National Unity Day: eftersom det inte kan vara annorlunda
Den 4 november, dagen för nationell enhet, kommer vi ihåg hur våra landsmän för fyra århundraden sedan lyckades vidta en samordnad HANDLING för att förena de splittrade för att bevara sig själva som ett samhälle med gemensamma andliga värderingar och idéer om framtiden, oavsett av klass, nationella, religiösa och andra motsättningar …
Vad bryr jag mig om er alla?
Bryr du dig om mig?
(M. Sobol)
Nationell enhetsdag … För många har denna semester förblivit ännu en ledig dag. Nedlåtande skeptiker tror inte på möjligheten att förankra nya helgdagar hos människor som är berövade entusiasmen från de första femårsplanerna. De som är nostalgiska för det härliga sovjetiska förflutna känner sig förolämpade genom att de vanliga”kalendernas röda dagar” ersätts med nya datum som”betyder ingenting” och säger ingenting till hjärtat hos en modern man på gatan.
Oavsett om det är fallet:
Dag 7 november -
Röd dag i kalendern.
Titta ut genom ditt fönster:
Allt på gatan är rött.
Alla människor - unga och gamla -
firar frihet.
Och min röda boll flyger
rakt mot himlen!
Det var lätt att känna denna semester. Allt var rött med flaggor och slagord, glädjande musik rusade från överallt, de optimistiska ansikten för människor som förenades med en enda impuls såg krävande från affischerna. Implikationen var att glädje skulle uppstå i en sovjetisk person endogent. Och det uppstod, drivet av landets många prestationer. Från morgon till kväll arbetade propaganda år efter år för kollektivism, internationalism och enhet. Allt som återstod var att assimilera de betydelser som förkunnades från de höga tribunerna.
Ny tid har gjort sina egna justeringar. Det finns ingen regering med kloka äldste och strikt partikontroll, det finns ingen sjätte del av landet, innan fienderna skakade i impotent ilska. Det finns ett land som för första gången på decennier förklarar sin politiska suveränitet och en frenetisk reaktion på dessa försök från våra politiska "partners" som har lyckats vänja sig vid ryssarnas brist på vilja och allätare. Det finns vår monströsa inre oenighet - resultatet av införandet av konsumentsamhällets hudvärden i urinrörsmuskulär mentalitet. Och det finns ett försök uppifrån för att påminna om den vitala nödvändigheten av att övervinna oron av ömsesidig fientlighet på det enda möjliga sättet - genom att samlas till ett enda folk med politisk vilja att uppnå sina mål.
Den 4 november, dagen för nationell enhet, kommer vi ihåg hur våra landsmän för fyra århundraden sedan lyckades vidta en samordnad HANDLING för att förena de splittrade för att bevara sig själva som ett samhälle med gemensamma andliga värderingar och idéer om framtiden, oavsett av klass, nationella, religiösa och andra motsättningar … Den här dagen tog folks milis under ledning av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky Kitai-Gorod och befriade Moskva från de polska inkräktarna. Men låt oss börja från början …
Hur det var
1600-talet hanterade problem över Ryssland. Boris Godunov, False Dmitry, Shuisky - "tsarer" ersätter varandra på den ryska tronen, bedragare dyker upp här och där: Tsar! Men det finns ingen kung varken på tronen eller i huvudet. Den åttatusende polska armén ockuperar huvudstaden. Landet plyndrades, Moskva brändes. Anarki. Den tredje False Dmitry siktar redan mot tronen, det finns tre patriarker, och Boyardumaen har ett namn, i själva verket är det en klamra av klaner under det polska protektoratet. Överallt svek, misstro, död. Det verkade som om ingenting skulle förändra historiens gång. Rysslands dagar är räknade.
Men det var inte så. Det var en man, Kuzma Minin, en kötthandlare, som sa: "Bröder, vi kommer inte skona oss för fäderneslandet" och "Jag kallar de modiga att gå och befria Moskva." Och de trodde på honom som de trodde på sig själva. Och de började samla in medel för milisen. Eftersom statskassan är tom, och det är ingen mening att vänta tills regeringen beslutar om något där. Ja och nej det, regeringen. Och det finns förrädare och förskott.
