Vredens Psykologi. Historien Om Den Sneda Själen

Innehållsförteckning:

Vredens Psykologi. Historien Om Den Sneda Själen
Vredens Psykologi. Historien Om Den Sneda Själen

Video: Vredens Psykologi. Historien Om Den Sneda Själen

Video: Vredens Psykologi. Historien Om Den Sneda Själen
Video: 1.2 Psykologi - Psykologins historia 2024, April
Anonim

Vredens psykologi. Historien om den sneda själen

Nyckelorden för dessa människor är "exakt, lika, rättvist". Varje avvikelse från vad som i hans känslor verkar vara korrekt och rättvis orsakar allvarligt psykiskt obehag hos en sådan person.

Du kan inte döda först, viskar sedan: "Jag är inte avsiktligt!"

Du kan inte förråda hela tiden.

Be sedan: "Jag kommer att rätta till det!"

Du kan inte springa feg bort och

säga att han gick ut en stund. När du kommer

tillbaka kan du inte låtsas att

allt förblir detsamma, trots allt står livet inte stilla!

ALLT BELÖNES ALLTID FÖR ALT!

Olga Klimchuk

Vred är en persons förbannelse, den förstör gradvis vårt liv, men vi märker det inte ens. Ibland säger vi med tillförsikt att nej, vi är inte alls förolämpade, medan omedvetet förolämpningen styr varje handling, varje tanke och bildar ett visst livscenario, där det inte finns utrymme för tillit och glädje.

Image
Image

Omedveten geometri: gisslan av raka linjer

Oro uppstår bara i en vektor - den anala. Anledningen till dess utseende ligger i det mänskliga psykets särdrag med en analvektor. Den omedvetna geometrin av komfort i analvektorn är en kvadrat. Figurativt sett är detta den mall genom vilken han subjektivt (omedvetet) utvärderar världen omkring sig. Den anala kvadraten är nyckeln till en tredimensionell förståelse av både denna vektor och dess bärare.

Nyckelorden för sådana människor är "EXAKT, LIKA, RÄTT", dessa begrepp speglar tydligt riktningen för deras tankar. Torget har en styv struktur, den minsta avvikelsen från till och med en av dess kanter bryter omedelbart och skapar en snedvridning i hela torget. Så det är i psyken hos en analperson: varje avvikelse från vad som verkar vara korrekt och rättvis i hans förnimmelser orsakar allvarligt psykiskt obehag i hans bärare.

Varje negativt om en analperson, vare sig det är ett ord eller en handling, orsakar omedelbart en liknande fördom och tillsammans med det en känsla av orättvisa. Motviljan vaknar, personen isoleras, stämningen förstörs. Från den andra stunden är han en åskmoln som sväller av indignation:”Detta är inte rättvist för mig! Hur kunde han! Jag är bara bra för honom, men i gengäld är det här …"

Omedvetna mätningar görs, det psykiska torget är snett. Och detta enorma inre obehag utlöser inriktningsmekanismen. Jag gjorde det dåligt, nu måste jag kompensera för det med samma handling för att återfå psykologisk tröst igen. Begreppet hämnd finns bara i den anala vektorn. På sätt och vis är hämnd strävan efter inriktning av det psykiska torget.

Image
Image

Saker blir mer komplicerade när förbittringen multipliceras med tiden. Ack, tiden läker inte ett brott, tvärtom. Tid, droppe för droppe, skjuter bara den negativa förspänningen djupare, vilket ökar den initiala storleken på "priset" som gärningsmannen måste betala för att analens mentala tillstånd ska utjämnas. Om det i början som regel är tillräckligt för gärningsmannen att uppriktigt be om förlåtelse, så växer hans "skuld" efter en kort stund så mycket att det blir nästan omöjligt att kompensera för det. Alla dess deltagare blir gisslar av förbittring, och förhållandet kommer aldrig att vara detsamma.

Ursprungligen från barndomen

Barndom, utan överdrift, är den mest kritiska tiden för en analperson, den mest gynnsamma miljön för att få upprörelse. Och det finns en anledning till det. Den anala personen har ett medfött program för att samla och överföra information över tiden. Allt han möter är viktigt för honom som en upplevelse, särskilt vad som händer för första gången. Barndomen är en stor första upplevelse som påverkar hela livet.

