom att ge bort alla sina besparingar, cirka 3 miljoner mark. Oskar Schindler tillbringade resten av sina dagar i fattigdom och dunkelhet. Endast de som räddades av honom stödde Oscar, och när han dog bar de trogna judarna en kista med ett katolskt kors och sin frälsares kropp - en tyskare.
VI ÄR SHINDLERS JUDER
Judarna kallade Oskar Schindler "Daddy Courage". Man måste ha ett sällsynt mod att göra affärer som han gjorde. Mutning av administrationen av ett koncentrationsläger, förfalskning av handlingar, bluffning direkt var en otrolig risk. Bara Oscar var inte van att förlora, han måste alltid vara den första i allt, så hans mor, som älskade sin son, lärde honom, och många skönheter som Oscar inte visste vägran från bekräftade honom.
Det är knappast möjligt att förklara logiskt hur en medlem av NSDAP, en framgångsrik industriman och slutligen en "sann ari" blev försvarare och befriare för det förföljda folket, "subhumans" föremål för total förstörelse. Att förstå att sådant beteende var det enda möjliga för Oskar Schindler är endast möjligt genom att förlita sig på kunskap om Yuri Burlans "System-Vector Psychology".
Av de åtta vektorerna som utgör den mentala omedvetnes matris är endast en inledningsvis riktad av naturen mot utdelning. Detta är urinrörsvektorn för förpackarens ledare. Det finns få bärare av urinvägsvektorn, men deras liv förblir naturligtvis i människors minne under lång tid, om urinrörsledaren har turen att hitta sin hjord och ta sin rättmätiga plats i den. Oskar Schindler hade tur, och med honom och hans anställda, som kallades "Schindlers judar".
En av kvinnorna som överlevde i Auschwitz minns:”Vi, unga flickor, slogs i duschen, en tyskare kom i en vit kappa och började placera oss höger och vänster. Det var Mengele, den sadistiska bödeln. Skräck fängslade alla. Och sedan hände något. Någon sa att de var Schindlers judar. Mengele är borta. Vad stoppade mördardoktorn? Någon excentrisk fabriksägare som har en modefluga för sina arbetare?
Självklart inte. Mengele var rädd för det obegripliga, motsatta av honom i det psykiska, något som han själv framgångsrikt riktade sina avskyvärda tankar till, var rädd för den verkliga makten över människor, som inte behöver bevisas, för det gavs från födseln till 5 % av de utvalda, och inte till ett gäng bedragare som kallar sig "den högsta rasen."
KRAFT ÄR NÅR DET ÄR ALLA ORSAKER ATT DÖDA, MEN VI GÖR INTE DETTA
Det finns fall då Oskar Schindler kunde vända tillbaka de förseglade vagnarna med fångar som redan tilldelats gaskamrarna i Auschwitz. En av dessa avsnitt ingick i Steven Spielbergs film Schindlers lista. En otrolig gåva av övertalning, uthållighet och självrättfärdighet gjorde det möjligt för Schindler att uppnå det omöjliga.
Arbetarna avgudade honom. Hur många människor i Schindlers ställe skulle ha uppskattat sig i obegränsad kraft! Som Amon Goeth, till exempel, lägerkommandanten, en galen anal-dermal degenererad ljudspecialist som trodde att judarna borde ersätta kostnaderna för deras förstörelse, och som älskade att personligen skjuta människor. Det var Oscar som försökte förklara för honom vad som är skillnaden mellan sann kraft och en galningslust efter det.
Sann makt, enligt Schindler, är att se människors svagheter, inte att straffa utan att förlåta dem. Barmhärtighet är kännetecknet för urinrörsvektorn. Vi är vana vid att tolka detta begrepp i stort som välvilja, medkänsla, synd. Barmhärtighet i strikt mening av detta ord är varken synd eller medkänsla. Barmhärtighet är absolut överlåtelse som ett derivat av den absoluta makten hos gruppens ledare. Att ha makt att döda, men att ge liv, att ha barmhärtighet från hela gränslösa urinrörshjärtat.
Ledarens nåd behöver inte tacksamhet (scenen med den enarmade arbetaren i filmen). Rekyl är urinrörets naturliga tillstånd och det enda sättet det kan existera på. "Nämn det inte". Utan att ljuga kan dessa ord endast uttalas av en person med en urinrörsvektor. Den enda naturliga "tacksamhet" för barmhärtighet är glädje från sken, så stark att en person som har känt det aldrig kommer att förväxla detta nöje med något annat nöje.
