Film av P. Lungin "Taxi Blues". Ombyggnad för ombyggnad
Händelserna i filmen utvecklas i Moskva i slutet av 80-talet. Taxichauffören Ivan kör runt i staden en berusad grupp ungdomar som leds av jazzsaxofonisten Alexei Seliverstov hela natten. Men i slutet av kvällen flyr passageraren utan att betala föraren så mycket som 70 rubel …
Spelfilmen Taxi Blues släpptes 1990 och vann priset för bästa regissör vid filmfestivalen i Cannes. I sitt arbete kunde filmens regissör och manusförfattare Pavel Lungin tydligt visa verkligheten i den svåra tiden för ryssarna.
Det var tiden för perestrojka. Mycket har förändrats - värden, världsbild. Det är brist på varor, torr lag, oändliga köer i butikerna och allt med kuponger. Ett historiskt stadium närmade sig sitt slut, tiden för europeiska standarder närmade sig. Vissa människor gick bara vilse och gick genom livet genom beröring, medan andra kunde anpassa sig, medan andra kallade denna era av fullständig frihet och möjligheter.
För P. Lungin själv var det mer en period av möjligheter när han kunde spela in sin första film "Taxi Blues". Han skrev manuset för sig själv och beskrev helt enkelt på papper sin inre känsla av den tiden. Pavel Semenovich hade en ljudvektor och kände alltid en önskan att hitta kärnan i det som hände och uttrycka sina tankar i ett skrivet ord.
Ägaren av ljudvektorn är en person som omedvetet söker svar på frågor om universum, om meningen med livet, en människas plats i det. Att arbeta med ord, betydelse, ljud är särskilt nära sunda människor. Som en riktig ljudtekniker fick P. Lungin specialitet som lingvist och, i en mogenare ålder, tog han examen från de högre kurserna för manusförfattare och regissörer.
För sin författares projekt valde han en unik roll. Huvudrollen för den begåvade och alltid berusade saxofonisten spelas briljant av musiker och ledare för "Sounds of Mu" -bandet Pyotr Mamonov. Senare spelade han roll i två mer kända projekt av P. Lungin - "Tsar" och "Island". Rollen av den sovjetiska taxichauffören Ivan Shlykov spelas perfekt av Pyotr Zaichenko, som blev efterfrågad i Europa efter deltagande av Taxi Blues vid filmfestivalen i Cannes och fram till i dag filmas aktivt i ryska filmer. Elena Safonova, Natalia Kalyakanova och Vladimir Sharpur kompletterar det begåvade skådespelarteamet. De jazzkompositioner av Vladimir Chekasin som låter i filmen skapar också en speciell stämning.
Be om förlåtelse
Händelserna i filmen utvecklas i Moskva i slutet av 80-talet. Taxichauffören Ivan kör runt i staden en berusad grupp ungdomar som leds av jazzsaxofonisten Alexei Seliverstov hela natten. Men i slutet av kvällen flyr passageraren utan att betala föraren så mycket som 70 rubel.
Ivan Shlykov själv är ägaren till den anala vektorn, en person av natur ärlig och accepterar inte ondska och lögner.”Efternamnet är lika pålitligt som en tegelsten. Det är nog bra med dig att logga. När minus 40 och matcherna är över,”- Alexey karaktäriserar taxichauffören mycket exakt.
För Shlykov är sanning och rättvisa de viktigaste värdena i livet, och den saxofonistiska passageraren är en bedragare och en skurk, för han betalade inte räkningen. Med ett utmärkt minne av naturen glömmer inte Ivan Shlykov gärningsmannen och nästa dag hittar han honom att ta ut skulden. På toaletten använder han ordförråd som passar tillfället och lär Lech om livet "som en anal". Krävande av sina ärligt förtjänade pengar, som den blåsiga Leha inte har, tar Ivan sin saxofon som ett löfte. Senare, efter att ha lärt sig instrumentets verkliga kostnad, insåg han plötsligt att han berövade Seliverstov sin huvudsakliga inkomst. Under ok av en skuldkänsla, som också kännetecknar bärarna av den anala vektorn, letar han efter Leha, returnerar honom saxofonen och lämnar in honom till honom tills han fullgör sin skuld. Detta händer bara i vår ryska urinrörsmuskulära mentalitet, som innehåller en enkel sanning omatt du bara kan överleva tillsammans och därför måste du hjälpa varandra.
