Ljudsökning för Andrey Konchalovsky. Film "Paradise"
Den här filmen är väldigt okonventionell. Den är byggd i form av svaret från filmkaraktärerna för deras jordiska liv vid High Court. Scenerna för svaret på den högre makten växlar med scenminnen av olika livshändelser, på ett eller annat sätt relaterade till det viktigaste: lyckades en person åstadkomma det han kom till det jordiska livet för, förtjänar han paradiset.
Varför är vi födda i den här världen? Vad är meningen med vårt liv? Finns det en Gud? Finns himmel och helvete? Vad är dolt bakom den yttre bilden av den omgivande världen, bakom människors ord och beteende? Dessa frågor stör sinnen hos representanterna för ljudvektorn.
Regissören Andrei Konchalovsky, som också har en ljudvektor, försöker svara på dessa frågor om innebörden i sitt arbete. I en intervju säger han om detta på det här sättet: "Du vet, varje målning i allmänhet är gjord av konstnären om han försöker förstå något … Han försöker förstå varför vi lever alls, ja, i princip - varför … Varje bild är tillägnad detta. En annan fråga är om det lyckades eller inte. Eftersom det inte finns något svar på detta …"
På jakt efter paradiset …
Filmen "Paradise" är särskilt intressant ur perspektivet att förstå mänskligt liv.
Den här filmen är väldigt okonventionell. Den är byggd i form av svaret från filmkaraktärerna för deras jordiska liv vid High Court. Scenerna för svaret på den högre makten växlar med scenminnen av olika livshändelser, på ett eller annat sätt relaterade till det viktigaste: lyckades en person åstadkomma det han kom till det jordiska livet för, förtjänar han paradiset.
Filmens första handling börjar i Frankrike under andra världskriget. Huvudpersonen, aristokraten Olga Kamenskaya, dotter till en rysk emigrant, kom till Frankrike vid sex års ålder med sin mor. Hon är nu över trettio år gammal. Hon deltar i motståndsrörelsen. Olga räddade två judiska pojkar. Hon gömde dem hemma från förföljelsen av nazisterna.
Det verkar som om lagen lätt kan förklaras - så många kan göra med medkänsla. Men andra gjorde inte det, det var hon som ville rädda dessa barn. Och det handlar inte bara om medkänsla. Olga ville känna att hon inte levde förgäves. Och hon gjorde vad hon ansåg lämpligt och tillräckligt för att rättfärdiga sitt eget liv.
För denna handling gick hon i fängelse. Och sedan till ett koncentrationsläger, där andra fångar bodde med henne under omänskliga förhållanden. Olga talar kort om detta vid domstolen:”Det var läskigt först i början. Och då är det inte smärtsamt och inte läskigt. Då spelar det ingen roll …"
Oväntade möten
I ett koncentrationsläger mötte hjältinnan oväntat de barn hon hade räddat. Det fanns ingen gräns för hennes förvåning och indignation. Det var trots allt hennes "betalning för paradiset". Detta tröstade Olga i alla prövningar. Hon gjorde en god gärning. Och plötsligt var allt borta, en generös handling verkade vara meningslös … Var är den högsta rättvisan och barmhärtigheten? Det visar sig att allt var förgäves? Och hon, som alla andra, gjorde inte något som var paradisvärt?
I lägret tog Olga pojkarna under sin vinge. Hon tog hand om dem så gott hon kunde, även om hon själv var tvungen att vara omänskligt hård. Senare underlättades hennes situation kraftigt, eftersom hon en gång märktes av en man som en gång hade förälskat sig i henne, tyska Helmut. För flera år sedan åtnjöt de, tillsammans med aristokrater, livsglädjen på semester i Italien. Olga svarade då inte på hans känslor, hon gifte sig med en annan man.
Och nu tjänar han i den nazistiska armén som SS-officer. Hans uppgift är att kontrollera bristen i koncentrationslägret och att överlämna de skyldiga till avrättningen. Helmut utnyttjar sin officiella position och tar Olga för att arbeta som städare i sin lägenhet. Han älskar henne fortfarande … När Helmut märker henne i lagret där hon arbetar och ordnar de mördade fångarnas tillhörigheter, känner han igen henne redan innan han ser hennes ansikte, vid hennes nackkurva. Och han kan inte tro sina ögon!..
Förändring inom och utanför
Olgas liv från detta ögonblick förvandlas. Hon lider inte längre av hunger och fruktansvärda förhållanden. Hon är glad att hon åter kan njuta av fördelarna med civilisationen, som fångarna i koncentrationslägret berövas. Gillar enkla saker som att duscha, äta och dricka och få tillräckligt med sömn. Hon och Helmut tittar ofta på videor om deras bekymmerslösa liv före kriget. De lever de gamla vilodagen i Italien igen … Och på natten måste hon återvända till kasernen.