En person behöver tre saker i livet: en bra läkare, en eftergivande präst och en smart revisor. De två första var nästan ingen nytta för mig, men här är den tredje … En av de mest intressanta scenerna i filmen är där Oskar Schindler, i sista minuten före avresan, ryckar sin chef, Yitzhak Stern, från döden rad. Stern ber om att förlåta honom, han glömde sitt dokument, det var därför han blev fångad av de allestädes närvarande nazisterna. Oscar svarade: "Om jag var sen, vad skulle hända mig!" Det verkar, ja, vad skulle hända med honom? Glöm det! Är det svårt att hitta människor som driver en fabrik som Stern? Uppenbarligen skulle Schindler lätt ha hittat en ersättare för Stern som revisor.
Att känna till den systemiska flockens struktur är säkert att säga: Itzhak Stern var inte bara Schindlers chef, han var hans luktrådgivare. Förlusten av en rådgivare för ledaren är lika med förlusten av ett huvud. Det är dessa undermedvetna betydelser som Schindler uttrycker med orden "Vad skulle ha hänt mig!", Det vill säga med alla "Schindlers judar", med hjorden.
Ledaren identifierar sig med förpackningen. Han kan inte existera utanför paketet. Förlusten av medlemmar i förpackningen är lika med förlusten av kroppsdelar för ledaren, vilket är anledningen till att han outtröttligt bryr sig om integriteten i hans förpackning och ger till alla dess medlemmar på grund av brist. Den huvudsakliga bristen på människor i dödlig fara är livet, och Schindler förser "sina judar" med denna brist med all passion för en fjärde-dimensionell libido riktad mot utdelning.
Olfaktorisk rådgivare är kvintensen av mottagandet, dess upt är att överleva till varje pris. Du kan bara överleva i en hjord, och Stern räddar sin hjord med all sin kraft. Bara han vet vad som behövs för att överleva, skapar listor, förfalskar dokument, ordnar handikappade och gamla människor till fabriken. Det är intressant att spåra hur Sterns attityd gentemot Schindler förändras genom hela filmen från absolut misstro och avsaknad till fullständig acceptans av Oscar som den enda möjliga garantin för överlevnad.
DETTA ÄR Grymt, OSCAR. Du ger allt hopp
Ur en annan vektors synvinkel gör Oskar Schindler det omöjliga. Genom sig själv - han agerar på det enda möjliga sättet. Här är vad han skriver:”Jag vidtog inte alla åtgärder som en spelare och inte för att det var nödvändigt, jag agerade som en rik man som är besatt av allt som är värt att leva för. Jag försökte mitt bästa för att slutföra en uppgift innan en skeptiker eller en lat person skulle dra sig tillbaka. Sannerligen, under dessa helt otänkbara förhållanden för oss, kunde bara en naturligt begåvad urinrörsledare göra det. Med sitt liv bevisade Oscar att nazismen kunde bekämpas.
Efter det brutala misshandlingen av arbetarna av lägervakterna lovade Oscar folket att detta inte skulle hända igen och såg till att vakterna inte fick komma in i fabriken. Han tillbringade nätter på arbetsplatsen, för bara här kunde han om nödvändigt skydda sitt folk. När företaget överfördes till Sudetenland hamnade tre hundra kvinnliga arbetare från Schindler i Auschwitz. De var dömda att dö. Oscar beordrade sin sekreterare att gå till lägret och ta med kvinnorna, och om det inte fungerar, sova med lägermyndigheterna och ta dem ändå.
Kanske är detta en legend, och Schindler var som andra gånger att betala för sina flockmedlemmars liv med hård valuta. Det är viktigt att detta mycket väl kan vara. Schindlers kvinnor älskade och var redo för allt för honom. När det gäller gåvor till lägrmyndigheterna betalade Schindler 175 000 mark för sitt folk bara till Amon Götu ensam, utan att räkna med oräkneliga gåvor från klockor till bilar.”Han var oss alla - far, mor, tro,” säger de överlevande, eftersom de fortfarande kallar sig själva, sina barn och barnbarn”Schindlers judar”. Oscar gav liv till hundratusentals, och hans liv utanför förpackningen tappade all betydelse för honom.
NÅGONSIN SLUTET ALLA DETTA …
Efter kriget flydde Oskar Schindler till Argentina, återvände sedan till Tyskland, men han lyckades inte göra affärer lika briljant som tidigare, ingen ville ta itu med honom. Sedan flyttade Schindler till Schweiz. Han kunde inte hitta sig någonstans. Schindler reste flera gånger till Israel, där han tilldelades titeln "Rättvisa bland nationerna", pratade med unga människor, planterade ett träd på Avenue of Justice i Jerusalem.
De frälsta människorna accepterade sin frälsare med stor kärlek. Men i stort sett behövde inte längre en ledare och Oscar passerade. Allvarlig njursjukdom slog honom. Vänner kunde bara gissa hur allvarlig situationen var. Ingen trodde att "pappa mod" kunde vara sjuk. Läkare insisterade på operation, men efter anestesi vaknade det judiska folkets urinrörsledare Oskar Schindler inte. Han gjorde allt han kunde på den här jorden.