Efter ytterligare ett fylleri med grannens köln, nedsänkt i musiken och inte märkt någonting runt, lyckas den soniska Seliverstov översvämma någon annans gemensamma lägenhet och måste nu betala pengarna för skadorna orsakade av 475 rubel. Ivan är upprörd över Lehas beteende. Det var inte så viktigt för honom att betala tillbaka skulden, eftersom han ville höra ångerord från Leha, så att han skulle be om förlåtelse. Han förstår inte att Lech låter i molnen, i sina tankar märker han inte och lägger inte vikt vid sådana "små" jordiska saker som behovet av att stänga kranen i badrummet.
Det finns ytterligare ett viktigt ögonblick i filmen när Ivan längtar efter att höra ursäktens ord riktade till honom. Efter Lehas nästa knep kör en upprörd Shlykov genom Moskva och stoppas av en grupp unga killar som är luriga. Han tar en stafettpinne, går ut ur bilen och börjar jaga dem och slår nådelöst alla som kommer till hands.
Han fångar en av killarna, tar honom på knä och kräver sin förlåtelse för att ha kallat honom fascist.”Du höll inte en hammare i dina händer. De har sålt ut på vinstocken, varelser,”försöker Ivan skämma överträdaren. Han generaliserar alla ungdomar som redan har andra värderingar, inspirerade av väst och känner sig ogillande, ger utlopp för sin mentala stress och slår killarna. Efter att ha lugnat sig på det här sättet återvänder han nu med skuldkänsla till polisen och tårar upp sitt uttalande, som han i stundens hetta skrev till Seliverstov för en timme sedan.
Varje fras som nämns talar om en persons brister. Tack vare kunskapen om systemvektorpsykologi är det möjligt att djupt förstå människors sanna motiv, helt enkelt genom att observera dem, lyssna på deras tal. Så Shlykov blev djupt berörd av orden om fascisten, eftersom analfolk är mycket patriotiska. Han upprepar ständigt att "hela Ryssland arbetar hårt" och att "vi, det ryska folket, vi måste vara tillsammans. Som en näve. "”Humpar som en rysk bonde hunchar varje dag”, säger han till Seliverstov och tvingar honom att tvätta sin bil på grund av sin skuld.
En förolämpad människas grymhet
För en person med en analvektor är de grundläggande värdena jämlikhet mellan människor, familj, professionalism. Han älskar att lära sig och sedan lära ut andra. Hans goda minne och naturliga flit hjälper mycket i detta. Med tillräcklig utveckling befinner sig sådana människor i pedagogik eller mentorskap, där de förmedlar sina kunskaper och färdigheter till nästa generation. När de inser sina egenskaper i samhället får de en välförtjänt belöning - ära och respekt. Och när en person misslyckas med att förverkliga sina egenskaper eller när de berövas vad de ärligt förtjänar, uppstår förbittringar som kan uttryckas i grymhet mot andra - i slagsmål, svängande yxa, våld mot en kvinna. Detta är ett försök att kompensera för vad han inte fick. Dessutom projiceras alltid en dålig upplevelse längre, från en specifik brottsling till en hel grupp människor (till exempel ungdomar eller kvinnor).
Bristen på ständig sexuell förverkligande orsakar också stress hos en person med en analvektor, eftersom han av naturen har en hög libido, som han riktar till endast en kvinna, blir en omtänksam make och en bra far. I allmänhet är barn och familj en mycket viktig komponent för alla personer med en analvektor. Men Ivan är en oförskämd ungkarl som bor i ett litet rum i en gemensam lägenhet med en evigt missnöjd gammal mangranne. Så han ackumulerar spänning och missnöje med livet, som periodvis bryter ut i form av grymhet, slagsmål och plötslig aggression.