Olga rivs sönder av motstridiga känslor. Å ena sidan njuter hon av livet igen. Hon är förvånad över sig själv att hon började tänka på håret, på kläderna. Å andra sidan vill hon ibland döda Helmut.
Och en dag inträffar en händelse som överträffar alla Olgas förväntningar. Vad hon inte ens kunde drömma om. En vacker dag säger Helmut plötsligt att han skapade dokumenten åt henne och kommer att rädda henne från det här helvetet. De åker tillsammans till Paraguay, men för tillfället ger passet möjlighet att resa till Schweiz. I ett lugnt land kommer de att kunna leva bekvämt …
Olga, efter alla de fasor hon har upplevt, kan till en början inte ens tro på sådan lycka. Hon verkar bli galen och börjar slåss i någon form av otänkbar eufori, ropa ut otroliga saker att Helmut och alla nazister är välgörare och representanter för den överlägsna rasen.
Men Hellmuth delar inte denna entusiasm. En gång kom han för att tjäna i SS av ideologiska skäl. Liksom många tyskar avgudade han Hitler och var säker på att den nazistiska idén skulle segra. Men nu var han redan besviken över det framgångsrika resultatet av alla sina planer. Och han ser att slutet är nära. Han förstår att det efterlängtade "paradiset på jorden för tyskarna" inte längre kan byggas …
Helmut är en finutbildad person, intelligent och utbildad, en stor älskare av Tjechovs arbete. Och med allt detta, som alla nästan tyskar, bländas han av tanken att bygga ett "tyskt paradis". I detta ser han innebörden av hela sitt liv, som han inte kommer att avstå från senare, inte ens vid High Court. Men nu kollapsar Hitlers sjuka sunda idé om en nations överlägsenhet över andra. Därför är det enda som Helmut nu vill rädda sin älskade kvinna. I personliga relationer är han ganska sensuell och uppriktigt strävar efter att hjälpa Olga.
Hur man kommer till paradiset
Under tiden, i lägret för pojkarna som räddades av Olga, tog en annan kvinna, Rosa, under hennes skydd. Olga var glad för barnen, för hon själv hade inte kunnat ta hand om dem så. Och hon var nu mycket mindre ofta i kasernen. Och plötsligt erkände den här kvinnan att hon var sjuk. Och nu måste hon skickas till gaskammaren som olämplig för vidare arbete. Hon vill ge Olga besparingarna och det sista "förlåta" för sin dotter, som stannade kvar i Ryssland.
Här händer något oväntat med Olga, som om någon form av insikt. Hon, som genast har övergivit alla ljusa planer för framtiden, fattar ett bestämt beslut att gå till gaskammaren istället för den här kvinnan. Och därigenom rädda Rosa och pojkarnas liv, som kommer att förbli under hennes vård.
Olgas tidigare handling var inte förgäves. En gång gjorde hon en god gärning, gömde barnen, men hon lyckades inte rädda dem från koncentrationslägret. Men nu har hon möjlighet att faktiskt rädda dem, ge sitt liv för dem och att rättfärdiga sig inför den Högre makten, för att förtjäna paradiset. Och innan dess bleknade det jordiska paradiset som Helmut hade förberett för henne.
Plötsligt förlorade allt jordiskt sin mening för sig själv. Och hjältinnan kände att det inte finns mer än att ge det mest värdefulla - livet - för andra människor. Nu blev deras liv mer värdefullt för henne än hennes eget. Och det var inte längre så som Olga kände, och räddade barnen för första gången. Då letade hon efter en rättfärdigande för sin existens, men hon hade fortfarande inte en ovillkorlig prioritering av andras liv framför sitt eget.
Och nu, i motsats till all vardagslogik och en till synes naturlig önskan att bevara sig själv, kände hon en slags inspiration. Och hon gick tronens väg, som är högre än kunskapen. Tro på att det finns något mer värdefullt än ditt eget liv. Och detta är andras liv …
Olga gjorde detta enda rätta val. Och hon tyckte inte livets mening som tycktes vara tillräcklig, som hon uppfann i ett försök att rättfärdiga sin existens när hon gömde barnen. Det var redan en verklig känsla av total kapitulation. Nu öppnade oändligheten inför henne. Olga hittade äntligen det efterlängtade paradiset …
Vad är paradiset systemiskt
Systemvektorpsykologi av Yuri Burlan hjälper till att förstå den dolda innebörden av Olgas beslut, så obegripligt för många. Att byta ett lyckligt personligt liv i ett säkert land mot döden i en gaskammare, så att människor som är främlingar för henne i allmänhet överlever. Det är bara att Olgas själ genomgår en intern omvandling genom en kedja av de svåraste livshändelserna, där dess värden förändras till diametralt motsatta.
