Betydelsen av begreppet kultur
Kulturens främsta och viktigaste roll i historien om mänsklig utveckling är bevarandet av den mänskliga arten. Vid utbildningen "System-vector psychology" avslöjar Yuri Burlan i detalj hela vår förfäders väg från djur till människa, sådana grundläggande begrepp som ytterligare önskningar, fientlighet, kärlek, förklarar den ursprungliga, djupa innebörden av begreppet kultur. För att förstå orsakerna till en sådan reaktion av människor på ett orimligt uppdrag och för att förutsäga den troliga skadan måste man komma ihåg vilken mening ursprungligen sattes i begreppet kultur …
Det är 2019. Offentliga rådet under Kulturkommittén för Rysslands statsduma växer med nya namn. Den här gången inkluderades det ökända pop-foul-språket i rådet. Chock! Intern protest kändes även av dem som aldrig har ansett sig vara en kulturell gemenskap. Kommentarer på Internet förutspådde världens ände: blott närvaron av en sådan person i kommittén raderar själva innebörden av begreppet kultur helt och oåterkalleligt.
Varför är en sådan indignation som om de har berört något mycket viktigt, som omedvetet uppfattas som en katastrof? När allt kommer omkring är begreppet”kultur” ständigt närvarande i vårt informationsutrymme i vidaste bemärkelse: vardagskulturen, talkulturen, masskulturen, juridisk kultur, andlig kultur och många fler olika kulturer. Låt oss anta att talkulturen i det här fallet lider. Än sen då?
För att förstå orsakerna till en sådan reaktion av människor på ett orimligt uppdrag och för att förutsäga den troliga skadan är det nödvändigt att komma ihåg vilken mening ursprungligen sattes i begreppet kultur.
Kulturens främsta och viktigaste roll i historien om mänsklig utveckling är bevarandet av den mänskliga arten.”Kultur är ett sätt att existera som mänskligheten har valt i syfte att bevara sig själv” (Z. Freud).
Personen är fientlig. Jag vill och får inte
Vid utbildningen "System-vector psychology" avslöjar Yuri Burlan i detalj hela vår förfäders väg från djur till människa, sådana grundläggande begrepp som ytterligare önskningar, fientlighet, kärlek, förklarar den ursprungliga, djupa innebörden av begreppet kultur.
Vår förfader skilde sig lite från djur - han drack också från reservoarer, bevarade sig själv, multiplicerade och fick lika mycket mat som han kunde äta. När arten utvecklades, under hotet av utrotning, hade våra förfäder de första ytterligare önskningarna: efter mat som kunde lagras för framtida användning, för att tala, för överföring av erfarenhet och färdigheter och andra. För att kunna lagra mat för framtida bruk måste man begränsa sig. Den primitiva flockens liv reglerades strikt av begränsningar - tabu, som ingen vågade bryta under hotet om exil och död.
Men den ökade begäret efter mat har inte gått någonstans. Och runt omkring fanns andra människor som var ganska lämpliga för mat för "djuret". Därför uppstod också ett förbud mot kannibalism i ett antal grundläggande begränsningar. Detta gjorde det möjligt att rädda den mänskliga flocken från utrotning och ge en person en chans att överleva till denna dag.
Det var förmågan att begränsa som skilde vår förfader från djur och bestämde den fortsatta vägen för mänsklig utveckling. Han lärde sig att spara matresurser vid en misslyckad jakt, kunde begränsa sig från att äta släktingar. Och hur är det med djurens önskningar?
Djurmannen kunde inte äta en annan, men han ville. Varje individ kände den andra som ett livsmedel under ett förbud. Detta orsakade ogillar - "det här är maten jag inte kan äta." För första gången insåg en person existensen av en annan person genom en känsla av ogillande. Brist, ouppfylld önskan, uttryckt i betydelserna: Jag vill och får inte, gjorde den tidiga mannen till "en slags fientlig".