Vi kan säga att det här är människor från det förflutna, för det är där de uppmanas att samla in information (tidstestad - hur annars?) För att förmedla den till nästa generation. Därför är allt som var igår för dem, i känslor, bättre än vad som händer idag, och framtiden är en kontinuerlig projektion av det förflutna. Igår var allt bättre: vattnet är våtare, himlen är blå och människor är snällare … Inte objektivt, men för att psyket är så här: utan att fråga oss överför det det förflutna till framtiden. Det förflutna är standarden för allt, grunden för attityden!

Image
Image

Den första upplevelsen visar sig vara avgörande. Detta är det anala folkets egenhet - att dra slutsatser i förväg, att generalisera, baserat på deras första erfarenhet. Om en analpojke i barndomen sprutades av en förbipasserande cyklist och hade djärvhet att inte be om ursäkt, då kommer pojken därefter att bära i sig en förbittring inte bara mot en specifik person utan också mot alla cyklister, som han kommer att urskillningslöst vara redo att skylla på alla synder bara för att ha en cykel.

Och så med all erfarenhet. Första kvinnan … första arbetsgivaren … första vän - listan kan vara oändlig.

Anal mamma - Vredsmamma

Mammas roll i en analpersons liv kan knappast överskattas. Mamma är hans fäste, kärnan som hela världen vilar på. När allt kommer omkring är det anala barnet på grund av psyken särdrag - speciell hjälplöshet och intelligens - mer beroende av mor än andra barn. Kommunikation med mamma är en oumbärlig grund för utvecklingen av ett analt barn, ovillkorligt förtroende för henne. Hon är hans allt: och garant för hans överlevnad, och skaparen av den första upplevelsen, och chefsoperatören för det psykiska torget. Och då är allt väldigt enkelt. Om mamma intuitivt förstår sin psykes princip, så har han tur, om inte, då … förstår du.

Analbebisar är mycket lydiga. Sådana barn, som omedvetet mäter "lika" i kategorier, tror att genom att ge lydnad kan du få glädje i form av beröm och skydd, som de så behöver. Vi utför några åtgärder och kommer säkert att vänta på ett svar från baksidan. Om vår positiva ansträngning inte är i linje med samma positiva svar uppstår upprördhet - de har inte gett det tillräckligt, underskattat: Jag är så bra, men min mamma märker inte detta.

Image
Image

Mamma för ett analt barn är associerat med hela omvärlden. Därför överförs barndomsförargelse mot modern, som ackumuleras, i medveten ålder till förbittring mot världen. Känslan av säkerhet som inte togs emot i barndomen projiceras på hela världen omkring oss, och det finns ett påstående och misstankar om allt. Överskattade krav, som kolliderar med andra missförstånd, framkallar en förvärring av negativa tillstånd tills den inre obalansen når en kritisk punkt, och analysen själv tar det han inte fick. Hans hämnd i det här fallet kan vara hemskt.

Första kärlek som en mening

För en anal person är familjen allt! Detta är baserat på en djup metafysisk betydelse. Att vara grottvaktare och ta hand om säkerheten för sina medstammar är hans ursprungliga artroll. Det finns ingen begränsning för psykiska program, och detta mönster är fortfarande observerbart idag. Bärarna av den anala vektorn är soffpotatis, omtänksamma män, de bästa fäderna och herrarna. De ger oss en pålitlig bak och hem.

Fortfarande på vägen, fortfarande bara när man tänker på deras första förhållande till det motsatta könet, är familjeämnet redan idealiserat för dem. Anal människor letar efter den här typen av förhållande för att hålla livet ut! Egenskapen att dela upp allt i rent och smutsigt avgör valet: en tjej ska vara helt enkelt en helgon i alla bemärkelser - ren, obefläckad.

Det finns två fällor för analan igen. Först överför han relationer med sin mor till relationer med kvinnor i allmänhet. Och om dessa nyckelförhållanden inte var en standard för ömsesidig förståelse i barndomen, är en större eller mindre skevhet av den anala fyrkantiga psyken garanterad. För förskrivningen av termen når förolämpningen mot modern enorma proportioner. Denna förbittring kommer att avgöra hela det framtida livet, och önskan om destruktiv anpassning kommer redan att äga rum i ett förhållande med en kvinna.