Människor med en analvektor är långsamma, flitiga och hårt arbetande. Accelereringen av livets takt är en konstant stress för dem. De våldsamma sociala förändringarna som började under perestrojka, när Ryssland gick in i hudfasen av utveckling, tjänade som en allvarlig stress för bärarna av den anala vektorn.
Sådana människors medvetande förvandlas till det förflutna, de är som regel intresserade av historia, traditioner från tidigare epoker. Det som var tidigare kommer alltid att vara bättre för dem än vad det är nu. När allt kommer omkring är de gisslan för sina vanor, de leder en uppmätt livsstil och upplever förändringar negativt. Dessa människor gillar att komma ihåg det förflutna, bläddra igenom gamla fotoalbum. Det fasta och bekanta ger ett bekvämt tillstånd för alla personer med en analvektor.
Men perestroika krävde anpassning till nya förhållanden. Den kutana utvecklingsfasen började med en snabb takt i livet och levande individualism. I Ryssland efter perestrojka visade hon sig särskilt ful - laglöshet, korruption, stöld. Riktlinjerna som människor med en analvektor (och det sovjetiska samhället som helhet) åberopade - ärlighet, broderskap, professionalism - devalverades, livet under de nya förhållandena verkade omöjligt för dem. Det var mot denna bakgrund som analfolk massivt förlorade sin hälsa, en våg av hjärtattacker gick genom landet.
Han pratar med Gud
Oavsiktliga omständigheter utgjorde Shlykov och Seliverstov. Och Shlykov lär ut livet på ett enkelt sätt och gör en riktig man från Seliverstov, utan att inse att de är gjutna av olika deg. En ensam taxichaufför och före detta tyngdlyftare Ivan Shlykov tar upp "omutbildningen" av musiken Leha, drar ut honom från nykterhetsstationen och lär honom att bli av med de "svarta grejerna" ur hans huvud, bara skjuter sig själv från golvet flera gånger, ser till att han inte dricker, arbetar fysiskt, matar sina "vitaminer för sju rubel per kilo."
Men Lech är en ljudtekniker. Seliverstov verkar leva i en annan värld. Chernukha för honom är inte bara ett dåligt humör, det är ett inre svårt sinnestillstånd, från vilket han inte ser någon väg ut.”Allt smuler för mig, det finns ingenting! Ge mig tillbaka till galenhuset! - i ett ögonblick av förtvivlan ropar Lech.
”Nu är han i slips, då är han i förlossningen. Nu är han deprimerad, nu är han inspirerad,”är den tidigare entreprenören Lekhin upprörd.
Lech fann sin insikt och blev en virtuos saxofonist. Moderna ljudmusiker föds emellertid med en enorm volym av lust, som bara musiken inte längre kan fylla. Varje nästa generation föds med mycket lust. För ljudteknikern är detta en ständigt växande omedveten önskan att söka efter livets mening. Musik, filosofi, studier av främmande språk, vetenskap är bara sublimat för denna önskan. Under alla dessa aktiviteter känner ljudteknikern i en eller annan grad tomheten och meningslösheten i sitt liv. Det är därför Leha mår dåligt hela tiden, det är därför han hamnar i depression, försöker dränka henne med alkohol när han blir helt illamående eller sväljer piller, låter som att vilja utvidga sitt medvetande, gå bortom hans huvud, hans kropp.
"Jag är ett geni, jag är en helgon", ropar Lech och försöker komma ut ur en polismotorcykel. Ljudteknikerns naturliga egocentrism får Seliverstov att känna sitt eget geni.”Ditt tak är två tjugo. Sådana lägenheter byggdes och sådana människor fördes ut, säger Leha nedlåtande till Shlykov.
Det verkar för honom att han inte är som alla andra, att han är den utvalda.”Jag pratar med Gud”, förklarar han. För honom är en evig intern dialog med sig själv en konversation med en högre makt, och från utsidan misstas Lech som en galning.
Att vara i ett konstant halvfullt tillstånd skulle Alexei vara glad att bara stänga av sitt alltid värkande och lidande medvetande. Musik återför honom till verkligheten. Så snart han plockar upp saxofonen börjar han på talangfullt sätt improvisera olika jazzkompositioner.
