Självflagellering. De blodiga hemligheterna i medeltida exorsism
Kroppsstraff har funnits i tusentals år. Bara ingen har någonsin tänkt på hur de påverkar en persons öde. Den vanligaste metoden för kroppsstraff var en stav eller en pinne.
Kroppsstraff har funnits i tusentals år. Bara ingen har någonsin tänkt på hur de påverkar en persons öde. Den vanligaste metoden för kroppsstraff var en stav eller en pinne. Gradvis, med mänsklighetens utveckling och framväxten av religion och kultur, började mer sofistikerade metoder för avrättande och tillhörande instrument dyka upp - en stav, sedan en piska och en piska. Allt beror på var, när, av vem och för vem de användes. I hedenskapen användes stången för att "uppmuntra" slavar att arbeta, men det nämns inte om självflagellering.
En av de märkliga historiska bevis som hittades i de första skriftliga källorna från antiken är traditionen med frivillig piskning, utbredd bland spartanska ungdomar som deltog i årliga tävlingar, där den mest uthålliga vann, det vill säga den som fick flest antal slag, avgått uthärda smärta. Detta är det första omnämnandet av piskning, som ordnades som ett tecken på kultdyrkan framför Dianas altare, när pojkar piskades med speciell grymhet.
Senare, på exemplet med flagellering av spartanska ungdomar, började samhällen och sekter av flagellanter och piskmaskar bildas. Av ingen liten betydelse var det faktum att dessa sekter i själva verket tillhörde kategorin "avstod" och utövade ritualerna och sederna för "köttets dödsfall". Med kristendomens uppkomst och spridning lyfts idén om självflagellering framåt och främjades aktivt av den katolska kyrkan.
Självtortering som en av komponenterna i asketism är karakteristisk för alla religioner, men kristendomen tilldelar den en speciell roll. Den är klädd i de upphöjda andliga orden "orubblig tjänst för Gud", där köttet faktiskt utsätts för det starkaste fysiska övergreppet.
Självtortering är direkt relaterad till flagellering - metoden för fysisk sadomasochism - en av de vanligaste influenser som ägde rum i klostren genom århundradena, inklusive tidigt 1900-tal. Det utövas alltid av ägaren av hudvektorn i närvaro av en eller två övre vektorer - visuellt och / eller ljud. Syftet med algolagnia beror på en sådan bunt.
ALGOLAGNIA (bokstavligen "törst efter smärta") - intensifiering av sexuella upplevelser genom smärta. Termen används ibland för att beteckna både sadism och masochism (Oxford Explanatory Dictionary of Psychology. Redigerad av A. Reber).
Förutom gissning, i tidig kristendom, uttrycktes självtortering i att ha på sig en hårskjorta av munkar, religiösa människor, asketer från överklassen för att "tygla det upproriska köttet och därmed motstå synden och främja utvecklingen av andlig ambitioner. " Senare spridte flagellanterna självflagellering över västra Europa och predikade det som "en speciell typ av nöje och obeskrivlig lycka."
Intimiderade hudvisuella människor blev medlemmar i de flagantiska samhällena och olika församlingar - klosterföreningar som inte hade status som order. Under starkt psykiskt inflytande från hudljudledare, som lätt manipulerar visuella fördomar och rädslor, hoppades troende genom att bära järnkedjor och tung omvändelse för synder med självflagellering att blidka de högre makterna och avvärja straffet från himlen, till exempel, pesten som rasade i medeltida Europa.
Grova kläder av get- eller kamelhår, som bärs direkt på kroppen, begränsade kraftigt rörelsen och gnuggade huden nådelöst. På 1500-talet verkade ett sådant test vara otillräckligt och den traditionella hårtröjan ersattes av tunn tråd med taggar mot kroppen. Varje rörelse gav ännu större lidande (läs: nöje) till den som bar det. Idag fortsätter praxis att "uttömma kroppen" i vissa slutna religiösa ordningar, sekter, informella samhällen och subkulturer, men det leder inte till andlighet, som i gamla dagar, i motsats till deltagarnas felaktiga förväntningar.
Under och efter den sexuella revolutionen blev kroppstortyr som kallades "subspace" utbredd i kärleksspel, bordeller och dominatrix-kontor.
Så vad är egentligen självtortering? Dödsfall av köttet eller beroende av njutning? För människor med en hudvektor är det definitivt smärtsamt beroende.
Självtortur, enligt historiker, blev så populärt bland pilgrimer, munkar och adel att”överallt kunde man se människor med piskor, stavar, bälten och kvastar (kvastar av kvistar) i sina händer, som flitigt slog sig med dessa verktyg, i hopp om att uppnå den gudomliga kraftens fördel. De präster med hudljud uppmuntrade och tvingade till och med kristna att göra sådana saker. Som ni vet är sunda människor inte alltför intresserade av sin egen kropp, det är snarare en börda för dem. Den hudljudande prästen har till sin natur en låg libido och strävar inte efter köttliga nöjen, han accepterar lätt celibatet och förblir trogen mot honom till slutet av sitt liv.
En helt annan sak är anal-ljud och anal-visuell, det vill säga de som har valt att tjäna Herren för sig själva i strid med deras sanna natur. Den odifferentierade dubbla libido för sådana kyrkans ministrar och införandet av celibatet förr eller senare ledde (och fortsätter till denna dag) till internationella skandaler på grundval av en ökad homosexualitet bland teologerna själva, kyrkans församlingsbarn av båda könen och präster. Frestelsen blev för stark, det var nästan omöjligt att inte frestas av tankar som stred mot det löfte som gavs till Gud, om den heliga fadern varje dag måste lyssna på ångerfulla kvinnor i olika åldrar och erkänna sina redan begåtna synder. Bland de unga syndarna finns alltid den ena eller den andra, som det inte alls är svårt att övertala att gå in i "helig nattvardsgång".
Anal-ljud-visuella kommer inte att engagera sig i självtortering, utan en hudvektor, människor kommer inte att få glädje av självflagellering, men hur mycket analglädje av att titta på misshandel av skyldiga kamrater, vanliga och ännu mer adeln med stavar eller piskor. Prästerskapet uppfann olika grader av straffens publicitet, allt från en-mot-en-avrättning, i närvaro av klosterbröder, till exempel, eller på torget med alla ärliga människor. Dessutom föreskrevs de delar av kroppen som skulle piskas: ovanför midjan och nedanför.
Här är det nödvändigt att separera de typer av människor som tränade flagell - gissning, där sexuell upphetsning uppstår och ytterligare sexuell njutning.
I flagelleringsprocessen är två personer inblandade, låt oss kalla dem "bödeln" och "offret".
"Bödeln" är som regel en person med sadistiska benägenheter, som uttrycker sin attityd till offret genom misshandel. I litterära källor som beskriver situationen för föräldralösa barn i barnhem eller kloster citerar författare ofta fakta om tortyr av barn av lärare och lärare. De började med verbal sadism, förödmjukande som regel en ny eller upprorisk tjej i närvaro av hela klassen, vilket gjorde henne till en utstött. Det visuella barnet tål vanligtvis inte en sådan isolering och dog.
Åskådaren, som ingen annan, behöver en känslomässig koppling, åtminstone med en leksak, som han berövades på grund av de strikta reglerna för ett barnhem eller en klosterskola. All kontakt mellan tjejerna övervakades strikt av lärare eller nunnor, vilket inte tillät dem att bygga vänskap som gjorde det möjligt för dem att stödja varandra. Endast kärlek till Gud, från vilken det visuella barnet inte fick någon känslomässig värme, rädsla för honom och bön var de viktigaste kraven för att bo i skydd. Om ett barn försökte återställa rättvisan eller motstå "lärarens angrepp", straffades han med ett snitt med stavar.
Avrättningen utfördes av kloster eller nunnor, som utmärktes av särskild grymhet, om det var ett kloster. Lärarna i stads- eller privata skydd var som regel ensamstående människor, underkastade det strängaste förbudet att ha utomäktenskapliga affärer vid sidan. Själva piskprocessen gav dem speciellt nöje, vilket ledde till ett balanserat tillstånd av hjärnans biokemi genom att ta emot deras endorfiner av lycka och njutning.
Flagellering av barn, som inte bara vanliga dödliga utan även blodets furstar utsattes för, ledde i vissa fall till helt oväntade resultat. För många var straffet med stavar eller ögonfransar ett nöje, och de lade sig inte bara villigt på piskbänken utan också medvetet begått brott för att bli straffade. I de bästa pensionaten i London, där aristokrater togs upp, utövades lugnt straff för alla brott. Vissa tjejer "efter de första slagarna med stavarna … upplevde en konstig känsla, och vad som skulle tjäna som straff genererade i deras sinnen sådana himmelska tankar att de upplevde fruktansvärt nöje."
Således, i stället för en pedagogisk effekt, blev stavar ett attribut för sexuell njutning, som verkade genom en tunn, mottaglig hud, förändrade mycket i flickors mentaliteter och utvecklade sadomasochistiska önskningar. Senare, när tjejerna växte upp, försvann dessa färdigheter inte någonstans utan konsoliderades bara. Inte få tillfredsställelse från familjens sexliv, hudvisuella kvinnor, slagen i barndomen, letade efter några sätt att tillfredsställa deras masochism.
Idag presenteras detta problem inte mindre akut. Att slå barn med en hudvektor för brott eller stöld ökar risken att en pojke blir en förlorare och en förlorare, och en tjej, om inte en prostituerad, då en kvinna med masochistiska benägenheter. På Runet finns det många webbplatser med innehåll som uppmuntrar flagellering. Ingen av deltagarna som frivilligt bedriver sådan praxis tänker inte på att bryta sitt eget öde, ändra sitt livsscenario till det sämre och ta upp patologiska djurinstinkter, som mänskligheten har strävat att motstå åtminstone de senaste 6000 åren, försöker begränsa de primära uppmaningarna och manifestationerna kulturella begränsningar
