Ryska frågan: vad ska jag göra om det inte finns någon lag i ditt huvud?
”Lagen är som en leddpunkt: där du vände dig gick den dit” är ett välkänt ryskt ordspråk. Varför händer detta med oss? Uppfylls inte förhoppningarna om att Ryssland en dag kommer att bli ett territorium för lag och ordning? Och hur reglerar man relationer i ett samhälle som inte följer lagen? Yuri Burlans System-Vector Psychology svarar på dessa frågor.
Den legala bläckfisken trasslar Ryssland alltmer. Vi bekymrar oss alltmer inte om hur vi bäst gör vårt jobb, utan för hur vi, om något händer, kommer att bevisa vår oskuld i domstol. Därför - pappers dominans för varje åtgärd - en rapport och hjälp. Och allt oftare hör du från människor: "Jag brukade arbeta med nöje, men nu är det som hårt arbete …"
Ett försök att fullständigt underordna alla angelägenheter i Ryssland till lag och ordning och anpassa sig till det framgångsrika Väst i denna fråga orsakar ständigt ökande spänningar i vårt samhälle. Ja, vi ser att där, för dem, fungerar lagen. De har länge avgjort alla ärenden i domstol, från kontroversiella ekonomiska frågor till oenigheter mellan barn och föräldrar. Lite något - omedelbart till domstolen. Domstolen kommer att ordna upp det, lägga allt på sin plats. Domstolens beslut är lagen. Alla respekterar och observerar honom.
Det är en annan sak med oss. Oavsett hur hårt staten försöker föra alla till en enda bokstav i lagen, av någon anledning kan den ryska personen inte pressa sig in i dess ramar. Han kommer alltid att hitta ett sätt att komma runt det. Dessutom anses det till och med aerobatics och speciell skicklighet i vissa fall, men massor är ett sätt att leva. Tja, vi vill inte ens eller inte ens någonstans djupt, på genetisk nivå, peka runt i juridiska krångel och bygga våra relationer under Damocles recept.”Lagen är som en leddpunkt: där du vände dig gick den dit” är ett välkänt ryskt ordspråk.
Varför händer detta med oss? Uppfylls inte förhoppningarna om att Ryssland en dag kommer att bli ett territorium för lag och ordning? Och hur reglerar man relationer i ett samhälle som inte följer lagen? Yuri Burlans System-Vector Psychology svarar på dessa frågor.
Mentalitetstridighet
När Yuri Burlan vid utbildningen bjuder in ryska studenter att välja vad som är närmare dem - lag och ordning eller rättvisa och barmhärtighet, vad tycker du är det vanligaste svaret? Naturligtvis rättvisa och barmhärtighet, för det här är kategorier som ligger nära vår mentalitet.
För att förstå vad folkets mentalitet är måste du först klargöra begreppet en vektor inom system-vektorpsykologi. En vektor är en uppsättning medfödda önskningar och psykologiska egenskaper som bestämmer människans värdesystem, hans beteende, typ av tänkande, livsscenario. Det finns åtta vektorer totalt, och deras namn beror på kroppens mest känsliga område - hud, anal, urinrör, muskulös, visuell, ljud, lukt och oral.
Mentalitet, som ett sätt att uppfatta människor som bor i samma territorium, kan beskrivas med hjälp av fyra vektorer som bestämmer vår stabilitet, förmågan att överleva i landskapet. Mentaliteten är kutan, anal, muskulös, urinrör.
I de utvecklade länderna i väst finns en hudmentalitet. Bildad i små begränsade områden med ett gynnsamt klimat för jordbruket, kännetecknas det av en tydlig känsla av gränser, värdet av individualism. I Europa var det enkelt för enskilda gårdar att konsekvent odla en bra skörd. Det var bara nödvändigt att inte vara lat utan att arbeta. Och för att bevara de odlade från yttre intrång var det möjligt att avsätta ytterligare resurser på bekostnad av ytterligare vinst för dess skydd. Så bildades städer där relationer reglerades av lag.
Å ena sidan begränsade lagen personen själv, men å andra sidan skyddade han honom. Därför ser representanter för hudmentaliteten fördelarna och fördelarna för sig själva, och dessa är betydande värden i hudvektorn. Därför är det naturligt för dem att sträva efter att följa lagen.
