Moder Teresa: Ängeln som tvivlade på Gud
Moder Teresa kallas den mest inflytelserika kvinnan i världen, och hennes liv är den största händelsen under 1900-talet. Prestationerna för den lilla ömtåliga nunnan är verkligen fantastiska, och hennes personlighet är exceptionellt viktig för hela mänskligheten.
Moder Teresa kallas den mest inflytelserika kvinnan i världen, och hennes liv är den största händelsen under 1900-talet. Prestationerna för den lilla ömtåliga nunnan är verkligen fantastiska, och hennes personlighet är exceptionellt viktig för hela mänskligheten.
Moder Teresa förändrade världen och fick förtjänat Nobelpriset "För sitt arbete och hjälp en lidande person."
Hon började sitt uppdrag från de indiska slummen, där människor dog på den tiden bara på gatorna och oönskade barn kastades direkt i de feta skräphögarna. En ovanlig nunna, som längtade efter att leva utanför klostrets murar, åtog sig att ändra det som det verkade omöjligt att ändra - det grymma systemet som fanns i landet, mänskliga vanor och fruktansvärda traditioner …
Moder Teresa var en unik person, för ingen hade någonsin gjort vad hon gjorde före henne - hade inte ägnat sitt liv åt att hjälpa de fattigaste av de fattigaste.
Tusentals människor i olika länder följde Moder Teresas exempel och började hjälpa fattiga och missgynnade. Med hennes lätta hand dykt upp skydd, sjukhus, spetälskkoloni runt om i världen. Världen har förändrats … Det finns mer vänlighet och medkänsla i den.
En fattig nunna, vars egendom bestod av den billigaste sari, tunn madrass och en utläst bibel, grundade en order på miljarder dollar. De trodde på henne, enorma summor pengar donerades till hennes order. När allt kommer omkring behövde hon personligen, som hans andra systrar, ingenting.
Hennes namn blev känt över hela världen. Alla gränser var öppna framför henne, hon förväntades i varje hörn av planeten. Journalister, politiker, de största och mest kända människorna i världen letade efter möten med henne. En nunna i en vit sari dyrkades.
Journalisternas nära uppmärksamhet, styrkan och makten, nunnans inflytande, hennes asketism, omfattningen av den rörelse som hon grundade - allt detta var fantastiskt.
Men många undrar fortfarande: varför, varför behövde hon allt detta? När allt kommer omkring säger hennes dagböcker att hon var djupt olycklig. Nunnan, som ständigt pratade om Gud, tvivlade på hans existens i hennes själ. Varför valde hon en så svår och ovanlig livsstil för sig själv? Varför gav hon upp moderskapets lycka, glädjen i jordisk kärlek, sin egen familj? Vilken underlig idé att bli en brud till Jesus? Varför gjorde hon vad hon gjorde?
Så varför?
Agnes Gonja Boyajiu
Händelser som äger rum i barndomen påverkar utan tvekan bildandet av en person och hans öde. Moder Teresas personlighet är inget undantag.
Agnes Gonja Boyajiu föddes 1910 i en albansk familj.
Familjen var inte bara rik, utan också glad och riktigt vänlig. Boyagiu var hängivna katoliker.
Fader Agnes var sträng men kärleksfull. Chefen för Boyagiu-familjen var en framgångsrik entreprenör, kände många språk och var mycket intresserad av politik. Familjen förlorade sin försörjare när Agnes var 9 år gammal.
Agnes mor, Dranafile, var en fantastisk kvinna. Hennes eget exempel och den uppfostran hon gav påverkade starkt flickans utveckling, framtida öde och världsbild.
Dranafile var en skönhet, men det viktigaste är att hon var en mycket snäll och medkännande person. Fattiga vandrare hittade alltid skydd och mat i hennes hus. Hon hjälpte dem som behövde hjälp, även efter att hon förlorat sin man, och vid den tiden var det inte lätt för henne själv. Till exempel tog Drana hand om en sjuk kvinna med många barn, och efter sin död tog hon alla sina barn till sitt hus, där de bodde som medlemmar i Boyajiu-familjen. Dranafile såg också efter en alkoholiserad kvinna som bodde bredvid, städade sitt hus och tog med mat.
Agnes Gonja hjälpte ofta sin mamma. Förmågan till medkänsla och önskan att hjälpa de olyckliga bildades i henne före puberteten under inflytande av sin moders korrekta uppfostran.
