Självmordskomplex: Allt jag behöver är en plats att gå framåt
Ingen förstår någonsin vad som hände, de tror inte på självmord. Hur? Igår hade han roligt och godmodig med oss, men på morgonen är han borta. Vad kunde ha hänt på bara en natt!
Självmordskomplexet … Vad är den klassiska bilden av ett övertygat självmord? Är detta "en blek ungdom med en brinnande blick", "min vän, en konstnär och en poet" - utmattade, fördärvade, halvgalen ungdomar, längtande och besvikna, reflekterande intellektuella som inte kan hitta en plats för sig själva på den livliga världsmässan fåfänga? Eller kanske bara nybörjare emo i permanent pseudo-självmordshysteri, och strävar efter att flyga ut genom fönstret, öppna venerna eller hänga sig? Hur föreställer vi oss dem?
Självmordsbenägenheterna för sådana självmord, ljud- och visuella människor, för alla allvar och svårighetsgrad av deras förhållanden, utjämnas i två räkningar - vet bara vilka luckor som ska fyllas. Och i motsats till stereotyper är bärarna av det självmordskomplexet just de människor som enligt den vanliga åsikten inte passar in i den dystra bilden.
De passar inte in så mycket att versionen av deras självmord ser helt enkelt övertygande ut, och decennier senare hörs ekon av legender och vaga gissningar igen: kanske var det ett mord som täcktes av ett iscensatt självmord?!
Och fram till nu går till exempel rykten, forskning pågår, till och med en film görs om utredningen av omständigheterna med Yesenins död … Utan hjälp av systemkategorier är det omöjligt att förstå och förklara hur människor som han, som har allt de kan önska, älskade av så många kvinnor, kan frivilligt dö.
Samtidigt blir det vid en systematisk undersökning uppenbart att Yesenin helt insåg ett negativt livsscenario i urinrörs-ljudblandning. Precis som många av hans andra "bröder i olycka i urinröret": Pushkin och Bashlachev, Lermontov och Vysotsky, Mayakovsky och Tsoi … Denna sorgliga och majestätiska lista fortsätter och fortsätter … Och hela beskrivningen av deras upp- och nedgångar, det ljusa livet och den oundvikliga tragiska döden kan sammanfattas med bara två ord - självmordskomplex!
Rent ljud
Urinrör-ljudblandning är en explosiv blandning av två dominerande vektorer.
Vad är denna kombination - urinrörsvektorn går i den riktning som ljudet ger? Det är unikt eftersom önskningarna hos dessa två vektorer inte blandas, inte har de minsta skärningspunkterna. Det är antingen ett rent ljud som realiserar sina önskningar med urinrörets fulla kraft eller naken urinrörelsepassion, inte utspädd med eteriska ljudaspirationer - en konstant förändring av tillstånd, från en till en annan, från en till en annan.
Urinröret och ljudet representerar den största avlägsenheten när det gäller tillstånd: urinröret med oåterkallelig livskärlek, explosivt temperament, enorm libido och överväldigande passion för livet … Och ljudet, vars önskningar uteslutande ligger utanför den materiella världen, nedsänkt i abstrakt och metafysiskt, så långt som möjligt från”djuren» passioner och upphäva libidinalrörelsen. Det är omöjligt att samtidigt kombinera deras extremt polära önskningar.
I ljudfasen skapar de sina lysande skapelser. Bristen på ljud är helt naken, inte grumlat av den minsta känslan av kroppslig brist, inte belastad av libido - bara ljud! Detta är den renaste känslan av ordet, musikaliskt ljud, semantisk abstraktion.
Så i sin uppsats "How to Make Poems" beskriver Vladimir Mayakovsky detta tillstånd inifrån:
"Rytm är grunden för vilken poetisk sak som helst. Rytm kan ge både ljudet från det upprepande havet och tjänaren som slår på dörren varje morgon och upprepar, väver, slår i mitt sinne och till och med jordens rotation. Jag vet inte om rytmen finns utanför mig eller bara i mig troligen - i mig."