Med alla förtjänster (menande klok, smart, hednisk) och statusposition (zemstvo chef) är Kuzma Minin en enkel man, från de mest lågklassiga stadsborna. Han kan inte leda milisen, det behövs en välfödd ledare. Kuzma skickar människor till prins Dmitry Pozharsky och ber att leda milisen mot det polska ingripandet. Prins Dmitry är förvånad - vem är den här, Minin? Rurikovich känner inte till den tjugonde generationen, prins Pozharsky, ingen slaktare Kuzma, därför vägran.
Men något ger inte prinsen vila. En tanke eller en vag känsla. Eftersom han agerar i strid med sunt förnuft, utför en otänkbar handling för dessa klasstider - han förenar sig med vanliga Minin för ett gemensamt mål. Historiker vet fortfarande inte varför detta händer: Pozharsky, halt, skalchockad, drabbad av "svart sjukdom" (epilepsi), som aldrig följt någon, efter att ha fått nyheter från någon okänd, går med på att leda sin armé och åka till Moskva …
Är det konstigt eller naturligt?
Systemvektorpsykologin från Yuri Burlan ger en tydlig förklaring av prins Dmitrys gärning, som på det omedvetna planet uppfyllde den naturliga ledarens order. Utåt såg det ut som ett omotiverat, oväntat avtal. Vi kanske inte vet vilken typ av sig själva Minin och Pozharsky var, men strukturen i deras mentala medvetslöshet orsakar inte tvivel, oavsett hur många år som gått. Dessa människors sanna önskningar, uttryckta i deras handlingar, har satt ett outplånligt prägel på historien.
Prins Dmitry Pozharsky, briljant utbildad för sin tid, hade enligt samtida memoarer en uttalad pliktkänsla, var en stark ledare, men utan svävar. Från en ålder av femton år i tsartjänsten började han som en "klädgivare", troget steg till raden av voivode, deltog i fientligheterna i den första milisen, blev allvarligt sårad och förvirrad. "Han visade mycket service, han uthärde hunger och i all sin fattigdom, men kränkte inte tjuvarnas charm och förvirring."
Trots den militära eden gick Pozharsky inte med vare sig Skopin-Shuisky eller bedragaren. Prins Dmitry kände dessa hudälskare av sina egna ambitioner på grund av lika egenskaper där han utvecklades ojämförligt högre - inte för sig själv utan utåt till samhället. Pozharsky förstod fördelen bara som en fördel för fäderneslandet, en plikt för folket.
Den modiga krigaren var internt redo att fortsätta motståndet. Allt de behövde var en signal för att starta striden. Och han lät. Det muntliga ordet från Kuzma Minin nådde Pozharsky Mugreevo (nu Ivanovo-regionen), där prinsen behandlades för sina sår. Smärtan och svagheten i kroppen minskade innan styrkan i andan av denna sällsynta för dessa tider anal-hud-muskulös med ljud och syn person. Han åker till Nizhny för att undervisa milisens militära disciplin.
"Metafysik" med speciella egenskaper
Urinrörsmuskulär med oralitet, Minin var en naturlig ledare för gruppen, som kunde leda människor, hade övertalningsgåvan och en oemotståndlig charm av fyrdimensionell rekyl. Det är inte av en slump att Novgorodianerna valde honom som en zemstvo-chef. Detta förtroende hos människor uttryckte sin inre känsla från Minin - en sådan person kan vara ansvarig för flocken, han kan få din framtid.
Minin samlade in pengar för milisen, och började med sig själv. Jag gav mina besparingar i sin helhet. De som hoppades kunna lösa saken med Kuzma på sitt eget sätt, lärde sig omedelbart vad vriden hos gruppens ledare innebar. Av fruktan för skammen att vara "kedjad i järn" eller till och med "halshuggning", bar de snåla folket i gengäld för en söt själ sina besparingar i den allmänna skattkammaren.
Det verkar som om du organiserar ett cirkulärt försvar av staden och lever i fred. Men Minin förstod att man inte kan vara lycklig separat från landet. Förr eller senare kommer problem att komma till det mest välmående, välförstärkta huset, staden. Huvudets kraftfulla temperament täckte områden som var mycket större än Zemstvo. Som det passar en urinrörsledare lockade han, som en magnet, människor till honom.
