Känslomässig amplitud av den visuella vektorn
Amplituden av förändringar i emotionella tillstånd i den visuella vektorn kan beskrivas med hjälp av två konceptuella dimensioner. Den första, grundläggande, är intervallet för mental utveckling av den visuella vektorn "rädsla - kärlek" …
Systemvektorpsykologi hos Yuri Burlan delar de medfödda mentala egenskaperna hos en person i åtta olika typer, vektorer, som bär följande namn: visuellt, ljud, oral, lukt, urinrör, anal, kutan och muskulös.
I den visuella vektorn är den ljusaste känslan från livet associerad med manifestationer av känslor. Det är den visuella personen som tenderar att empati, ångra, gråta, vara väldigt rädd, uppriktigt glädja sig, älska. Omedvetet strävar en person med en visuell vektor att ändra visuella intryck, till exempel, han älskar att resa, titta på nya filmer och gillar att måla. Åskådaren är den enda som kan se skönhet och njuta av den.
Amplituden av förändringar i emotionella tillstånd i den visuella vektorn kan beskrivas med hjälp av två konceptuella dimensioner. Det första, grundläggande, är intervallet för mental utveckling av den visuella vektorn "rädsla - kärlek". Detta intervall är huvudnämnaren för att bestämma och förstå det stabila tillståndet för den visuella vektorn hos en person, hans förmåga att empati, hans allmänna emotionella potential. Den kan användas för att karakterisera vilka känslor och känslor som råder i en människas liv när han interagerar med andra människor.
Den andra konceptuella dimensionen är en slags delmängd av den första och beskriver naturen hos förändringen i emotionella tillstånd inom den första. På toppen av den emotionella amplituden är de "övre" tillstånden en våg av känslor, en inre storm, glädje, full av känslor. De så kallade "lägre" staterna - de som uppstår när känslorna sjunker till en jämn, lugn känsla av balans, som sorg, längtan, sorg.
"Övre" och "lägre" emotionella tillstånd i den visuella vektorn
Systemvektorpsykologi från Yuri Burlan säger att den visuella personen, liksom representanter för andra vektorer, är född i ett arketypiskt tillstånd. Därefter, före slutet av puberteten, utvecklas en person, det vill säga en utgång från arketypen och utvecklingen av medfödda vektorgenskaper till en av följande nivåer: livlös, vegetabilisk, djur, människa. Den högsta utvecklingsnivån för den visuella vektorn är mänsklig.
Beroende på graden av utveckling (eller underutveckling) av känslans vektor, som sådana människor strävar efter, kommer att skilja sig. Det kan vara en djup känsla av kärlek och medkänsla, och en känsla av skönhet, och glädje över att visa sig själv, och till och med fånga med rädsla för det okända och dödliga.
Principen om nöje i den visuella vektorn är densamma - önskan att uppleva levande känslor. Den enda skillnaden är vad exakt att fylla: sensoriska upplevelser associerade med andra människor, vilket motsvarar en hög utvecklingsnivå av den visuella vektorn eller alla möjliga känslomässiga svängningar, vilket är fallet med representanter för den visuella vektorn i ett outvecklat tillstånd eller de som är under stress som inte kan nå sin potential.
Emotionella gungor är ett arketypiskt program för den visuella vektorn, frekventa förändringar i tillstånd från demonstrativ upphöjelse till ett tillstånd av rädsla. Känslomässiga svängningar kan ha olika former av manifestation: emotionell utpressning, hysteri som ett krav på självkärlek, vidskepelse som ett behov av att känna rädsla.
Upphöjelse och melankoli som amplituden för tillstånden i ett outvecklat visuellt öga
Det "övre" tillståndet av eufori, upphöjelse är en känslomässig flurry, inte formad till känslor. En person känner en inre uppgång, en impuls som driver för att få fram detta tillstånd. Men i händelse av oförmåga att få fram sina känslor, skapa en känslomässig koppling till en annan person, i avsaknad av kreativa färdigheter, förblir dessa känslor "utbrända" inuti, eller så försöker personen på alla sätt att uppmärksamma sig själv, beter sig obegränsat, demonstrativt, hysteriskt.
Upphöjningstillståndet ger det största nöjet för tittaren som inte har lärt sig att formulera sina känslor. En person upplever glädje, en kraftig ökning av humöret, saklös glädje, när han vill skratta, snyfta, springa någonstans, plötsligt börjar fantasin arbeta våldsamt, bilderna blinkar i hans huvud.
