Mishka Yaponchik är en legend av underjorden. Del 2. Robin Hood från Moldavanka
En av de många legenderna som överlevde i Odessa var och förblir den berömda Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky betraktas den dag i dag i Moldavanka som en idol och folks beskyddare. Även efter stjärnans Mishka Yaponchiks solnedgång fortsatte den kriminella underjordiska existensen enligt hans, Mishkins, koncept.
Del 1. Isaac Babel. Benya Krik och allt, allt, allt … Vi har en vanlig gata i Moldavanka-området …
En av de många legenderna som överlevde i Odessa var och förblir den berömda Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky betraktas den dag i dag i Moldavanka som en idol och folks beskyddare. Han gick in i pantheon av inbördeskrigets antihjältar och lämnade ett märkbart märke i historien om imperialbrott, vilket innebar en kedja av omvandlingar i tjuvarnas värld som sträckte sig genom årtionden till våra dagar. Även efter stjärnans Mishka Yaponchiks solnedgång fortsatte den kriminella underjordiska existensen enligt hans, Mishkins, koncept.
Moyshe Vinnitsky föddes som det femte barnet. Hans far var en Odessa bindyuzhnik och matade sin familj med sina inkomster. Pojkens barndom tillbringades på gårdarna i Moldavanka, där livet var fullt av äventyr och spännande spel av raiders och banditer med regler som var oförståliga för barn. Mycket lite tid kommer att passera, och alla dessa färdigheter kommer barnen att behöva i vuxenlivet, för det var alltid samma väg från Moldavanka, Longeron eller Peresyp - till brottslingar.
Under tiden var banditerna i Odessa hjältar för barnen, som de försökte likna, eftersom de lyckades fly från fattigdomen hos den moldaviska kvinnan och leva ett nytt lyxigt liv.
Huruvida lilla Misha drömde om att växa upp så snart som möjligt och gå med i ett gäng raiders är okänt, men han ville bli stark och modig för att först och främst kunna försvara sig från en berusad och skandalös far.
Vinnitsky Sr. dog på Mishas födelsedag, när hans son bara var sex år gammal. Han skadades hårt av en hästs hov, som inte tål lukten av alkohol. Sonen var den första som hittade den blodiga döende faren.
Detta förvånade det påtagliga urinrörsvisuella barnet så att han inte kunde stå emot blodets syn hela sitt liv och använde vapen uteslutande för självförsvar och krävde detsamma från sitt vuxna gäng. Därför fattades beslutet att gå framåt, där de skjuter och dödar på riktigt, av Yaponchik trots sin egen visuella natur och enbart för att rädda pojkarna.
Urinrörsbarnet, även om han fortfarande är mycket ung, känner sig ansvarig för andra. Ledarens natur driver honom ur det vanliga livet och tvingar honom att utföra vuxnahandlingar för att bevara packet, även om packet fortfarande är begränsat av familjen. Tio år gamla Misha, för att hjälpa sin mor, lämnade en änka, går till jobbet på en madrassfabrik, avslutar fyra klasser i grundskolan, vid 16 års ålder flyttar han till Anatra-fabriken och arbetar där som elektriker.
I oktober 1905 ägde den blodigaste judiska pogromen hela stadens historia rum i Odessa, dagen efter publiceringen av tsarmanifestet, som gav yttrandefrihet, församlings-, press- och samvetsfrihet. Det dödades cirka 400, 50 000 judar lämnades hemlösa. Under pogrom, som inte stannade på flera dagar, ingrep inte polisen i det som hände i utkanten. Myndigheternas passivitet orsakade spontan uppkomst av väpnade enheter av judiskt självförsvar och enheter av revolutionära partier.
Sexton år gamla Mikhail Vinnitsky organiserar sådana avdelningar från lokala ungdomar för att skydda invånarna i de judiska kvarteren i Moldavanka från folkmassor av svarta hundratals. Vinnitsky tog vapen för första gången och skilde sig aldrig från honom igen. 1906 gick han med i ungdomsorganisationen för anarkistiska terrorister "Young Will". Eftersom han var engagerad i rån och utpressning deltog han i terroristattacker. Förresten uppmuntrade inte bolsjevikerna terror, de tog till och med makten i Ryssland på ett blodfritt sätt. Socialistrevolutionärerna syndade med terroristhandlingar, de praktiserades allmänt av anarkister.
Massterrorens tid kom med inbördeskrigets utbrott. Föraktet för människolivet, som blev en följd av första världskriget, multiplicerades med fullständig straffrihet för vad de gjorde. Fienden måste förstöras. Och vem som är fienden bestämde alla för sig själv.
Efter det organiserade mordet på polischefen i Mikhailovsky-distriktet, överstelöjtnant Kozhukhar, dömdes Mikhail Vinnitsky till döden. Avrättningen av en mindre politisk brottsling ersattes av 12 års exil. Samtidigt, medan han är på dödsraden, möter Misha en annan urinrörsman - "Bessarabian rånare från högvägen" GI Kotovsky. Ödet på båda raiders är mycket lika. Kotovsky, som inte kunde passa in i sin tids klass-sociala miljö, kastades ur den, engagerad i rån. Samma öde skulle senare drabba Moses Vinnitsky.
