Nattliga förhoppningar om världens ände. Förlorade drömmar
Att vänta på världens ände är långt ifrån nytt. Från tid till annan ställs ett nytt datum för apokalypsen in, varje gång angiven av sina egna skäl. Och varje gång väntar en del av mänskligheten honom med hopp och en annan med skräck.
Denna ödesdigra dag är precis runt hörnet. Den 21 december 2012 väntar en stor chock hela mänskligheten. Eller kanske är det slutet. En del av mänskligheten väntar med andedräkt på detta datum. Någon rycker på axlarna - de säger, allt detta är nonsens. Men djupt inne är vi alla rädda - och om det verkligen kommer, den här apokalypsen? Vad händer om den här världen verkligen kraschar?
Men varför ska vi ta rap för mänsklighetens synder? Varför är våra barn avsedda att bryta livets kedja? Eller … eller är det inte meningen?
Slutet på världen beskrivs i Bibeln, förutsagt av många spåmän, och viktigast av allt, Mayakalendern visar tydligt apokalypsen. Faktum är att det är därför vi väntar på den 21 december 2012, för det här är den sista dagen i den ökända kalendern.
Uppenbarligen var det för tusentals år sedan i Maya-civilisationen känt att något inte gavs för att förstå den moderna mänskligheten. Uppenbarligen informerade kannibalstammens gudar dem om framtiden för sina otaliga mänskliga offer - för att äta fiender och deras egna släktingar rituellt, för att dränera blod och helt enkelt för massmord vid altaret av fångade invånare i andra stammar.
Vildhet? Varför då? Mayorna hedrade sina gudar och trodde att offeret för mänskligt offer ökade deras gudomliga liv. Det var en sådan tid - ett fruktansvärt stadium i utvecklingen av människan och kulturen.
Tusentals år har gått sedan Maya-civilisationens storhetstid. Mänskligheten har gått långt framåt i sin utveckling, och det är åtminstone naivt att tro att den forntida civilisationen av vilda och grymma kannibaler initierades till något obegripligt för oss.
Och samtidigt tror mänskligheten - en rationell, kultiverad och progressiv modern mänsklighet som skapar mirakel av tekniska framsteg - på detta. Varför?
Dommedagsfenomenet
Att vänta på världens ände är långt ifrån en nyhet. Från tid till annan ställs ett nytt datum för apokalypsen in, varje gång angiven av sina egna skäl. Och varje gång väntar en del av mänskligheten honom med hopp och en annan med skräck.
… inför 2000 väntade vi också spänt på världens ände. Vår datoriserade värld, i vars program allt slutade 1999-12-31, enligt många, borde ha självförstört i sista sekunden 1999. Det verkar dumt nu, men då orsakade det rädsla i hela världen.
Strax inför 1999 var många religiösa ledare övertygade om att den här siffran innehåller ett inverterat "djurets antal". Världsänden var avsedd att komma exakt i år. Ja, alla dechiffrerade förutsägelser vittnade om detta!
Så den nya anledningen till att vi väntar på världens ände är kalendern för Maya-kannibstammen, som är avsedd att sluta mycket snart. Man får en känsla av att mänskligheten bara behöver denna löjliga förväntan på slutet, och den, mänskligheten, håller fast vid någon anledning, bara för att vänta på det.
I själva verket är denna förväntan verkligen nödvändig för en viss del av det.
Vem drar nytta av världens ände?
Svaret på”dommedagsfenomenet” ligger i den kollektiva bristen på den del av mänskligheten som har ljud- och visuella vektorer.
Det medfödda inre behovet av en person med en ljudvektor är kunskap om sig själv, förståelse av universums hemligheter. Om en ljudtekniker inser sina brister försöker han hitta svar på sina frågor inom filosofi, olika läror, esotericism. Även utan att inse sina inre önskningar rusar ljudteknikern omedvetet in i denna sökning. Priset att betala för att inte fylla denna brist är alltid högt, och särskilt idag, när den allmänna temperamentnivån har vuxit. Depression, som en 40-årig person upplever som lite lidande, blir redan så stark hos en generation av 20-åringar att den driver dem mot självmord. Och … alla slags fantasier om att trycka på den röda knappen och bli av med den här världen på en gång.