Vi kommer till jorden för att gå igenom den nödvändiga utvecklingsvägen och i slutändan hitta "paradiset". Vi kommer hit själviska och strävar efter att få så mycket nöje som möjligt för oss själva. Och om det inte var för de prövningar som livet skickar oss (och detta är naturens stora barmhärtighet), skulle vi aldrig ha nått klimaxet för vår utveckling - vi skulle aldrig veta vilket nöje som kommer av att ge, liv för andra människor. Vi kunde aldrig ändra vår avsikt från att ta emot till att ge. Paradiset för själen är ett liv i överlåtelse.
Systemvektorpsykologi differentierar avkastningen på djurets och andliga nivåer. På djurnivå, i urinrörsvektorn, är den fastställd av naturen. Endast ägaren av urinrörsvektorn har överlåtelse, därför är det den största lycka för honom att offra sig själv för andras skull.
Och det finns också andlig överlåtelse, som kan uppnås med hjälp av tro över kunskap, som hjältinnan i filmen "Paradise" gjorde. Genom att ändra avsikten från att ta emot till att ge hittade hon paradiset, det vill säga hon uppnådde det hon kom till den här världen för.
Systemiskt tänkande, som utvecklas vid Yuri Burlans träning, är vägen för att öppna psyken, den mänskliga själen, förstå hur världen och vår interaktion i den är ordnade. När vi slutar uppfatta världen bara genom oss själva och börjar se den objektivt, genom åtta mått som bildar den mänskliga psyken och hela vår verklighet, inser vi att alla människor är en enda helhet.
Vårt psyk är ett. Att ge till andra är därför som att ge till sig själv. Att avslöja formen i sig själv, det vill säga att förstå den andra som sig själv, en person börjar naturligtvis att leva i utdelning, förvärvar paradiset i sin själ, medan han fortfarande är på jorden. Börjar känna den galna lycka att ge.
Mer än en film …
Andrei Konchalovskys paradis är mer än en film. Hjältarna spelar inte utan upplever speciella tillstånd, upplever äkta känslor. Och tittaren observerar inte vad som händer på skärmen, men känner att han är bredvid var och en av dem. Han hör dessa bekännelseshistorier live. De berättas från skärmen med uppriktighet, utan utsmyckning, som om de har ett konfidentiellt samtal med betraktaren, ansikte mot ansikte.
Först får man intrycket att dokumentfilmer av en svartvitt krönika blinkar framför oss och sedan glömmer man i allmänhet att det här är en film. Allt verkar för betraktaren så realistiskt som möjligt. Varje händelse, ord, gest. Du tror på hjältar och lever med dem.
Regissören talar om filmningen och säger att han försökte tvinga skådespelarna att inte agera utan att leva i filmen. Jag skapade sådana situationer för att de skulle avslöja för betraktaren en persons osynliga väsen, som inte kan spelas.
Andrei Konchalovsky överväger konstens uppgift att visa vad som är osynligt. Som ägare till ljudvektorn känner han briljant att bakom den yttre bilden av världen, bakom vilken persons beteende och ord som helst, döljs något som inte kan ses med blotta ögat. Och du kan inte spela det. Det kan bara levas.
Filmen "Paradise" kan med rätta tillskrivas världens mästerverk. Detta är utan tvekan toppen av den stora regissörens arbete. Om ytterligare kreativa idéer säger Andrei Konchalovsky, trogen lydsökningen efter svar på eviga frågor, att hans roll för folket inte är i journalistik utan i att göra flera fler försök som konstnär för att förstå den mänskliga väsen.
Befälhavaren på sitt hantverk avser att fortsätta skapa. Det återstår bara att önska honom ytterligare framgång och inspiration. Ett ljudgeni som förverkligar sin talang på detta sätt är föremål för alla kreativa höjder.
Att se det osynliga, avslöja de betydelser som är dolda bakom den yttre bilden … Denna eviga ljudlust kan äntligen uppfyllas idag. Någon av de mest mystiska hemligheterna för den mänskliga själen avslöjas matematiskt noggrant av systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan. Om du är en av dem som letar efter dolda betydelser i allt, kan du registrera dig för en gratis onlineutbildning på länken.