"Odessas gyllene barn"
Mikhail Vinnitsky,”Odessas gyllene barn”, följde aldrig hans fattigas egendom enligt hans princip om att”plundra bytet”. Leonid Utesov i boken "Tack, hjärta!" skrev:”Yaponchik har inte dåliga organisatoriska färdigheter. Detta gjorde honom till kungen i den kriminella världen i Odessa skala. Modig, företagsam lyckades han få tag på alla Odessa-ligister … Han gillar inte de vita vakterna och lyckades till och med ordna en tyst pogrom på dem. " Sedan tillägger Utesov: "Yaponchik var mycket ovillig att gå till" våta fall "(mord), och synen av blod förvirrade honom."
Första gången han dömdes enligt en politisk artikel förvisades han till Sibirien 1907 och släpptes 1917 under Kerenskys amnesti. Enligt vissa rapporter var den aborterade katolska prästen Felix Edmundovich Dzerzhinsky en granne till den framtida kaparen i exil. Den framtida revolutionens riddare, vars "namn inte var sämre", flydde snart och Vinnitsky skickades till hårt arbete för hans hjälp med att organisera flykten. Efter fem år återvände Odessa-dömden till sitt hemland under namnet Mishka Yaponchik och engagerade sig i rån. För gangsterns känsliga visuella vektor var rutinrån dock grova och vanliga. Hans subtila konstnärliga natur krävde sofistikering och Mishka, för att undvika onödiga väpnade konflikter och blodsutgjutelser, bestämde sig för att använda ett nytt sätt för Odessa-banditer att få pengar - frivilliga bidrag. Genom att skydda stadens rika folk - bankirer, fabriksägare, tillverkare, tog han skydd av läkare, lärare, konstnärer och likställde dem till det arbetande folket.
Yaponchik fick en månatlig muta från de rika i Odessa och bildade en "tjuvens gemensamma fond", från vilken pengar gavs för att hjälpa tjuvar och deras familjer. En del av bytet delades ut bland fattiga, arbetslösa, föräldralösa och offer för pogromer. När det inte fanns någon makt i Odessa kunde Yaponchik ensam lösa människors pressande problem. Under en hungersnöd i staden, som tog pengar från de rika, kunde han täcka bord på gården i Moldavanka, mata och vattna de fattiga.”Några av de summor Yaponchik gav till” välgörenhet”- han tilldelade 10 tusen rubel för att hjälpa arbetslösa hamnlastare i Odessa. Yaponchik hjälpte hemlösa, nta barn, föräldralösa, familjer till de dödade under banditräderna "(Viktor Savchenko," Inbördeskrigets äventyrare ").
Det finns många krafter - ett liv
Under 1900-talet kom manifestationer som är karakteristiska för hudfasens utveckling, inklusive negativa. Över hela världen går makten samman med brott. Efter Sovjetunionens kollaps gled landet nerför samma lutning in i”hudavgrunden” och skapade poler och brottslingar som var atypiska för det. Våra dagar kallas mafia-krisens dagar, men historiskt har dess ursprung inte ägt rum i det avlägsna Amerika och inte i Italien utan i Ryssland.
Efter inbördeskriget, med samma Yaponchik, Lenka Panteleev och andra ledare för den ryska underjorden, hamnade resterna av de gäng som besegrades av bolsjevikerna i väst. Idén att förena utspridda gangstergrupper under en enda ledning och upplevelsen av att slå samman makt och den kriminella världen migrerade utomlands, där skotten från italienska mafia-strukturer grodde, exakt och pittoreskt visade i böckerna av Mario Puzo och Francis filmer Ford Coppola om Corleone-klanen.
I början av förra seklet kämpade tsarregeringen utan framgång mot organiserad brottslighet. Bolsjevikerna, representerade av Nathan Frenkel, tog kontroll över det och gjorde brottslingar till socialt nära allierade.
Man bör inte bli förvånad över att biograferna, som bit för bit samlade information om Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, inte ens hittade ett namn på hans namn i arkiven för den pre-revolutionära undersökningen. Poängen här är inte att Mikhail Vinnitsky före revolutionen var "en fullständigt laglydig medborgare i det ryska riket." Detta är en stor missuppfattning.
Mishka Yaponchik, för att inte lysa, lärde sig att på ett smidigt sätt täcka över sina spår. Hans banditgrupp, som en del av Odessas del av den sovjetiska armén, påstås på en rättslig grund, det vill säga med de sovjetiska myndigheternas fulla medvetenhet, attackerar Odessas rättsliga polis, sätter eld på och förstör " Registreringsbyrå "med 16 tusen kort för alla tjuvar och banditer i staden, fotografier, fingeravtrycksprover. Alla foton och dokument som rör Mishka Yaponchik försvinner i branden.
Redan före revolutionen var det extremt svårt att hitta skillnaden mellan brottslingar och krigare mot autokrati. Revolutionärerna fick pengar och försågs med vapen av samma Yaponchik, Kotovsky, Kamo och många andra sympatisörer, intresserade och medresenärer. Det är välkänt att bolsjevikerna litade på det kriminella elementet, och detta är naturligt. Bland ledarna för banditer och rånare dominerade uretralister.
För en person med en urinrörsvektor är huvudegenskapen rekyl. Det är från detta han får sitt nöje och täcker sin hjord med feromoner av skydd. Den huvudsakliga naturliga egenskapen - önskan att bevara gruppens integritet - uttrycks genom handling: fördelning enligt brist. Detta gäller alla aspekter av livet, från och med "bröd för de hungriga" och slutar med sexuell attraktion, polygami och fördelning av utlösning till gamla, lama, inte tagna, men kapabla att föda kvinnor.
Läs mer …