Om de tidigare generationerna av ljudspecialister kunde fylla sin brist med musik, filosofi, poesi, har situationen nu förändrats. Varje nästa generation föds med en allt högre potential, en stark inre önskan, eftersom den inkluderar de mentala prestationerna från tidigare generationer.
Det är de lidande människorna med ljudvektorn som utan självklar anledning begår självmord. Det finns inga nyheter mer glada för en ljudtekniker med sådana interna brister, eftersom nyheterna att det snart kommer att ta slut - bang, fly till helvetet! Vid den här tiden förutspår de redan hur de, som utifrån, lugnt och orädd kommer att titta på filmen mänsklighetens förlorade drömmar, dess fullständiga och absoluta slut.
Det är de som håller fast vid idén om världens ände. Det är deras kollektiva önskan som söker varje möjlighet som ger nytt hopp för slutet på allt. Detta hopp lindrar soniskt lidande - inte länge att vänta. Snart snart …
Varje ny ljudidé om världens ände får kraftfullt stöd från den del av mänskligheten som har en visuell vektor. Det är tack vare den kollektiva bristen på åskådare att nyheterna om nästa närmande apokalyps snabbt flyger runt hela planeten.
Rädslan för döden - här är den, den psykiska roten i den visuella vektorn. Betraktaren kan skjuta rädslan utåt endast genom kärlek och medkänsla. Varje brist, brist på fullhet i den visuella vektorn - och betraktaren sjunker ner i tillståndet "rädsla". Otänkbart kan han vara rädd för vad som helst - höjder, spindlar, ormar och mycket mer. Men framför allt är han rädd för döden, apokalypsens mardrömsscener, hans nära och kära och hela mänsklighetens död.
Åskådaren som inte kanaliserar sin medfödda största emotionella amplitud till medkänsla, empati och empati befinner sig oundvikligen vid den andra polen, där han redan sitter och oändligt ser skräckfilmer. Han upplever en slags trevlig upplevelse - han tittar på skrämmande scener ett oändligt antal gånger, upplever dem i stor rädsla och suckar sedan med lättnad - "inte så läskigt." Läskigt eller inte så läskigt - amplituden av fluktuationerna i hans känslor.
Våra kollektiva brister har orsakat apokalypsfilmer. Så realistiskt att vårt förtroende för det närmaste slutet av världen bara ökar.
Världens ände avbryts inte
Naturligtvis upphör världens ände inte. Var säker, kära läsare, - efter den 21 december 2012 kommer det säkert att finnas någon annan anledning att ange ett nytt datum för det. Detta fortsätter tills de kollektiva bristerna i ljudvektorn börjar fyllas.
Ändå är mänskligheten verkligen i fara. Detta bevisas av videointervjun om Carl Jungs mänskliga psyke, där han säger:”Världen hänger i en tråd och beror på den mänskliga psyken. Detta är inte ett hot från konventionella katastrofer eller en kärnkraftsbomb. Det här är alla människors gärningar. Vi är en stor fara. Psyken är en fara. Vad, någon är orolig för sjukdomen med psyken? Och kunskap om vad psyket är kan rädda oss.
Vet vi vad den mänskliga psyken är? Någon tycker att de processer som äger rum i en person inte är viktiga. Någon tror att han bara har vad som finns i hans huvud, men allt detta kom från hans miljö. Han lärde sig att tro det, att tro det. Och vad är grunden för detta - han har inga överväganden. DETTA ÄR EN STOR FEL! Eftersom han är vad han föddes med, och han föddes inte som en tabula rasa utan som en verklighet."
Psykoanalysens geni visste vad han pratade om. Poängen är att en person är en del av världen. Vi är kopplade till levande och livlös natur, och vår mentala påverkar direkt de processer som äger rum i den.
Den växande akuta bristen i ljudvektorn - vår depression och vårt lidande - kan orsaka en enorm katastrof för hela mänskligheten. Fara kan komma från mikrokosmos eller från den livlösa naturen på ett sådant sätt att naturen åter kan återuppta den kontroll den en gång förlorat över människan.
Naturen avslöjar sina hemligheter för mänskligheten när den utvecklas. Just nu, när vi står inför ett brådskande behov av att känna oss själva, ledde en serie upptäckter till framväxten av System-Vector Psychology - en vetenskap tack vare vilken ljudvektorn äntligen kan fylla sina brister. Vetenskap, som leder till en djup kunskap om den psykiska människan, fram till nyligen gömd i det omedvetna.