Låt oss komma ihåg att detta är en omedveten process, och den anala personen inte kontrollerar den, han leds helt enkelt av detta tillstånd, vilket innebär att han omedvetet kommer att leta efter sådana relationer där han kan bekräfta den rådande negativa bilden av kvinnor. Omedvetet kommer han att göra anspråk i ett förhållande med en kvinna som hon aldrig kan tillfredsställa, förväntningar som hon aldrig kan uppfylla. Besatthet av egna ideal, ett för länge sedan borta förr leder förr eller senare till en kollaps av relationerna …

Hämnd, uppenbar eller inte, kommer att vara en oföränderlig del av ett förhållande med en förolämpad person. Detta är kompensation - hans sätt att utjämna en långvarig förbittring: "Jag gjorde det illa, och nu gör jag dåligt - lika."

Image
Image

Detta kommer att manifestera sig i sadism - verbalt eller fysiskt. Förhållanden enligt schemat: rädsla och misstänksamhet (för att inte skada igen) - bekräftelse av deras rädsla ("Jag visste att denna tik inte kan lita på, alla kvinnor är desamma") - en ännu djupare nedsänkning i förolämpning. Endast graden av destruktivitet kommer nu att vara annorlunda: en ökning och spridning av förbittring från en specifik person (till mamma) till en grupp (kvinnor i allmänhet).

Alla efterföljande relationer är som ett stopp i ett flygplan som ständigt dyker ner.

Den andra fällan är ett misslyckat första förhållande med en kvinna. Som ett resultat kommer de att leda till samma resultat som i det första scenariot, med endast vissa skillnader i intervallet.

Enligt den naturliga algoritmen lockas en anal persons attraktion av kvinnor, som på många sätt är deras fullständiga motsats. Vi pratar om bärare av hudvektorn. De drivs av helt andra önskningar och livsvärden: karriärtillväxt eller sin egen affärsverksamhet, sociala status, materiella rikedom etc. Och sådana människors psyk är otroligt mer flexibel.

Hudpersoner i ett arketypiskt (outvecklat eller orealiserat) tillstånd är användare i livet, de är de första som kommer ut ur ett förhållande och känner något mer lönsamma möjligheter någon annanstans. Den anala personen i det här fallet blir inte bara upprörd, han blir traumatiserad för livet.

Det kan ta honom många år innan han återfår medvetandet lite. Efter att ha ackumulerat en hel del förbittring och frustration under denna tid, tittar analikan redan skevt på alla med hån och misstänksamhet. Och så får allt nytt honom svårt, och misstankens skal till och med saktar ner hans rörelse genom livet. Istället för att leva normalt och starta ett nytt förhållande väntar analytikern och tittar noga i flera år: "Vad händer om den här kommer att fuska?!" Han fruktar ännu ett slag och ger faktiskt upp livet.

Framtidens ricochets över det förflutna

Separat är det värt att prata om analpersonens uppfattning om ny information. Vi vet redan att den anala vektorn är ansvarig för ackumulering och överföring av erfarenheter till kommande generationer. Vi kan inte överföra någonting, något obekräftat nonsens. Därav analens passion för böcker, för läsning. Vi läser i vagnar. För oss är böcker en symbol för själva upplevelsen som måste förmedlas. Vi uppfattar boken som en beprövad källa till kunskap: "Eftersom detta är tryckt är det en sak!" Vi tror på böcker och vad som står där. Och av samma anledning presenterade analysatorns första reaktion på bekantskap med ny information, till exempel muntligt: ”Visa mig var är det skrivet? Och var kan du läsa om det?"

Image
Image

Det här är praktiskt taget nonsens idag, eller hur? Det här är en tid med högteknologi och galna hastigheter. Helvete för en anal. Formatet på den klassiska boken försvinner i glömska. Liksom all information överförs kunskap mycket snabbare och därför mer effektivt. TV, internet, mobil kommunikation. En analperson kan helt enkelt inte studera.

Han kan inte begränsa ackumuleringen av information. Vi måste på något sätt anpassa oss. Och då inträffar ett intressant ögonblick. En person står inför ny information eller kunskap, erkänner det. Och om det händer att den kunskap som erhållits är extremt avancerad och tvivlar på all ackumulerad tidigare erfarenhet, uppstår en paradox.