Exakt så - de har en "direkt koppling" till ljudperfektion, deras arbete är inte en produkt som man tänker på av anal professionalismens flit och flit, inte ett verk skärpt med visuell nåd, det är de själva - kreativitet, som verkar vara sända direkt från det omedvetna.
Tänk dig tillbedjan av beundrare och avund av kollegor i butiken! Hur outhärdligt det var för den måttligt begåvade hudtonen Salieri, med filigrantekniken att framgångsrikt bedriva den svårfångade musikaliska perfektion, att se Mozart, som utan någon synlig ansträngning helt enkelt gick igenom sig själv, som från ovan, musiken av gudomlig skönhet skickat till honom …
Och nu är Salieri kvar med poängen för att förbättra sina färdigheter, och Mozart … går tillbaka till puben.
Och om jag i dag, en oförskämd Hun, inte vill grimas framför dig …
Fasförändring! Urinröret ackumulerade brister och kom ut under ljudets asexuella förtryck, den undertryckta önskan bröt ut, urinrörsvektorn släpptes äntligen. Och sedan börjar han spontant plocka upp det som lades på bakbrännaren:
Jag har en rolig kvar:
Fingrar i munnen - och en glad visselpipa.
Berömelse rullade
Vilken tråkig jag är och en slagsmålare.
(S. Yesenin)
Det här är det enda sättet som gårdagens ljudtekniker vet hur man kan”leva livet till fullo”, men idag är han inte en riktig urinrörsperson … Sådana människor inser aldrig artens roll som ledare - naturligtvis! Hur kan någon vara ansvarig för en flock, vars naturliga djuraltruism, som garanterar hela flockens liv, när som helst helt kan blockera ljudet, inom vilket han inte bryr sig om någon alls?
Naturligtvis, förblir relativt underutvecklad i sina fastigheter, inte belastad med en fullvärdig ledarrang, kommer han att försöka ranka på de mest primitiva sätten. Hela urinrörsfasen äger rum i en stormig storm i de "bästa" urinrörstraditionerna - hooliganism, slagsmål i krogar, vodka och kvinnor … ofta också förlorare-slackers, lyfter sig i ögonen genom närhet till ett geni och sola sig i strålar av hans urinrörs generositet …
Kom ihåg hur många sådana genier, från vars skandalösa livsstil, samtida blev förskräckta! De legendariska äventyren från Pushkin, de hooliganska anticsna från Yesenin … Ett och samma scenario för alla, och endast små ändringar införs i dessa identiska öden genom olika omständigheter av plats och tid.
Mellan jord och himmel - krig
Och hur är det med självmordskomplexet?
Så han blev full, åt åt, blev kär och gick upp - fylld med den enklaste bristen på en livskärande urinrörsvektor. Och His Majesty Sound dyker alltid upp på scenen. Det är bra om det finns utrymme för en sund sökning, om han får ett utlopp i kreativitet, kan uttrycka sina känslor i ord eller musik. Han kan kämpa för sin hudvisuella mus på en restaurang på kvällen och skriva henne ett hjärtligt engagemang på natten …
… Men om ljudtillståndet är lite sämre och det inte längre befinner sig i övergången till ljudfasen. Han hade precis varit den fräcka ledaren för ett ärligt företag, gick glatt och älskade kvinnor, när plötsligt … en fasförändring! - han befinner sig plötsligt i ett upprörande avsky för ett avskyvärt liv, omgiven av en grov och galen folkmassa. Kamrater förväntar sig att han är entusiastisk, kvinnor ger honom feedback som ett mycket önskvärt sexuellt objekt - han, som har fallit i en sund anabios av kroppsliga önskningar, i mörker av ljuddepression …
Själen är begränsad av sig själv, Livet är hatiskt, men döden är hemskt, Du hittar roten till plågan i dig själv
Och himlen kan inte klandras för någonting.