En kultiverad person. Frälsning från mig själv
Personen utvecklades, nya ytterligare önskningar dök upp, frustrationen från att inte uppfylla önskan växte, ogillandet och spänningen i gruppen ökade. Vid ett visst stadium var det möjligt att lindra denna spänning genom sällsynta handlingar av rituell kannibalism, men med tiden nådde fiendskapen sådana proportioner att den primitiva flocken återigen befann sig under hotet av självförstörelse. Det första förbudet mot kannibalism, som en lag, som ett tabu, fungerade inte längre på egen hand. Nya verktyg behövdes för att säkerställa överlevnad.
Vad räddade mänskligheten den här gången? Uppkomsten av kultur som en sekundär begränsare av fientlighet i samhället.
Den enda meningen med begreppet kultur är att begränsa fientlighet och hat som förstör samhället inifrån.
Det finns inget annat. Alla andra tolkningar delar helt enkelt upp detta koncept i olika "typer" av kultur och suddar ut huvudbetydelsen. Kultur är medkänsla, empati och kärlek istället för glädje och hat.
Kultur inkluderar många manifestationer, förenade med en mening:
- musik, chants - som överföring av betydelser genom ljud;
- litteratur - som betydelser förmedlat av det skrivna ordet;
- konst som överföring av bilder: målning, teater, film, skulptur;
- religion - som en uppsättning moraliska värderingar, normer och beteendemönster, utformade för att utveckla sympati, medkänsla och kärlek till människor i en person.
Alla kulturens manifestationer är i själva verket motvilja och motmord. Rädslan för döden som uppstod i den visuella vektorn ledde ursprungligen till en medvetenhet om värdet av mänskligt liv och utvecklades till sådana mänskliga egenskaper som sensualitet, fantasi, känslor, empati, kärlek, uppoffring. Allt som begränsar fientlighet och minskar riskerna för självförstörelse av samhället. På grundval av detta är det mycket enkelt att skilja ett kulturellt fenomen från ett okulturerat eller antikulturellt fenomen.
Om litteratur, musik eller konst tjänar till att utbilda och utveckla mänskliga egenskaper, begränsa hat och fientlighet i samhället, kan de kallas ett kulturellt fenomen. Då är de en del av kulturen och motsvarar helt dess betydelse.
Allt annat kan kallas vad som helst, men inte en del av begreppet kultur.
- Om historien eller berättelsen inte begränsar ogillande är det inte litteratur utan uttrycket på papper av dina dåliga erfarenheter och tillstånd.
- Om en film eller en teaterproduktion inte begränsar fientligheten, utan tvärtom får människor att splittras och splittras, är det inte konst utan något som filmats eller någon form av handlingar från människor på scenen.
- Om låten inte hjälper "bygga och leva" och inte leder till en ljus framtid, men när den värsta fienden väcker djurinstinkter, kastar svordomar och smutsiga ord en person från civilisationens höjd till en primitiv djurstat - detta är konst, inte litteratur, inte kultur, detta är bara författarens uttryck för hans komplex och frustrationer, tydligt talat om vad han vill, men inte får.
Begränsningen av fientlighet, som är innebörden av begreppet kultur, är ett av de grundläggande begreppen som bevarar mänsklighetens existens. Denna mening är för alltid fast i den mänskliga psyken, djupt i det omedvetna. Detta är grunden för samhällets existens.
När grunden skakas vaknar en forntida rädsla - rädslan för självförstörelse. Detta gör att nästan alla människor reagerar så aktivt på det absurda - när ett urval av en okulturerad person ingår i ett kulturråd.
Men det är inte den enda anledningen till oro, det är toppen av isberget.
Devaluering och lögner. Hur stark är den inre fienden
Idag, från höjdpunkten under de senaste årtusendena, ser vi att den mänskliga arten fortfarande är svag och fientlighet korroderar fortfarande samhället. Begreppet kultur är, men var är meningen? Förlorat?
Vårt land har en unik mentalitet, unik. Den oböjliga mystiska ryska själen, över vilken lösningen har kämpat i mer än ett sekel, är bred, fri. Det är svårt att begränsa oss genom lagen, eftersom det finns en högre begränsning - skam. Vi begränsar oss genom att agera rättvist, barmhärtigt och samvetsgrant.