Affärsmän är inte tillräckligt för att samla in pengar för att betala för yrkes soldater (endast sådana fördes Minin till milisen). Krävs "metafysik" av de speciella egenskaperna hos den psykiska åtta-dimensionella matrisen inom en person. Kombinationen av urinrörs- och orala vektorer förklarar den otroliga förståelsen av Kuzma Minins ord. Han talade passionerat och enkelt, och innebörden av enande för överlevnadens skull till varje pris kom medvetandet hos människor som en kniv i smör.
Pozharsky, å andra sidan, är knappt på ord. Hans jobb är att disciplinera och utbilda milisen. Under ledning av prins Dmitry samarbetar inbjudna svenska officerare med soldaterna. Men inne i milisen - inga utländska legionärer. Endast de som bor på ryska länder: ryssar, baskirer, tatarer, udmurter, Mari och andra folk för vilka den polska invasionen var oförenlig med den urinrörsmentalitet som är gemensam för alla. Det var detta, och inte bara religiösa känslor, som förenade människor, bland vilka både kristna och”hedningar” var.
Landskapets egenheter och Guds hantverk
Militsen från Minin och Pozharsky rörde sig längs huvudartären i det ryska landskapet, Volga-floden, täckt av is, som på en väg. De vandrade genom de rika städerna som inte förstördes av fienden. Det fanns saltbryggor här, härifrån var Kuzma Minin, sonen till Mina Ankundinov, en salttillverkare. Här kan du ta en paus, få styrka, ta nya miliser. Och även om portarna till vissa städer stängdes framför Pozharsky, "en förrädare för den polska kungen Vladislav", kunde ingen ändra motståndskämparnas allmänna rörelsevektor. I april 1612 kom Minins och Pozharskijs fem tusen armé in i Jaroslavl.
Soldaterna stannade här i fyra månader. Flodfloder och pest (smittkoppor) verkade testa styrkan hos dessa människor, men det fanns något annat. Pozharsky beordrar att stänga staden, att posta vakter, att inte släppa in eller släppa någon. Alla klockor ringer. Be för frälsning. Oavsett om det är en kollektiv koncentration på en tanke, luftens vibrationer från klockans ringer, eller kanske båda tillsammans, men pestilensen avtar. Försöket på de avundsjuka på Pozharsky misslyckades också, den lojala vakten tog en dolk som riktade sig mot prinsens hjärta.
En vald regering har bildats i staden. Milisen växer med tatarisk kavalleri, sibirisk femtio, tar emot kanoner och krut, och "mjuk valuta" - pälsar - fördes från Sibirien, vilket gjorde det möjligt att betala betydande uter. Milins Milin och Pozharsky fick 3-5 gånger de genomsnittliga utbetalningarna till soldaterna, de var väl matade, välutbildade och utrustade. Ståendet i Yaroslavl, orsakat utåt av översvämningar av floder och havet, gjorde det möjligt att samla tillräckligt mycket styrkor och medel för att ge ett krossande slag mot fienden. Sommaren 1612 flyttade från Yaroslavl till Moskva, enligt olika källor, från 12 till 30 tusen miliser framåt.
frihet eller död
"De rika kom från Jaroslavl, och vissa kan slåss mot hetman", säger prins Trubetskoy, en ambitiös militärledare som leder den första milisen nära Moskva. Trubetskoy vill att den "mindre ädla" Pozharsky överlämnar kommandot åt honom, och eftersom prins Dmitry inte gör det, intar Trubetskoy en vänta-och-se-inställning: Låt oss se vad dessa "Yaroslavl" -män kan.
Militärerna från Minin och Pozharsky tar striden. Deras motståndare är den bästa befälhavaren i Europa, hetman Chodkevich, som inte visste nederlag. Han tar med sig mat och vapen till polackerna. Detta kan inte tillåtas. Trubetskoys kosack hundratals korsar floden och går med dem när de ser den envishet som miliserna i Minin och Pozharsky kämpar med.
Ryssarna kämpar inte enligt reglerna, de är inte rädda för hetman och hans "grymma sed". I stället för att sprida sig under Khodkevichs taktiskt oklanderliga slag, bosatte de sig i "vargroparna" och ruinerna, så att "från groparna och från sprinklerna skulle de gå med en last till lägren, med all sin kraft att luta sig mot hetmans läger. " Ovan, från väggarna, riktas eld mot ryssarna. Khodkevichs infanteri känner inte till lika i Europa, och ryska krigare måste också stiga av. Det verkade som om vi blev besegrade. Men tidigt bedriver prins Pozharsky.