(M. Yu. Lermontov)
Ljudvektorn är överdominerande. Och om mättnaden av okontrollerbar urinvägar fortfarande är ganska uppnåelig, även om den kräver betydande energikostnader, räcker inte hela världen för ljud! Han hamnar i en depressiv ljudfas och stannar där länge, mycket längre än det roliga varade. Och så vidare tills nästa gång, tills urinrörelsens libido, låst för tillfället, går ur skalan och växlar tillbaka igen - en fasförändring! Och han kväver igen från det liv som har drabbat honom, och kompensationen för fyllning blir ännu mer stormig, det uppnås ännu snabbare, och igen - en skarp, oförlåtlig rusa i tomrummet av ljuddepression … Faserna ersätter varandra mer och oftare manifesterar sig mer och mer ljus och ljusare.
Tills denna amplitud når ett gap från plus till minus oändlighet … Och än en gång från den glittrande urinrörsdjurets altruism kastas den ut på en universell skala av sund egocentrism, in i känslan av dess fullständiga motsats till allt som ger denna värld liv, själva livets ljus försvinner, och bara det alltförtärvande mörkret av sund omättad lust kvarstår. I detta ögonblick kastar urinröret, kraftfullt i att fatta beslut, omedelbart och utan tvekan denna kropp ut genom fönstret och föredrar att dö snarare än att fortsätta att få liknande känslor.
Ingen förstår någonsin vad som hände, de tror inte på självmord. Hur? Igår hade han roligt och godmodig med oss, men på morgonen är han borta. Vad kunde ha hänt på bara en natt! Och nu gläder läderarbetarna, som redan hade avundats honom tidigare: "Ditt geni är full till helvetet, du kan inte göra någonting med en extravagant berusning, även om du hamnar i en lina!" Analytiker letar efter och hittar den skyldige:”All denna tik - tog mannen! Eh, bröder, vi har förbisett det, räddat det inte!
Det är intressant hur annorlunda urinrörsljud samtida som fortfarande lever uppfattar nyheterna om en kamrats självmord. Efter Yesenins död bodde Tsvetaeva i ytterligare sexton år, och det är inte svårt att föreställa sig vad dessa år var för henne om hon reagerade på hans självmord så här:
Bror i sångproblem -
Jag avundas dig.
Låt det uppfyllas ändå -
Dö i ett separat rum! -
Hur gammal är min? hundra år gammal?
Vardagens dröm.
Det är uppenbart att "utvecklingen av tomten" för samma livscenario kan variera. Ju mer en människa förverkligas och uppfylls, desto gynnsammare är hans liv. Självmordskomplexet kanske inte bildas alls i urinrörsspecialisten, oavsett om urinröret är relativt realiserat och ljudet har tillräcklig fyllning. Eller i värsta fall kan närvaron av tillfälligt ljudinnehåll sakta ner skriptet något.
Under en lång tid tjänade Mayakovskys musa uppriktigt till att förhärliga revolutionen - vad mer skulle kunna ge ljud mer nöje vid den tiden än idéerna om sociala förändringar! Och han reagerar på Yesenins död på ett helt annat sätt:
”Jag fick reda på det på natten, sorgen måste ha varit sorg, den måste ha spridits på morgonen, men på morgonen tog tidningarna de döende linjerna:
I det här livet är dö inte nytt, men att leva är naturligtvis inte nytt.
Efter dessa rader blev Yesenins död ett litterärt faktum.
Det blev omedelbart tydligt hur många som tvekade denna starka vers, nämligen versen, skulle föra en revolver under slingan.
Och nej, inga tidningsanalyser och artiklar kan upphäva denna vers.
Med denna vers kan och måste du slåss med vers, och bara med vers."
Läs samma sak enkelt: hur vågar han, vars kreativitet kan vara till nytta för idén, så oansvarigt dö! Men även här kan du se hur detta motiv någonstans på gränsen till medvetandet gissar obsessivt - inte en enda vers av någon som inte bär en sådan önskan kommer att misslyckas under revolvern. Och det kommer alltid att finnas en anledning - det kommer alltid att finnas en anledning … Och oundvikligheten vände inte länge: efter bara fem år sköt Vladimir Mayakovsky sig själv med sin egen pistol. Han kunde inte bekämpa sina egna självmordstendenser med vers länge.
Det finns många sätt att få resultatet av självmordsscenariot, här är nyanserna för stater i båda vektorerna för stora för att helt täcka dem. Någon behöver inte kasta kroppen ut genom fönstret eller dra i avtryckaren, bara vid ett visst ögonblick blir allt liv en oförklarlig strävan efter döden på tunn is. Ja, bara den lata vet inte till exempel att för Pushkin var tanken att skjuta med Dantes, den bästa duellisten på den tiden helt enkelt självmord - det var vad de sa! Den som värdesätter sitt liv skulle leta efter en väg ut, men här - nej! Urinröret kommer aldrig att avta och ljudet - som inte har något kroppsvärde alls …
Om du istället för att sätta en kula i ditt tempel på egen hand skulle kunna döma dig själv till en farlig militärkampanj eller en duell, idag ett av de mest populära sätten att inte vara så brådskande men garanterad död, är droger. Från alla andra, även de mest inveterade ljudmissbrukarna, kännetecknas dessa, som i allt, av den obegränsade och obehindrade önskan. "Vet när man ska sluta", "stoppa i tid", "allt är bra som slutar bra" - allt detta handlar inte om urinrörspersonen. Och inte om den soniska, vars vansinniga kraft, ofyllda önskningar bara har en sista tröst. Här händer allt "innan de hade tid att se tillbaka": Janis Joplin tog sin sista dödliga dos vid tjugosju års ålder. Och igen, som alltid, började omständigheterna om hennes död omedelbart bli bevuxna av rykten:
”… Många tyckte det var konstigt att polisen som anlände till platsen hittade ett städat rum utan några oroligheter. Det föreslogs att någon i rummet med Joplin förstörde bevisen och flydde. En annan konstighet var att döden befanns ha inträffat ungefär tio minuter efter injektionen. Allt detta gav upphov till rykten om ett möjligt mord."
Årtionden går och scenariot förändras inte: nyligen sa världen adjö till Amy Winehouse, som lämnade under liknande omständigheter i samma ålder av tjugosju år …
Men i slutändan är metoden helt obetydlig. En annan sak är viktig - förhållandena i den moderna världen är fortfarande inte anpassade för överlevnad, och ännu mer för att uretraljudspecialister ska kunna förverkliga dem. Med all den extraordinära talang, med frenetisk popularitet, hängivenhet till kreativitet och universellt erkännande i Zemfiras sånger blir självmordsmotivet mer och mer tydligt. Hon är fortfarande
… valde livet, står på fönsterbrädan …
Men nu räcker det inte med någon musik eller poesi för att med säkerhet hålla själen i kroppen, modernt ljud temperament kräver mycket mer, och svaret på huvudljudfrågan”Vem är jag? Varför är jag? - detta är redan en grundläggande nödvändighet.
En dag, om vi lär oss att åtminstone formulera denna vaga brist för oss själva, att formulera den här frågan, att vara medvetna om vad den här eller den andra vektorn kräver, nämligen urinrörsljud, idag väver i slutet av kön för lycka, glädje och tillfredsställelse från livet kommer att bli, som de borde, "före hela planeten."
Ljudet som är hungrigt efter förståelse, stött av en kraftfull urinrörelse, kommer att vara den första i kunskapen om både egen och det kollektiva omedvetna, i bildandet av framtidens ökända samhälle, där interaktion mellan människor inte kommer att byggas på en primitiv djurrankning, där allt liv sätts i strävan efter dess själviska brister, men med förståelse för sin nästa, där urinrörets princip att ge till en annan, på grund av hans brister, kommer att gå in i universellt mentalt värde.