Vi kan motstå alla fiender, omedelbart förenas inför externa hot, befria folk och ta dem under vårt skydd, hjälpa de svaga och förtryckta. Och i dessa krig är vi oövervinnliga. Det enda som kan förstöra oss är oss själva. Det finns ingen yttre fiende, det finns en inre fiende - fientlighet som korroderar samhället som rost, vilket gör vårt folk svagt, splittrat, oförmöget att utveckla och försvara sitt land.
Det finns många sätt att få motvilja i samhället. Rysslands motståndare investerar framgångsrikt i våra medvetenhetsvärden och falska attityder som är främmande för oss, devalverar vår historia och våra hjältar - de för ett informationskrig som syftar till att desorientera folket och förstöra landet inifrån av medborgarnas händer sig själva. Alla bra, positiva saker är tysta. Alla handlingar från myndigheterna förvrängs, devalveras och blåses upp till en katastrof av universell proportion. Detta är vår verklighet idag.
Fiendskap inom samhället växer, men var är kulturen som bör begränsa denna fientlighet? Bra fråga. Det verkar som om det är klart för alla att ett krig pågår för att förstöra Ryssland. Inga skott, luftangrepp eller explosioner. Vi måste förenas och slå tillbaka … Men nej! Plötsligt, från någonstans, som kackerlackor, kryper "mediepersoner" ut - diverse "experter", bloggare, "historiker" som med ett smart utseende bevisar för oss att vår historia och våra hjältar är propaganda, men i själva verket är vi täta, dum och okiviliserad. Alla begrepp och betydelser är devalverade - militära och arbetskraftsutnyttjande, landets och folkets prestationer, hela vårt förflutna.
Kultur som en av de grundläggande historiska kategorierna är också föremål för förlöjligande och snedvridning. Och nu dyker nya "kulturella trender" upp - ungdomskultur, modern kultur, rapkultur, användning av matta, toalettordförråd och smutsiga betydelser. Detta följs av en alternativ syn på klassiker och historiska händelser. Den ursprungliga betydelsen raderas helt, förlöjligas och vänds ut och in. Och nu är "Pushkin inte vår allt", blockeringen av Leningrad en anledning att göra en vulgär film om ett nyårsfest, stora historiska figurer är monster eller idioter …
Kulturdödmattan. Hur man kan förhindra att Ryssland faller sönder
Allt har en början. Lusten att tala och förmedla betydelser till varandra har uppstått hos människan sedan urminnes tider. En av betydelserna av utseendet hos personer med en oral vektor i den forntida flocken är bildandet av ett gemensamt språk, utvecklingen av kommunikationsförmåga och skapandet av likasinnet. Verbal intelligens, förmågan att framkalla - i ett utvecklat tillstånd förenade dessa människor hela nationer. Stora talare, tillkännagivare, kommentatorer - Fidel Castro, Vladimir Lenin, Yuri Levitan, Nikolai Ozerov - förmedlade betydelser, begrepp som alla uppfattade på samma sätt och konsoliderades till en enda verklighet.
Det finns en annan sida av myntet, eller snarare, en annan uppgift för muntliga människor i det tidiga samhället - att förklara för tråkiga "kultiverade" individer var barn kommer ifrån. Annars är det inte ens en timme, vi dör ut. Och fram till i dag kan du ofta observera hur muntliga människor är mycket förtjusta i att prata, skämta och pissa "om detta" … Ja, det som ligger under midjan och är förknippat med reproduktionsprocessen. Och det är ännu lättare för honom att prata obscent om det. I allmänhet handlar obscena betydelser alltid bara "om denna enkla sak." Användningen av svordomar i tal talar alltid om vissa brister i talaren. Det är alltid obehagligt och skadligt för dem som tvingas lyssna på det. Men om en muntlig person gör det så ökar skadorna på andra många gånger.
Det finns två olika begrepp - reproduktion (parning) och sexualitet. Många människor förvirrar dem - de kombinerar eller ersätter varandra med varandra. Vid utbildningen "Systemvektorpsykologi" delar Yuri Burlan tydligt innebörden av dessa definitioner. Reproduktion är vår djuriska natur. Sexualitet är ett mänskligt begrepp. Sexualitet skiljer en person från ett djur och är inte reproduktion, även om den inkluderar den, precis som ett högre utvecklingsstadium inkluderar lägre. Alla muntliga skämt handlar bara om reproduktion.
Den muntliga personens ord är induktivt. Det orala ordet tränger igenom hjärnan, kringgår medvetandet och bryter igenom en persons kulturella lager och återför honom till ett primitivt tillstånd.
Det obscena ordet tar bort kulturella restriktioner och återför oss till den primära uppmaningen att reproducera och döda.
Mate som utförs av en oral person är ett dubbelt slag mot psyken.
När en kniv går igenom smör tränger så obscena betydelser in i mänskliga tankar, förstör kulturella begränsningar och väcker djurets natur.
Vad händer om han har förmågan att skriva texter och komponera musik? Men tänk om han föddes "vid rätt tidpunkt och på rätt plats" och träffade scenen under ett stort lands kollaps när värderingar och traditioner smulnade? En vinn-vinn-kombination av "rock plus mate", som överensstämmer med hans utvecklingsnivå, förgiftade ständigt människors sinnen. Hans aktiviteter var ganska förenliga med befolkningens allmänna frustration och socialpsykopatologi som följde de oroliga 90-talet.
Som från folket, som om han personifierar folket, men i själva verket har han alltid varit utanför hakarna i det normala mänskliga livet, mänskliga relationer.
Vad har vi i botten
Barn, ungdomar, ungdomar (omogna sinnen) har lyssnat på obsceniteter och omoraliska betydelser i mer än 20 år och dödar fortfarande oformade människor i sig själva.
En hel generation av förlamade öden.
- Barn som hör obsceniteter från sina föräldrar och från bildskärmen slutar i psykoseksuell utveckling, de kan normalt inte lära sig och assimilera kunskap.
- Tonåringar som absorberar obscena ord har nästan ingen chans att skapa sin egen familj baserat på känslor och andliga relationer.
- Ungdomar som uppfattar obscena betydelser minskar intima relationer mellan en man och en kvinna till nivån av djurparning, utan skyldigheter, utan kärlek, utan en framtid …
Cirkeln är komplett. Begreppet kultur finns inte i deras sinnen, bristen är helt annorlunda - att äta, dricka och ta en kvinna. Allt är som djur. Det finns ingen medkänsla, sympati, kärlek, ansvar, förmågan att glädja sig för en annan, att skapa normala relationer.
Det finns ingen begränsning, det finns bara hat, ogillande … Det är ingen mening att bli människa, lära, utveckla, skapa något. Och nu:
- tsunamin för att svära i skolorna rullar över, överväldigande även de grundläggande betygna;
- det finns en våld av våld mot klasskamrater med brutala slagsmål och allvarliga skador;
- hatet är så starkt att tonåringar börjar döda sina kamrater;
- mödrar och pappor torterar och dödar sina barn.
Detta hotar till katastrof, det leder oss åter till den linje bortom vilken självförstörelsens avgrund börjar. Människor känner sig hotade - kollektivt och omisskännligt. Och naturligtvis associerar de detta med en person som i årtionden har orsakat oåterkallelig skada på kulturen, själva meningen med den mänskliga existensen - utvecklingen av sensualitet och andlighet, som begränsar fientlighet.
Det finns inget lättare än att förstöra det andra har skapat. Men för att skapa något som kommer att förbli i historien och kommer att vara en livlina för en hel generation under de bittra åren av landets kollaps, som till exempel Vladimir Vysotsky - det kräver talang och gränslös kärlek till människor.
Chock är bra. Detta ger hopp om att inte allt är förlorat …