”Jag kan spela vad som helst. Detta rör, den här strängpåsen, den här glödlampan, det här skåpet."
En gång blir den amerikanska musiker Hall Singer vittne till hans magnifika framträdande. Ljudteknikern känner igen långt ifrån. Naturligtvis, genom renheten av ljudet som produceras på instrumentet, genom djupet och ljusstyrkan hos improvisationen. En välkänd jazzman anländer till inspelningsstudion i Moskva och, efter att ha hört Lehi spela, bjuder han omedelbart in på en turné till Amerika.
Seliverstov har också en hudvektor och uppskattar perfekt nyttan av detta förslag och flyger utomlands torrt och säger farväl till sin taxichaufför. Alexei talang är väl betald i USA, och han återvänder till sitt hemland som en rik och igenkännlig musiker. På flygplatsen, i sällskap med bullriga vänner, rusar han förbi Shlykovs bil, som som en trogen vän kom för att träffa sin gamla vän. Och Ivan blir förolämpad och känslan av orättvisa som är så bekant för honom griper honom igen.
Utan riktigt nära vänner känner Ivan sig ensam. Under kommunikationsperioden med Leha hittar han en vän som han ville göra en man till. Begreppet vänskap är heligt för en person med en analvektor. På jakt efter ett möte går Ivan till Seliverstovs konsert och är rörande genomsyrad av Lehas sensuella spel. Det gick inte att komma igenom publikens fans till artisten efter konserten, ropar Shlykov till Lech och bjuder in honom att komma in.
Ivan ser fram emot att besöka sin vän och ha förberett ett vackert bord med drycker och snacks i förväg. Men utan att vänta på någon, full av irritation, sätter Shlykov sig ensam framför TV: n. Först då dyker Seliverstovs försenade sällskap med sina vänner på tröskeln. Istället för intima konversationer får Ivan ett par utländska kläder och en gummikvinna från Leha i gåva. Den förödmjukade och förolämpade Shlykov springer ut ur huset, tar bilen från den första taxichauffören som han ser och kör efter Lyokha på jakt efter rättvisa. Men han tar felaktigt en annan utländsk bil för Seliverstovs bil. Som ett resultat slutar den meningslösa strävan i en olycka. Ivan går ut ur bilen och tar främlingen ut ur en närliggande utländsk bil och lyckas dra av honom innan bilarna exploderar.
Efterord
Pavel Lungin sköt en så begåvad och genomträngande sanningsfilm om perestrojka tack vare hans förmåga att subtilt, soniskt, känna andra människor, deras smärta och lidande och generalisera bristen på hela samhället i bilderna av hans hjältar. Några av oss känner igen oss själva eller våra nära och kära i Lech, en annan i Shlykov, den tredje försöker gissa vad som ligger bakom beteendet hos huvudpersonerna i bilden.
Under 90-talet hade sådana filmer en massiv psykoterapeutisk effekt, särskilt för personer med en analvektor som var extremt svåra och smärtsamma att uthärda förändringens era. Och för unga ljudmusiker som redan började uppleva lidande av oförmågan att förverkliga sig själva genom mellanliggande sublimat och letade efter deras uppfyllelse, vissa i religion, andra i droger, andra i utomeuropeiska länder.
Filmen spelades sanningsenligt och igenkännligt, och förståelsen för de verkliga motiven för beteendet hos huvudpersonerna i bilden, orsakerna till händelserna gör visningen ännu mer intressant. Kunskap om systemvektorpsykologi hjälper till att avslöja den psykologiska bakgrunden till allt som händer oss och omkring oss och i verkligheten. När du förstår mönstren inser du vad du kan förvänta dig i morgon, och detta ökar vårt stressmotstånd avsevärt. Kommunikation med människor är fylld av glädje, intresse och törst efter kunskap. Du kan lära känna Yuri Burlans systemvektorpsykologi närmare på gratis introduktionskurser online genom att följa en enkel registreringslänk.