Dranafile hade en mycket utvecklad visuell vektor. Hon hjälpte andra och insåg till fullo hans egenskaper. Genom att ingjuta medkänsla i Agnes hjälpte hon till att utveckla sin visuella vektor till fullo. Moder Teresas gränslösa kärlek till sin granne, hennes fantastiska aktiva förmåga till medkänsla och empati, hennes humanistiska idéer som har hittat många anhängare - allt detta är resultatet av implementeringen av en utvecklad visuell vektor till högsta nivå -”man”.
Mor Teresa pratade mycket om kärlek till sin nästa. Men hon pratade ännu mer om Gud …
Letar efter Gud
Idén att ägna sitt liv åt Gud kom till Agnes under puberteten. Hon tillbringade, precis som sin mamma, mycket tid i templet. Men hon hade ett speciellt förhållande med Gud - hon ville att Gud skulle vara allt för henne.
Vid 18 års ålder fattade Agnes Gonja ett bestämt beslut att bli nunna, "Kristi brud", som katoliker säger.
Förnekelse av det världsliga livs glädje och svårigheter och valet till förmån för klostret är Agnes ljudvektor.
Det sunda barnet ställer frågor om Gud, meningen med livet och universum i ganska tidig ålder - 5–6 år gammal. När de växer upp och utvecklas kanske ljudfrågor hos ett sådant barn kanske inte förverkligas, så att de efter ett tag igen kan göra sig kända. Endast för ljudteknikern är det inre viktigare än det yttre. Bara han ställer frågor om meningen med livet. Bara han är redo att helt avstå från allt materiellt, kroppsligt, världsligt, det som tycks vara meningslöst …
Agnes är ägare till den hud-ljud-visuella kombinationen av vektorer. Hon är född och uppvuxen i en katolsk familj, så det är inte förvånande att hon sökte Gud i den katolska tron. Monasticism innebar för henne ett tillvägagångssätt till Gud, förening med honom, tjänst för honom. Det vill säga fyllningen av ljudbrister i skaparens kännedom och universums hemligheter.
Agnes Gonja kände till det bengaliska uppdraget och bestämde sig för att följa exemplet med missionärerna som hjälpte de fattiga i Indien. Detta beslut gjorde det möjligt för henne att kombinera två aspekter som var viktiga för henne: ljudsökningen efter Gud, som hon såg i klostret, och visuell medkänsla och en önskan att hjälpa människor som är i nöd.
Under många år i Calcutta var mor Teresa lärare i en liten flickaskola vid klostret. Jag måste säga att hon var en underbar lärare och en utmärkt lärare. Barn älskade henne för hennes vänlighet, ömhet och entusiasm.
Moder Teresa, tillsammans med sina elever, besökte sjuka på sjukhus och tiggare i slummen, och hade sedan allvarliga samtal med tjejerna om vad de såg. Perfekt matchande bilden av en hudvisuell lärare i ett tillstånd av "fred" tog hon fram de bästa egenskaperna hos sina elever, såsom moral, moral, vänlighet, medkänsla.
Men vid 36 års ålder känner mor Teresa behovet av att leva bland de fattiga, att hjälpa dem utanför klostrets murar. Denna märkliga önskan mottogs av abbessinnan och andra systrar med stor ogillande och förlöjligande …
Livet i Kolkatas slumområden
Ingen har någonsin gjort vad mor Teresa tänkte. Katolicismen har ett ganska styvt byråkratiskt system där nya idéer inte välkomnas. Hur kom allt detta till henne? En ensam tiggernunna i ett fattigt slumområde mitt i fattigdom, sjukdom och hjälplöshet - vad kunde hon ändra där utan stöd och godkännande?
Men mamma Teresa visste hur man skulle övertyga och få sin väg. Efter två år, vid 38 års ålder, fick hon tillstånd att bo utanför klostrets murar (på villkor att hon skulle följa sina klosterlöfter).
Nunnan genomförde snabbt medicinska kurser och valde att bo i det fattigaste området i Calcutta-slummen - Moti Jil.
Allt hon hade var en tvål och en billig vit sari. Hon hjälpte de fattiga att tvätta barn och tvätta deras sår, och den andra dagen började hon lära fem barn att skriva och ritade bokstäver med en pinne precis på marken.
Hon hittade mat för svältande barn, samlade allmosor från handlare på marknaden eller hemifrån. Snart hittade hon en lämplig lokal där hon organiserade en skola för fattiga barn och gatubarn. Nunnan lärde dem att läsa, skriva och tjäna sig själva.