För förhöjningstillstånden går optikerna till sekterna till de induktiva hudljud eller hudljud-muntliga predikanterna. Vissa människor med en kombination av kutana och ljudvektorer kan inducera, d.v.s. "Infektera" andra människor med din idé. När en idé genereras av ett ohälsosamt tillstånd av ljudvektorn, till exempel genom övertygelsen att man är Guds utvalda, är denna typ av induktion psykopatologisk, skadlig för andra. Sådana människor skapar ofta sekter där de, som en magnet, lockar känslomässigt instabila individer med en visuell vektor.
Den fanatiskt övertygade om sin idé, "introducerar ledaren för sekten" den visuella flocken till mysteriet med "den gudomliga principen", och leder därmed deras visuella rädsla till ett tillstånd av tro på en högre makt, vilket kan leda dem till en upphöjd frenesi. Om en sådan person också är ägaren till den orala vektorn är hans förmåga att övertala många gånger starkare. Levande exempel på en sådan accentuerad effekt av hud-ljud-muntliga predikanter på människor med rädsla i sikte kan ses i de karismatiska kyrkorna.
Upphöjningens tillstånd, levande demonstrativitet, hysteri ger den visuella personen en kortsiktig känsla av fullhet och glädje, men den är absolut inriktad på emotionell självtillfredsställelse, medan andra människor fungerar som en slags katalysator.
Efter att ha varit i upphöjelse finns det som regel en kraftig intern känslomässig nedgång till melankoli - ett "lägre" tillstånd, en kraftig nedgång i humör, åtföljd av negativa känslor för sig själv, tomhet, självmedlidenhet. Melankoli är ett negativt "lägre" tillstånd som drar på sig, hamnar med negativa känslor, som en snöboll som det är svårt att komma ut ur. I ett tillstånd av melankoli upplever en visuell person sitt öde negativt, fokuserar på bekymmer för sig själv.
Känsla av kärlek och sorg av sorg som ett tillstånd av utvecklad vision
En del av den visuella arketypen är det inre tillståndet av rädsla. Roten till all visuell rädsla är rädslan för döden. Vilka känslor och känslor en åskådare kan uppleva i sitt liv beror på rätt utveckling, det vill säga på de färdigheter som förvärvats i barndomen för att ta bort sin rädsla för sig själv utanför, på den tidiga utbildning av känslor. Utvecklingen och utbildningen av känslor hos ett visuellt barn börjar med känslomässiga band med föräldrar, läser klassisk litteratur, uttrycker sina känslor kreativt, till exempel genom teckning, deltagande i en barns teatergrupp.
En visuell person som har lärt sig att uppleva uppriktiga känslor av medkänsla för andra människor, en önskan att hjälpa dem när de behöver det, förvandlar gradvis sitt inre tillstånd av rädsla för sig själv till ett tillstånd av kärlek till andra. Kärlek är en visuell känsla av högre ordning riktad mot en annan person (ibland mot ett djur eller annat föremål), i motsats till rädsla, som är centrerad på sig själv.
Kärleken som ett tillstånd mognar inuti en människa, och i sin manifestation kan den riktas till hela världen, inklusive känslor för föremål av djur och till och med växt och livlös natur. Liksom upphöjelse kan inte detta "övre" tillstånd hålla länge på toppen av emotionell höjd. Läget för emotionell upplyftning, på ett eller annat sätt, oavsett personens utveckling, ersätts, den emotionella amplituden går ner.
Övergången från "kärlekens" övre "tillstånd till den visuella vektornas nedre tillstånd i ett utvecklat visuellt öga manifesteras vanligtvis inte av melankoli, utan av en känsla av lätt sorg, sorg. Ett exempel på en sådan känsla är sorg över en person som har gått bort, med vilken det fanns nära känslomässig kontakt. Denna känsla kan, beroende på en persons vektoruppsättning, kopplas till känslor av andra vektorer, såsom nostalgi i analvektorn associerad med rörande minnen från det övergivna hemlandet och mer.
Till skillnad från det melankoliska tillståndet, som har en uppenbar negativ effekt, har sorg och sorg inte den förtryckande och försvårande effekten och passerar mer som en rensande känslomässig upplevelse för en visuell person. I ett tillstånd av sorg och sorg, såväl som i ångest, är den visuella personen benägen att gråta, men i fallet med längtan är detta tårar av bitterhet och självmedlidande, som är hysteriska och förödande till sin natur och i fall av sorg och sorg, detta är tårar av andlig rening.
Tårar är inte bara en fysiologisk direkt initiering av den erogena zonen utan också en nödvändig upplevelse för den visuella personen. Tårar, orsakade av en inre upplevelse för en annan,”rena själen”, förbereder sig känslomässigt för nästa tillståndsförändring.
Utbilda sinnena
Om du märker i ditt barns beteende:
- demonstrativitet,
- ett särskilt begär för emotionell kommunikation,
- rädsla (mörkrädsla, rädsla för att lämnas utan föräldrar, rädsla för att dö),
- förmågan att förvandla en lek med dockor och mjuka leksaker till en verklig föreställning,
- en tendens att visa medlidande med insekter och blommor etc.,
då har naturen gett ditt barn en visuell vektor.
