Visuell vektor
Fixering i barndomen på tillståndet av "rädsla" berövar den mogna besökaren möjligheten att övergå från rädsla till staten "kärlek". Han gillar att skrämma sig själv: titta på skräckfilmer, gå på kyrkogårdar på natten. Döden och allt som är förknippat med det skrämmer betraktaren.
Typiska talvarv:
- Skönhet kommer att rädda världen!
- Utan syn, ur sinnet
- Rädsla har stora ögon
generella egenskaper
| siffra | fem% |
| Arketyp | Skapande av kultur - ökar värdet av mänskligt liv, individen och hela samhället, privat och helhet |
| Artroll |
Under fredstid, den kvinnliga läraren I fredstid, flockens dagvakt |
| Den mest bekväma färgen | Grön |
| Geometri med största komfort | En cirkel |
| Placera i en kvartett | Utanför informationskvartetten, ljus extrovert |
| Typ av intelligens | Bildlig |
Funktioner i psyken
Sigmund Freud beskrev i sina verk om den "hysteriska personligheten" utan att veta det manifestationerna av en stressande visuell vektor. Som psykiater började Freud från observationen av patologiska tillstånd, därför faller ett hälsosamt visuellt öga inte under hans beskrivning. Idag, vid träningen "System-vector psychology" för första gången, bestäms hela spektrumet av manifestationer av denna typ av karaktär, inklusive normen.
I den primitiva flocken agerade åskådaren som flockens vakt. Den speciella känsligheten hos de visuella receptorerna gjorde det möjligt för honom, bättre än någon annan, att märka de minsta förändringarna i miljön i tid - ingen utom ögat kunde se en prickig leopard i skuggan av träden.
Åskådaren är mycket observant, märker de minsta detaljerna, ingenting döljs för hans nyfikna, frågande blick. Förutom färg är betraktaren också bäst på att avsiktligt skilja lukt: åtnjuter behagliga dofter, han tycker om att använda dyra parfymer och kosmetika. På samma sätt är det känsligt för obehaglig lukt.
Betraktaren har den högsta inlärningsförmågan i världen: eftersom det är genom ögonen vi får 80-90% av all information, har den visuella vektorn en stor potential för utveckling av fantasifull intelligens.
Förutom den skarpa visionen har det visuella ögat ytterligare en egenskap som är nödvändig för att fullgöra sin specifika roll - en stor emotionell amplitud. För att omedelbart varna flocken för den märkta faran, måste åskådaren uppleva en stark skräck. Hela flocken på några sekunder fångade feromonerna av rädsla som härstammade från honom och tog fart i tid.
Hittills har den visuella vektorn den största känslomässiga amplituden. De säger om honom att han "gör en elefant av en fluga", vilket betyder en stark känslomässig upplevelse i alla situationer. Vi ser dock att förmågan att göra en elefant av en fluga ges till honom av naturen just för att fullgöra en viss artroll.
Hela den emotionella amplituden hos den visuella vektorn fluktuerar inom två topptillstånd mellan rädsla och kärlek.
Rädsla är ett primitivt, primärt, rottillstånd. Detta är ett tillstånd av "i sig själv", rädsla - för sig själv, för sitt liv. Vid vidare utveckling passerar rädslans tillstånd inifrån och ut och rädsla för andra blir kärlek till andra. Nästan allt som anses vara rädsla och fobier relaterar till den visuella vektorn. För att eliminera rädslor från ditt liv måste du lära dig att utveckla och implementera den visuella vektorn.
Den största visuella rädslan är rädslan för mörkret: det finns ingen fara i det. I barndomen kan den visuella vektorn överföras från ett tillstånd av rädsla till ett tillstånd av kärlek genom att läsa böcker som främjar empati. Empati för huvudpersonerna hjälper till att kanalisera känslor i rätt riktning. Tillsammans med sensualitet utvecklas intelligens.
I inget fall ska du skrämma visuella barn genom att läsa läskiga berättelser för dem - detta fixar barn i rädsla och hämmar utvecklingen avsevärt. Av samma anledning är det bättre för visuella barn att inte delta i begravningen - det traumatiserar dem, driver dem till stress och ger upphov till många obehagliga upplevelser.
Fixering i barndomen på tillståndet av "rädsla" berövar den mogna besökaren möjligheten att övergå från rädsla till staten "kärlek". En tittare som är fixad på rädsla är lätt att se. Han älskar att skrämma sig själv: han tittar på skräckfilmer, går på kyrkogårdar på natten, läser kusliga berättelser om den andra världen.