Ett år senare hade mor Teresa sin första följare, och ett år senare fanns det redan sju av dem.
Nådens ordning
Den viktigaste medicinen är mild kärlek och omsorg.
Moder Teresa
Snart fick Moder Teresa tillstånd från Vatikanen att skapa Order of Mercy, den enda katolska ordningen som uppstod under 1900-talet. Till det vanliga (hudljud) klostrets löften - fattigdom, fasta och kyskhet - lade mor Teresa till en annan (visuell): att ge all sin styrka för att tjäna de fattiga utan att kräva något i gengäld.
Fler och fler sjuka, missgynnade och hungriga människor vände sig till systrarna från Nådens ordning. Ordern fylldes med systrar som ville ägna sina liv åt att hjälpa de fattigaste av de fattigaste …
1952 öppnade mor Teresa det första döda hemmet i Calcutta (senare kallades sådana institutioner hospices). Hon och hennes assistenter plockade upp onödiga människor som dog på gatorna. Systrarna såg efter dem, matade dem, tvättade deras sår och försökte lindra deras lidande. "Ensamhet och känslan av att ingen behöver dig är den värsta typen av fattigdom", sa mor Teresa.
Hon var orolig för ett annat problem som fanns i Indien - spetälska patienter. Spetälska betraktas traditionellt som Guds straff där, därför vänder sig absolut alla från en sjuk person, oavsett hans status, och han blir en hemlös utkast från samhället. Det fanns cirka 500 000 sådana utstödda i Calcutta.
Det var inte möjligt att övertala indianerna att ändra sin attityd gentemot dem med spetälska, moder Teresa. Vid den tiden hade nådens ordning blivit ganska känd, detta gjorde det möjligt för nunna att uppnå tilldelning av en tomt till henne, och med hjälp av välgörenheters ekonomiska stöd skapade hon en spetälskoloni där som kallades "staden av fred". Det var en bosättning för spetälska där de kunde bo och arbeta.
Mor Teresa och hennes systrar plockade upp hemlösa barn och oönskade barn som kastades i diken och papperskorgen. Om hans egen mamma vägrade barnet, hittade barnet skydd i Barnens hem, skapat av Order of Mercy. För många av dessa barn fosterfamiljer hittades arbetade mor Teresa också i den här riktningen … Hennes otroliga energi gjorde att hon kunde göra allt.
På vägen till Moder Teresa uppstod ett stort antal hinder och svårigheter. Utan stöd ovanifrån löste hon alla problem på egen hand, hon såg alltid ett sätt att fortsätta sin verksamhet, oavsett vad. För medicin och mat för de fattiga samlade skaparen av Order of Mercy tillsammans med sina anhängare allmosor och accepterade donationer från välgörare. Hon hittade boende för systrarna och för andra ändamål med beställningen. Hon litade på, hjälpte, donerade för sin sak. De trodde inte på henne, kritiserade henne, störde henne. Hennes väg var inte smidig.
Mor Teresa var en utvecklad och stark personlighet. Bland annat var denna ömtåliga nunna en extremt effektiv ledare. Den korrekta uppfostran som hennes föräldrar gav henne, som lärde henne självdisciplin och organisation (som tjänade till att utveckla hennes hudvektor), gjorde det möjligt för henne att naturligt organisera sina systrar och enkelt hantera dem. De minns henne: "Om mamma Teresa sa till dig:" Sitt ner, satte du dig ner …"
Uppdrag och principer
Mor Teresa och alla hennes systrar av barmhärtighet ledde en extremt asketisk livsstil. "Låt inte min ordnings fattigdom störas", sade hon och vägrade allt dyrt och pompöst. De skydd, sjukhus och sjukhus hon skapade var mycket blygsamma och enkla, utrustade med endast nödvändig utrustning. Order of Mercy spenderade aldrig pengar på sekundära saker, i vilket fall som helst, Moder Teresa ville inte ha det. TV-apparaten på ett av sjukhusen är till exempel mat som tas bort från de hungriga. Det finns så många svältande människor i världen!..
… Varhelst olycka händer i världen går mor Teresa dit. Till exempel åkte hon till Beirut under striderna. Genom att dra nytta av lugnet tog hon bort funktionshindrade barn från det förstörda barnhemmet. Hon har rest över hela världen och öppnat nya skydd och sjukhus i olika länder.
Inte alla handlingar och principer för den världsberömda nunnan förstods och accepterades av allmänheten. Moder Teresa kritiserades till exempel för att ha tagit donationer från oärliga människor. Ibland krävdes hon att återlämna dessa pengar till dem som led av de dygda återförsäljarna. Hon vägrade alltid att returnera pengarna, med hänvisning till det faktum att de donerades med ett rent hjärta och inte till henne utan till den verksamhet hon bedriver.
Mor Teresa var en energisk, aktiv, leende person. Hon lärde barmhärtighetens systrar att le mot människor, för ett leende, sade hon, är en kärleksgåva. Många ansåg henne som en helgon under hennes livstid. Och knappast någon visste vad som gömdes bakom hennes leende, vad som hände i hennes själ …
"Himlen är stängd"
Mitt leende är en stor slöja bakom vilken en massa smärta ligger. Ibland är smärtan så intensiv att jag hör min egen röst: "Gud hjälp mig."
Moder Teresa
Mor Teresa sa att i varje tiggare, sjuk och olycklig kvinna ser hon Jesus. Hon ägnade inte bara sitt liv åt att tjäna de fattigaste av de fattigaste - på detta sätt försökte hon tjäna Herren. Hon kallade det aktiv kärlek och sig själv - Guds penna.
Hennes inträde i kloster är en flykt till Gud själv. Hennes smärta och misstro är inget annat än sund depression. Hon hittade aldrig Gud, som hon så passionerat sökte, hon kände inte honom, kände inte kärlek till honom och tvivlade på hans existens.
Ingen bön, ingen gemenskap, ingen pilgrimsfärd - ingenting kunde lindra denna smärta och stärka nunnan i hennes tro.”Jag har så många obesvarade frågor! Jag är rädd att fråga dem för det är hädelse. Om Gud existerar, snälla - förlåt mig,”skrev hon i sin dagbok.”Be för mig, far, för det är allt svårare för mig att leva med mig själv”, frågade hon sin andliga mentor.
Moder Teresas landsmän, präster (som inte har en ljudvektor), tillskriver sin troskris alltför höga förväntningar från Gud. Trodde hon verkligen att Kristus skulle komma i köttet och framträda inför henne? Hur kan en helgon betvivla Guds existens? Vad väntade hon på, vad ville hon? Är det så svårt att bara tro och be?..
Psykologer försöker förklara mor Teresas mentala lidande som en följd av händelserna i hennes barndom, till exempel förlusten av sin far. Några av dem antog att "hon gillade att lida" …
Vid utbildningen "System-vector psychology" förstår Yuri Burlan vad och varför hände med den mest inflytelserika kvinnan i världen.
Faktum är att religion inte kan fylla bristen på en modern ljudtekniker, eftersom de är mycket djupare än representanter för tidigare generationer. Moder Teresa hade ett kraftfullt temperament, och följaktligen kunde inte önskningarna och bristen på en ljudvektor tillgodoses med den katolska tron.
Det faktum att moder Teresas ljudvektor inte var i bästa skick indikeras av att hon knappt sov. Mor Teresa sa också att hon hör röster ("inre röst", "Guds röst"). Sömnlöshet och”röster” är rent sunda störningar.
Mor Teresa insåg sig så mycket hon kunde, men ljudbrist, som en dålig tand, tillät henne inte att njuta av livet …
Moder Teresa är först och främst ägaren till hudljudvektorbandet, vilket gjorde att hon kunde leva upp den stora idé som världen behövde under 1900-talet. När hon letade efter Gud uppmanade hon hundratusentals människor med en visuell vektor att agera, att fullgöra sin specifika roll - att sympatisera, hjälpa, ta hand …
Den här fantastiska kvinnan lever inte längre, men verksamheten hon startade fortsätter. Order of Mercy verkar i 133 länder i världen. 4500 nunnor i vita saris hjälper dem som inte har någon annan att hjälpa. Hundratusentals volontärer runt om i världen deltar i ordningens arbete. Och Moder Teresa kommer för alltid att förbli en symbol för vänlighet, medkänsla och kärlek till en person.
Om du är intresserad av en djup analys av de psykologiska egenskaperna hos en person som använder exemplet med kända personligheter och tillämpningen av systemkunskap i livet för att bättre förstå dig själv och dina nära och kära, kan du registrera dig för gratis online-föreläsningar om Systemic Vector Psychology av Yuri Burlan på länken: https://www.yburlan.ru / training /