Ett visuellt barn behöver, förutom att införa grundläggande anpassningsförmåga, utbildning av känslor. Du kan skapa intresse för känslomässig utveckling med hjälp av litteratur som gör att du får empati med hjältarna. Dessa kan vara berättelser om djur och barn, till exempel "Underjordiska barn" av V. Korolenko, "Mowgli" av R. Kipling.
Känslomässig extraversion - empati, medkänsla - befriar betraktaren från rädsla för sig själv, ger en balanserad biokemi i hjärnan, låter dig känna med andra människor i deras problem, svårigheter och tragedier. Efter de första böckerna som mamma eller pappa läser, kommer barnet naturligtvis att sträcka sig för att få detta nöje (en riktig kärleksupplevelse i en rent visuell mening!) Om och om igen. I det här fallet är det lätt att pressa honom att läsa på egen hand.
Systemvektorpsykologin från Yuri Burlan rekommenderar att man läser sagorna om G. Kh. för visuella barn och ungdomar. Andersen, böcker av klassikern av fransk romantik V. Hugo och andra …
Ett stort misstag från moderna föräldrar, särskilt i Ryssland, att pojkar inte ska gråta, leder till störningar i utvecklingen av den visuella vektorn hos pojkar. "Gråt inte!", "Varför släppte du nunnorna?", "Klyn som en kvinna" - med sådana fraser försöker föräldrar att slå ut "dopet" från den visuella pojken, göra honom stark, kraftfull, modig och kunna stå upp för sig själv. Faktum är att genom förnekelse av visuella egenskaper som ännu inte har utvecklats hos ett barn, och som manifesteras på hysteri eller demonstrativ nivå, kommer föräldrar inte att kunna införa ett barns mod och viljestabilitet.
Tvärtom är ett traumatiserat visuellt barn mer mottagligt för rädslor än andra och därför mindre kapabelt att umgås och "stå upp för sig själv." Ofta är livscenariot för en sådan person i vuxenlivet byggt kring kampen med sin egen rädsla, ofta genom försök att rädda sig från potentiella attacker mot sig själva, medan de verbalt attackerar andra utan anledning, genom demonstrativt beteende.
Om föräldrarna skapar adekvata förutsättningar för utveckling och implementering av den visuella vektorn lär sig barnet, om det är en pojke, att på ett adekvat sätt inse sina visuella egenskaper och få större psykologisk stabilitet, ofta även förmågan att svara på aggressiva influenser, för att skydda sig själv och andra. Men den visuella pojken är definitivt inte en kämpe och hans förmåga att slåss är mycket sämre än barn utan en visuell vektor.
Föräldrar bör förstå att den sensoriska utvecklingen av ett visuellt barn genom fiktion, genom färdigheterna att skapa och upprätthålla en emotionell koppling, genom bildandet av humanistiska värden inte bara är ett sätt att bli av med ett barn från tillstånd av rädsla och hysterisk beteende, men också en pålitlig grund för en framtida mogen och förverkligad i samhällets personlighet.
Hur betraktaren ska förverkliga sig själv
Sammanfattningsvis om de "övre" och "nedre" tillstånden för den visuella vektorn är det viktigt att notera följande. När föremålet för upplevda känslor, både i "övre" och "lägre" tillstånd, är utanför och känslor formaliseras till känslor eller kreativt arbete, skadar de inte den visuella personen själv och människorna omkring honom. I fallet då han själv är föremål för den visuella personens upplevelser, manifesterar detta sig negativt både för sig själv och för dem omkring honom.
Om du i dig själv spårar en okontrollerbar förändring av humör från eufori till misslyckande melankoli, när det verkar som att "världen har kollapsat", är den första konstruktiva applikationen som kan hittas för dessa tillstånd att forma dem till känslor, bygga emotionella kontakter andra människor. Eller aktivera den befintliga potentialen och förverkliga din emotionella amplitud i kreativitet.
Levande känslor lyser naturligtvis upp livet och stimulerar intresset att uppleva dem om och om igen varje gång. När en visuell person använder sin emotionella amplitud i kreativitet (skådespelerska, konstnär, designer), i ett yrke som förfogar över en sympatisk attityd till andra människor (läkare, lärare), i volontärarbete eller i andra aktiviteter relaterade till manifestation av medkänsla, då önskan att uppleva tillståndet av "kärlek" blir för honom en källa till inspiration för att förverkliga sig själv till fullo genom hela sitt liv. Detta är vägen till verklig naturlig och naturlig lycka för den visuella personen.