För nattattacken bad Minin honom om tre utvalda hundratals adelsmän. Och prinsen gav en att förgås. Historien har inte bevarat de ord som saltmännens son uppfostrade adelsmännen för att attackera. Och är specifika ord viktiga när den oerhörda djärvheten och passionerade kärleken till viljan, omöjligheten att leva i slavernas position och friheten att välja framtiden för sitt folk på en gång blev de gemensamma känslorna för de som kämpar, redo att lätt ge upp sina korta medeltida liv för framtida århundraden av rysk historia.
Gårdar och andra fördomar sattes åt sidan, adelsmännen följde bönderna, de ortodoxa, muslimerna, katolikerna, hedningarna - alla slogs samman i en enda impuls för att överleva här och nu, oavsett vad eller dö fritt. Chodkiewicz förväntade sig inte ett sådant slag och blev besegrad. Men inkräktarna gav inte upp, även om de bokstavligen redan åt människokött.
Tacksam Ryssland till medborgaren Minin och prins Pozharsky
Den 4 november gick trupperna från Minin och Pozharsky för att storma Kitai-Gorod, och snart förhandlade "Kreml-fångarna" redan om villkoren för kapitulation. Trubetskoys kosacker skär dem, oavsett avtalet. Minin och Pozharsky var barmhärtiga. Trubetskoys ambitiösa önskningar om ett kungarike var inte avsedda att förverkligas. Boyars behöver inte alltför inflytelserik familj. Inte första gången, men de övertalade Mikhail Romanov att acceptera Monomakhs hatt. Någon slags garant från anarki erhölls.
Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky fullgjorde ett ödesdigert uppdrag i fäderneslandets historia, och deras vägar skilde sig under resten av livet. Det tacksamma Ryssland har fångat dem tillsammans för alltid: skulpturgruppen av Ivan Martos gjord av mässing och koppar "Citizen Minin och prins Pozharsky" är känd för alla skolbarn. Det är intressant att gjutningen av ett sådant kolossalt monument "på en gång" utfördes för första gången i europeisk historia. Det föll aldrig någon att smälta hjältarna separat.
Låt mig
Den moderna hudåldern förbättrar vår känsla av enhet i denna värld. "Det finns ingen annan än jag." Så vi tänker och är redo att försvara våra "exklusiva" rättigheter med skum i munnen. Ge mig, Putin, ett bra liv. När kommer jag att ha mättnad, stabilitet, lycka? Vart tittar regeringen? Varför säkerställer de inte att mina önskemål blir verklighet?
En naturlig fortsättning på känslan av sig själv som universums krona är avvisandet av andra människor, olika i blod, nationalitet, bostadsort, religiösa preferenser och tankesätt. Att inte veta hur man ska förenas i namnet på en gemensam framtid, vi förenas mycket snabbt mot någon. "Moskva för …, vi tjänar inte …, resväskestation …" - dessa anala slagord av "väktare av renhet" har blivit bekanta under lång tid. Vi anser att detta är normalt. Och det är läskigt. När allt kommer omkring, som om vi är blinda, befinner vi oss åter i mörkret av medeltida obscurantism. Vi bränner böcker och människor igen, skjuter obeväpnade människor, dödar kvinnor och barn. Detta görs inte någonstans där "dåligt ukry", det görs av oss - människor, mänskligheten.
Och i så fall måste naturen upprepa om och om igen en lektion som vi envist inte vill lära oss: mänskligheten överlever bara tillsammans som en art. Den balanserade biokemin i varje hjärna beror bara på hur mycket detta fungerar för överlevnad för alla. Genom att klämma in nya och nya "nöjen" i sig själv kan man bara få en existentiell kris - förlusten av betydelsen av liv, depression, död.
Medvetandet berättar om vår egen unikhet. Så här är vi gjorda. Men det finns också en annan sida: det som är dolt, men lever av oss, vår kollektiva omedvetna, artens ytterligare önskan. Kännedom om sig själv, som en människas uppgift, förutsätter bekantskap med arten "Homo sapiens", med lagarna i det kollektiva omedvetna och konsekvenserna av att ignorera dem. Man kan söka efter "andliga band" överallt. Hitta - endast i systemkunskapen om din mentala struktur.