DEN SOM RÄDDAR ETT LIV, RÄDDAR HELA VÄRLDEN
I dag bär världen över 24 tusen människor hedersnamnet”Rättfärdiga bland nationerna”. De räddade alla människor, riskerade sina liv och krävde inget i gengäld. Många har sin egen lista över de räddade, om än inte lika betydelsefulla som Oskar Schindlers lista. Många människor, troende och ateister, bönder och stadsbor, människor av olika nationalitet och karaktär, de kunde sätta andra folks sorg över sitt eget välbefinnande. Och det här är bara fall som kommissionen fick kännedom om och hur många räddade kommer aldrig att kunna berätta världen om de människor som osjälviskt gav dem skydd, mat och säkerhet, trots hotet mot deras liv och deras nära och kära ? Hur många människor anser fortfarande att deras hjälp till judar under krigsåren är en familjär fråga och ser inte poängen med att prata om det?
280 personer, varav 35 är barn mellan två och tolv år, resten är gamla män och kvinnor, samlades i skogarna av befälhavaren för partisavdelningen Nikolai Kiselyov och ledde dem bortom frontlinjen. Det var nödvändigt att gå på natten, genom tyska patruller. Avdelningen övervann flera hundra kilometer genom skogar och träsk, 218 personer nådde fastlandet. Nikolai var 25, bredvid honom var hans trogna militärvän Anna, som de levde ett lyckligt liv med efter kriget. De tyckte inte om att komma ihåg alla fasorna i den kampanjen och ansåg det inte som en bedrift. Folket de räddade i filmen "Kiselev's List" minns "Rättvisa bland nationerna" Nikolai och Anna Kiselev.
Bland de "rättfärdiga", som Esquire-tidningen talade om för inte så länge sedan, är Isabella Dudina-Obraztsova från Kursk, en vacker kvinna, en flink hästkvinna, en skrattande kvinna. Under kriget tog den 11-åriga orädda Belka 30 sårade från ett militärsjukhus och gömde dem i höet.”Judarna var främlingar för mig, men hur kunde de inte ha räddat dem?” Undrar Isabella Nikolaevna. Nu är den här vackra, trots hennes ålder, tunn kvinna inte behövs av någon. Endast den judiska kommittén hjälper henne.
Som pojke”rätade ut” konstnären Mikhail Zirchenko förfalskade dokument för 32 judiska flyktingar. Han huggade ut tvåhövdade örnsälar från potatis. Avraamov skrev med Aleksey, judar som ryssar. Uthållighet och flit, skarpa ögon och pojkens gyllene händer gav människor liv. Som ett resultat blev alla judar räddade i Mikhails hemby.
Familjen Romanov gömde sin dotters klasskamrater under hela ockupationsperioden i deras byhus, familjen Lukashenka gömde en judisk familj i en stadslägenhet och fruktade inte bara tyskar utan också "goda människor" som fördömer alla för misstänkt nysning, barns gråt och ljudet av vatten efter timmar. Människor gömdes i toaletter, garderober, gropar, under sängar, riskerade sina liv, skaffade mat, när de själva inte hade något att äta, riskerade de sina liv varje minut.
Många kommer ihåg annonserna som publicerats i hela ockupationszonen: "Vem kommer att rädda en jud eller en jud - hela familjen kommer att skjutas!" Och ändå räddade de. De visade fantastisk uppfinningsrikedom, applicerade gyllene händer och ljusa huvuden för att rädda "främlingar". Tänkte dessa människor på rädsla? Annorlunda. Någon har medvetet övervunnit rädslan, och någon, som bondekvinnan Anastasia Yakovlevna Ulyanova, skickade tyst fascisterna till en populär plats.
Från dessa händelser är vi åtskilda av cirka 70 år, ett mänskligt liv. Räcker det att inse din väsen och det faktum att en person skapades för att skänka nöjet, och inte för det knappa nöjet att konsumera till sig själv? I den moderna hudfasen av samhällets utveckling känner vi alltmer egoismens kedjor för oss själva: jag, jag, min. Ogillan äter bort våra hjärtan, förlamar våra själar. Inga lagar och förordningar kan tvinga en person att skänka, vara barmhärtig. Varje vektor i den åttedimensionella matrisen hos den psykiska är i slutändan avsedd att arbeta utåt, till flocken, samhället, "andra". Endast en systemisk kunskap om det psykiska omedvetnas lagar gör det möjligt för oss att komma ur andlig kollaps. Verktyget för sådan kunskap är utbildningen "System-vector psychology" av Yuri Burlan.