Döden och allt som är förknippat med det skrämmer betraktaren. Och den hysteriska åskådaren i ett dåligt, orealiserat tillstånd når till och med döden, är fylld av rädsla: han går till kyrkogården på natten, omger sig med olika tillbehör som är förknippade med döden. Således skapar han för sig själv ett slags substitution: om jag är en källa till rädsla för mig själv, så som om jag inte är rädd för något annat!
Utifrån arketypisk rädsla för sitt liv innebär dess sublimering övergången av ett tillstånd av rädsla för sig själv till förmågan att empati med andra. Förmågan hos den visuella vektorn att empati och kärlek har fyra successiva utvecklingsnivåer: livlösa, grönsaker, djur och mänskliga. Den maximala sublimeringen av egenskaperna hos den visuella vektorn är kärlek till en person.
Åskådare var de svagaste medlemmarna i flocken, och de är kvar till denna dag. De har det svagaste immunförsvaret. Åskådaren blir kallare oftare än andra, med säsongsbetonade virusepidemier blir han alltid sjuk först. För visuella människor säger vi "varken lever eller dör". De kan inte döda, de tycker synd om alla: fåglar och fiskar, elefanter och spindlar. Även mikrober i sin egen kropp kan inte dödas. Den visuella vektorn är den enda vektorn, vars essens är antidödande.
Åskådaren själv känner och inser omedvetet att han bland alla andra alltid kommer att vara den första i raden som går förlorad som oförmögen att försvara sig. Det finns två poler av tillstånd: i ett tillstånd av rädsla, han fruktar för sitt liv, och i ett tillstånd av kärlek - som en känsla riktad från sig själv till utsidan - skapar en förutsättning för att utveckla en förståelse för livets värde, både hans eget och något speciellt privatliv. Genom kärlekens tillstånd bekräftar det visuella måttet livets betydelse och okränkbarhet för helheten. Och det här är det viktigaste som du behöver veta för att utveckla den visuella vektorn.
Den äldre broren i informationskvartetten - ljudteknikern - plågas i sökandet efter meningen med mänskligt liv. För ett utvecklat visuellt öga är svaret på den här frågan enkelt: meningen med hans liv är i kärlek.
Utvecklad till kärlekstillståndet riktar den visuella personen all sin rika känslomässiga amplitud utåt: han kan subtilt känna en annan persons känslomässiga tillstånd, vet hur man verkligen medkänner och empati. En utvecklad visuell person förstår kommunikationens psykologi genom sin känslomässiga känslighet - han kan tränga igenom en annan persons emotionella tillstånd och dela den. Empati med en annan person, en realiserad visuell person lindrar hans stress genom amplituden av hans emotionalitet. Faktum är att han absorberar någon annans lilla känslor med sin enorma.
Till exempel slogs en mager flickvän med ett masochistiskt manus av hennes man. Hon kommer till en visuell vän för att gråta, pratar om sina problem och olyckor med torra ögon. Den visuella flickvännen gråter för henne i tre strömmar, empati med henne och utjämnar därmed samtalarens emotionella tillstånd. Åskådaren är en född "psykoterapeut", han är mycket intresserad av relationernas psykologi.
Jordisk kärlek som den är möjlig endast i den visuella vektorn. I förhållandet mellan en man och en kvinna kan ett utvecklat visuellt öga uppleva den djupaste, mest uppriktiga, ointresserade och äkta känslan av kärlek till en annan.
Samtidigt känner tittaren som inte äntligen har gått ut i tillståndet "utanför", i tillståndet av kärlek till andra, också behovet av att fylla den emotionella amplituden. Och i det här fallet kommer han att uppleva frekvent och flyktig kärlek istället för stor och alltödande kärlek. Sådana åskådare kan bokstavligen bli kär i fem minuter med en skådespelare, en granne, även med en passagerare som sitter mittemot i en spårvagn. Allt innehåll kommer att riktas "i sig själv".
Istället för kärlek och medkänsla för andra kommer han att kräva uppmärksamhet och empati för sig själv. I stället för en subtil känsla av andras känslor kommer han att märka förändringar i deras utseende, och det kommer naturligtvis att vara extremt viktigt för honom hur han själv ser ut, han kommer att sträva efter att få uppmärksamhet med ett fängslande, demonstrativt utseende, i extrema fall upp till expressionism. Betoningen på yttre eller inre skönhet beror direkt på betraktarens utveckling. Lusten att vara naken i ett utvecklat öga uttrycks i uppriktighet (blottar själen), i en underutvecklad person - i direkt exponering av kroppen.