Å ena sidan är fördelarna och möjligheterna med information så uppenbara att det helt enkelt är omöjligt att inte acceptera det, men genom att ta detta steg avbryter analytikern omedelbart, helt eller delvis, hela den kunskapsgrund som han har litat på långt. Tillsammans med detta ändras också bedömningen av det förflutna. Från positivt till negativt. När allt kommer omkring visar det sig att de tidigare källorna helt enkelt lurade mig. Detta är ett mentalt mycket obehagligt ögonblick när du får en inympning av framtiden och tappar den gamla grunden för världsbilden framför dina ögon, utan att få en ny.

Det omedvetna bakhållet är att när man försöker ersätta befintlig kunskap med ett nyare och mer progressivt förflutet, börjar det omedelbart bedömas som en negativ upplevelse, vilket innebär att torget oavsiktligt är skevt, manifesterat i en latent eller uttrycklig förbittring mot tidigare informationskällor. Och som du kanske har gissat leder en kedjereaktion till överföringen av förbittring till en ny kunskapskälla: alla ligger kvar och dessa är förmodligen desamma! En person kanske inte känner det, inte är medveten om det.

Detta uttrycks i avsaknad av en önskan att fördjupa sig i information, misstro mot författaren eller annan liknande opposition. En analperson har inte råd att upphäva det förflutna, det är som att beröva sig marken under fötterna - hela hans syn är sönder.

Sodoma och gomorra

Det är ett misstag att tro att förbittring i analsex alltid manifesterar sig på ett uttryckligt sätt - med hämnd eller annan negativ handling. På ytan kan en person leva ett vanligt liv, han kan ha en relation, utåt inte förolämpad, men det finns ingen utveckling … bara inte. Absolut tröghet.

Motvilja uttrycks alltid i avsaknad av handling - i hämning av utveckling i allmänhet. I mänskliga förnimmelser uppfattas detta som en brist på önskan om rörelse. Jag vill bara inte. Jag sitter i soffan och mår bra. På sätt och vis väntar jag på att världen ska komma till mig och böja sig för mig, räta ut min hopplöst vridna raka linje. Eftersom detta ofta är överföringen av ett barns eller för länge bortglömd brott är det nästan omöjligt att spåra rötterna för sådan hämning på egen hand.

Stupor leder oundvikligen till en förlust av förverkligande, vilket i sin tur leder till växande frustrationer och hat mot alla levande saker: "Hur vågar du glädja dig när jag mår så illa ?!" En ond cirkel och oundvikligen ett dåligt slut. Det är inte för ingenting som våra nyheter är fulla av rapporter om våld … Idag, som aldrig tidigare, är det svårt för en analperson, för han letar efter och kan inte hitta sin plats i livet med stora svårigheter, håller inte upp med de hektiska hudhastigheterna … Är det verkligen hopplöst?

Image
Image

Livet är vad det är. Men vår inre bedömning ger polaritet åt händelserna i den observerade världen. Oförmågan att förverkliga källan till flödet av våra tankar och känslor gör oss till gisslan för våra egna idéer. Det är bra om bedömningen framkallar aktiva åtgärder och helhetsutveckling … Men när är det tvärtom? När vi med vår partiska åsikt leder till total förlamning av någon aktivitet?..

Tänk på det pris du måste betala för ett brott, och få bara en skugga av din existens.

Naturen föreskriver inte inhibering eller bevarande av stater, och förbittring berövar en persons rörelse i princip någon utveckling. Detta uttrycks av dåliga känslor, sjukdomar och helt enkelt livsfel.

Den bästa terapin för förbittring och ett "lycka till" i allmänhet för alla problem är medvetenhet, förståelse för hur våra stater lever av oss, sätta detta eller det här livscenariot. Du kan inte bara säga till dig själv:”Bli inte förolämpad!”, Det fungerar inte så. Men djupt förståelse av förargelsens mekanism, dess svårigheter, en person befrias från denna inre tyngd, som om denna förståelse tar den efterlängtade ordningen i huvudet, och mekanismen börjar åter fungera felfritt, som det var tänkt - positivt handling. Det finns en omkoppling i huvudet från önskan att komma in i dig själv till önskan att maximera investeringar i socialt användbar handling.

Tänk på vad du kan ge till världen du bor i och börja bara göra det. Snart kommer du att märka ett fantastiskt mönster att graden av inre komfort och tillfredsställelse från livet är proportionell mot styrkan i din rörelse att göra något för någon annan.

Ditt verkliga steg börjar med att förverkliga rötterna för din förbittring.

Rekommenderad: