Moralsk utbildning av förskolebarn: ett systemiskt svar på samhällets efterfrågan
I dag ligger personlig tillväxt, materiell och egendomens överlägsenhet i framkant. Hur säkerställer vi våra barns moraliska utbildning under dessa förhållanden och på vilken grund ska den byggas? Vilka utbildningsmått kommer att hjälpa till att väcka en generation av inte bara”materiellt framgångsrika” utan också andligt utvecklade, djupt moraliska människor?
Med Sovjetunionens kollaps försvann det gamla systemet för moralisk utbildning för barn, och det nya uppträdde aldrig. Tjugofem år av hennes frånvaro har lett till att vi idag står inför en våg av massaggression och grymhet. Det är uppenbart att den moraliska utbildningen hos förskolebarn och skolbarn, eller snarare, frånvaron av ett system för sådan utbildning, spelar en nyckelroll i detta.
I dag ligger personlig tillväxt, materiell och egendomens överlägsenhet i framkant. Hur säkerställer vi våra barns moraliska utbildning under dessa förhållanden och på vilken grund ska den byggas? Vilka utbildningsmått kommer att hjälpa till att väcka en generation av inte bara”materiellt framgångsrika” utan också andligt utvecklade, djupt moraliska människor?
Orsaker till den moraliska krisen
För att djupt förstå orsakerna till den kris som vårt samhälle befann sig i, är en systematisk analys av orsakerna till vad som händer nödvändig.
Yuri Burlans System-Vector Psychology kallar den aktuella eran där vi lever hudfasen av utveckling. Det kännetecknas av värdena av individualism, nytta och nytta, egendom och social överlägsenhet. Tidens särdrag lämnar ett avtryck på alla livssfärer, inklusive uppväxt av barn: både förskolebarn och skolbarn.
Amerika och europeiska länder med hudmentalitet gick lättast in i den här eran, eftersom de helt och hållet litade på deras naturliga värdesystem. Situationen på det post-sovjetiska området var helt annorlunda.
Ryskt bröd kommer inte att födas på främmande sätt
Värdena för den dermala utvecklingsfasen är direkt motsatta det ryska folkets mentalitet. Vi, som Yuri Burlans systemvektorpsykologi förklarar, har en gemensam och kollektivistisk mentalitet. Systemet med våra moraliska grundvalar baserades på enhet och ömsesidig hjälp, barmhärtighet och rättvisa.
Sovjetstatens kollaps ledde till en kris i moralisk utbildning. Vi försökte anpassa de nya eraernas individualistiska värden och tillämpa dem på oss själva. Tyvärr ledde detta till förlusten av vår egen identitet och förstörelsen av de moraliska normer som är naturliga för vår mentalitet.
Skillnader i det moraliska imperativet
Hur bor de i väst? Har de inga moraliska standarder? Och i så fall, varför kunde vi inte anpassa dem med övergången till en ny utvecklingsfas?
Länderna i väst, som Yuri Burlans systemvektorpsykologi förklarar, förlitar sig på standardiserade moraliska normer. Mänskliga relationer regleras av lag. Den moraliska utbildningen för barn i både skolåldern och förskolebarn består också i att lära barnet att följa de moraliska normer som lagarna innehåller.
Allt är annorlunda för vår gemensamma och kollektivistiska mentalitet. För oss, på ett bra sätt,”är inte lagen skriven”, för vi lever med våra hjärtan. Därför bör uppfostran av barn beräknas så att moraliska värden blir en del av sig själva, hittar ett svar i hjärtat. Hur man gör det? Hur kan man säkerställa ordentlig moralisk utbildning för den yngre generationen?
Om den moraliska bildandet av ett barn
Att höja barn i vår mentalitet innebär att det bildas en speciell moralisk känsla hos ett barn, som fungerar som en intern navigatör i relationer med människor. En sådan moralisk känsla uppstår hos ett barn som är född i den ryska urinrörsmuskulära mentaliteten genom uppfattningen av kategorin av skam.
Kom ihåg dig själv, sa dina föräldrar till dig under din uppväxt:”Gör inte det här, det är olagligt”? Naturligtvis inte, vår inre moraliska känsla är mycket närmare begreppet "skam".
Skäms framför vem? Innan människor, inför samhället. Gemenskapens värderingar och kollektivistisk mentalitet innebär allmänhetens prioritet framför det personliga, och vi absorberar detta med modersmjölk.
Utbildning genom kategorin av social skam bildar hos barnet en djup moralisk känsla, en önskan att förverkliga sina egenskaper på ett sådant sätt att det ger maximal samhällsnytta. Detta gäller både förskolebarn och skolbarn.
Förlusten av dessa naturliga moraliska riktlinjer för vårt samhälle ledde till en kris på hela samhällets nivå, även när det gäller att uppfostra barn.
Passa in i verklighetens tid
Värdena i hudåldern dikterar envist sina egna: personlig tillväxt, materiell och egendomens överlägsenhet, framgång. Och det ryska folkets naturliga mentalitet kommer i allvarlig konflikt med detta: vår inre "navigatör" är lugn först när vi inser oss själva för samhällets bästa. Vad ska man göra?
Det kan vara svårt även för vuxna att lösa denna interna motsättning. Och när det gäller barns moraliska utbildning är vi ibland bara hjälplösa.
En väg ut ur denna återvändsgränd hittades i systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan. Hon förklarar i detalj hur vi kan hjälpa ett barn att utveckla hans individualitet och samtidigt ge våra barn de nödvändiga grunderna för moralisk utbildning som bildar samhällets enhet.
Utbildning av förskolebarn och skolbarn inom sociala grupper
Att lägga moraliska riktlinjer innebär att barnet medvetet tas med i vår naturliga samhällsmentalitet. Förskolornas moraliska känsla kommer från uppväxt i familjen som en primär social grupp.
På familjenivå kan vi utveckla medkänsla och medkänsla för de svaga i en förskolebarn genom att hjälpa en mormor eller en äldre granne, genom att besöka en sjuk vän etc.
När det gäller moralisk utbildning av förskolebarn inom dagisgruppen är huvuduppgiften att bilda gruppens enhet. Detta är möjligt genom en systematisk förståelse av varje barns psykologiska egenskaper.
På skolnivå kan vi fortsätta bildandet av barnets moraliska grund genom att Timurovs rörelser återskapas, gemensamt utbildningshjälp till ett eftersläpande barn i klassrummet, ett gemensamt besök hos en sjuk klasskompis etc.
Vad sägs om personlig framgång?
Personlig framgång under villkoren för vår mentalitet är endast möjlig när en person framgångsrikt utvecklar och maximerar sina naturliga egenskaper till förmån för samhället. Endast i det här fallet strider inget mot din egen moraliska känsla, och personlig framgång kan också uppnås.
Men att uppfostra barn måste kontaktas på grundval av psykologisk färdighet. För att ett barn ska förverkliga sina förmågor och talanger måste föräldrar och lärare exakt bestämma vilken uppsättning vektorer (medfödda egenskaper och egenskaper) som naturen har gett honom.
Eliminering av psykologisk analfabetism
Den exakta psykologiska kunskapen som Yuri Burlan fått genom utbildning om systemvektorpsykologi har redan gett många föräldrar och lärare ett enormt resultat i uppväxt av förskolebarn och skolbarn.
Tack vare utbildningen får du svar på alla frågor om ämnet att uppfostra ett barn. Må lyckliga, framgångsrika, djupt moraliska och andligt utvecklade människor växa i vårt samhälle! Registrera dig för en gratis cykel med onlineföreläsningar om systemisk vektorpsykologi av Yuri Burlan här.