Åskådaren, som inte kan förverkliga sig själv i kärlek och medkänsla, är fylld av rädsla och kastar ofta raserianfall - så här bryter känslor som inte har fått en bättre användning. Emotionell utpressning kan bli ett av sätten för en orealiserad betraktare att i ett särskilt svårt fall få uppmärksamhet fram till ett självmordsförsök. Det är mycket viktigt att i detta fall skilja den visuella manipuleringen av andras känslor från ett verkligt självmordsförsök i ljudvektorn vid svår depression.
På grund av den enorma emotionella amplituden är den visuella personen mycket intryckbar, allt som händer runt honom orsakar en storm av känslor i honom. Varje händelse kommer inte att lämna honom likgiltig, kommer att orsaka sympati för deltagarna i evenemangen. Åskådaren, som är inåt i ett tillstånd av kärlek, kan uppriktigt gråta av sympati för romanhjältar och långfilmer och därigenom orsaka uppriktig förvirring hos dem omkring honom: "Tja, det här är bara en film, en fiktion, vad finns det att gråta om! " Manifestationen av empati kan visa sig vara främmande och obegriplig även för åskådare, mer exakt för dem av dem vars emotionalitet och sensualitet inte är tillräckligt utvecklade för att gå ut - från ett tillstånd av rädsla för sig själva till en känsla av kärlek och medkänsla för andra.
I en betraktare med hög grad av rädsla blir intryckbarhet ångest, vilket skapar en känsla av inre obehag och spänning. En sådan åskådare introduceras lika lätt i hypnos, den lämpar sig väl för förslag. Det är åskådaren som blir offer för spåmän, charlataner.
Den andra sidan av visuell hypnotiserbarhet är den högsta självhypnosen. Åskådaren skapar bilder för sig själv och tror på dem så mycket att de blir verklighet för honom. Det är för det visuella att alla typer av autogen träning är effektiva, bara för det visuella ger de bra resultat, för dem fungerar alla typer av placeboeffekter bäst.
Åskådaren är en drömmare. Efter att ha trott på sig själv kan han presentera sin fiktion för andra som en absolut verklighet. Skönlitteratur är ibland mer exakt än någon sanning, någon konst. Endast utbildningen "System-vector psychology" låter dig avslöja den visuella vektorn och förbättra dess egenskaper, oavsett vilket tillstånd de befinner sig i, och därför ändra en persons tillstånd.
Sammanfattningsvis noterar vi att även om artikeln skrevs om en manlig visuell observatör fanns det inte visuella män i den primitiva flocken: de dog alla vid födseln eller blev offer för rituell kannibalism. Sådana medkännande och milda pojkar hade inte någon användbar funktion vid den tiden, de kunde inte vara krigare och jägare och kastades därför bort som onödig ballast. De hade ingen specifik roll.
Den anal-visuella mannen fick först sin rätt att överleva med arkivering av den hudvisuella drottningen. Han arbetade "underbara stenar" för henne. Sist men inte minst förvärvade den dermal-visuella mannen den kulturella rätten att överleva. Avvisandet av kannibalism är början på kulturen som vi känner den.
I den meningen är den visuella mannen mycket efter i utvecklingen från den visuella kvinnan, som årtusenden tidigare än honom började utveckla sin sensualitet och emotionalitet och förde henne till dagens högsta nivå. Rötterna till transvestism, transsexualism och vissa former av homosexualitet ligger i avsaknaden av ett manligt visuellt manus. Hittills i dag uppfattar samhället hudvisuella män som flickor. Men detta är inte så, det finns inga "kvinnor i en manlig kropp." Visuella män har ännu inte utvecklats till en punkt där de kan fullborda uppkomsten av den mänskliga kulturella plattformen maximalt.
Hur vi ser världen idag, nyanserna och skillnaderna som utgör vår bild av världsbilden, dikteras av oss av den visuella delen av mänskligheten. Framför vår världs kännedom är exakt det visuella, som skapar den observerade verkligheten i den omgivande världen. Men det finns också en nackdel med fiktion - illusion, fantasi, mirage.
”Nöjet från kontemplation i den visuella vektorn kallas VAKTIG. Vidare beror det på utvecklingen och riktningen av den visuella vektorn."
”Implementeringen av den visuella vektorn i det moderna samhället är VACKER, inte i målning, inte i konst utan i Kärlek till en person. Sensuell, empatisk och klassiskt kär i människor, det mänskliga ögat kallar mänskliga egenskaper skönhet."
Yuri Burlan
Detaljerad information om särdragen hos psyken hos människor med olika vektorer, scenarier för deras relationer med andra finns redan på de kostnadsfria onlineföreläsningarna "System Vector Psychology" av Yuri Burlan. Registrera här.