En helt annan mentalitet har bildats på Rysslands territorium med dess oändliga territorier och hårda klimatförhållanden. Här kunde du aldrig vara säker på skörden, och välmatade år ersattes med hungriga. I de hungriga var det möjligt att bara överleva tillsammans och hjälpa varandra. De som hade "tur" med vädret och som hade ett fruktbart år delade med dem som inte hade något att äta den här gången. Och de visste med säkerhet att om nästa år en torka eller en översvämning förstörde deras grödor, skulle grannbyn samlas, ladda vagnen och dela med sig av vad den hade. Således har vår ryska muskulära kommunala mentalitet utvecklats, i vilka värden ömsesidig hjälp och känslan av sig själv är oskiljaktiga från andra.
Under sådana förhållanden gav lagen inte en person en känsla av trygghet och säkerhet. När allt kommer omkring skyddade han och skyddade privat egendom, förutsatt att en person bara bär det fulla ansvaret för sig själv. Och i Ryssland är alla ansvariga för den andra.
Landets stora territorium, vars gränser inte är fysiskt påtagliga, förmågan att ständigt utforska nya utrymmen har blivit orsaken till bildandet av urinrörskomponenten i den ryska mentaliteten. Det är därför ryssarna inte är begränsade, öppensinnade, generösa, fokuserade på utdelning.
Som systemvektorpsykologin från Yuri Burlan säger är urinrörsvektorns värden diametralt motsatta av hudens. De bygger på rättvisa och barmhärtighet i motsats till västerländsk lag och ordning. Allmänheten i den ryska mentaliteten ligger alltid över det personliga. Urethral rättvisa och barmhärtighet är kategorier som går utöver alla begränsningar eftersom de är inriktade på utdelning. Att komma in i sig själv är alltid begränsad. Avkastningen kan inte begränsas. Det är oändligt. Det är därför lagen i Ryssland aldrig kommer att fungera.
För att lagen ska fungera måste den vara djupt förståelig, i linje med de inre värdena och attityderna. Men det är inte så med en rysk person.
Det är omöjligt att göra om en mentalitet, precis som det är omöjligt att införa värden främmande för en person utan allvarliga konsekvenser för hans psyk. Alla reformer som inte genomförs i linje med folkets mentalitet kommer säkert att orsaka spänningar i samhället. Så vid en tid orsakade Stolypin-reformerna Ryssland stor skada, vilket bröt de kommunala bondetraditionerna och prioriterade utvecklingen av det enskilda jordbruket. Var det inte då som grunden låg för efterföljande revolutionära händelser?
Så hur kan vi leva? Vad är fullständig anarki nu? Gör alla vad de vill? Inte alls. Det finns andra sätt att reglera relationer i samhället. För att förstå vilka måste du överväga olika kategorier av sanning.
Lagen är inte ett universalmedel
Det finns ett vanligt uttryck: "Varje person har sin egen sanning." Och det är det verkligen. Systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan klargör emellertid denna position och differentierar sanningskategorin beroende på vektorerna. Det finns anal sanning, hud sanning, urinrör sanning.
I det gamla mänskliga samhället byggdes relationer kring distributionen av mat som stammen erhållit. Med hjälp av denna bas är det enklast att förstå vad som är sanningen för representanter för olika vektorer.
Anal sanning och rättvisa är när alla är lika uppdelade. Jämställdhet och broderskap spelar en viktig roll i värdena för denna vektor. Därför är den anala sanningen relativt sett att oavsett hur många barn det finns i familjen, så fördelas maten lika mellan familjen. Resultatet är: ett barn - en köttbit, tre barn - också en bit kött.
Enligt systemvektorpsykologin hos Yuri Burlan är den moderna världen i hudfasen av utveckling, så nu dominerar hudens sanning oss. Det betyder: hur mycket du tjänade får du så mycket. Din är din, min är min. Individualism. Ansvar endast för dig själv. Oavsett hur många barn det finns i familjen får försörjaren den del av bytet som han själv tjänade. Och om det inte finns någon jägare i familjen?
Urinrörets sanning ligger i formeln: din är din och min är också din. Detta är fördelningen av mat genom brist, oavsett hur mycket du tjänar. Om familjen har ett barn får hon en bit kött. Om tre - tre delar.
Det verkar som att hudens sanning, som har blivit grunden för lagen, löser alla problem. Om en person arbetar mer tjänar han därför mer och har rätt (huduttryck) till mer säkerhet. Det är som i djurriket - den starkaste överlever och de svaga dör. Vi ser dock att det mänskliga samhället inte bygger på sådana principer. Ändå är en person en social varelse.
Uppenbarligen är inte alla människor födda med samma förmågor. Vissa är mer begåvade, starka och intelligenta, andra mindre. Men förmågor och talanger ges till en person inte så att han kan öka sin personliga framgång med deras hjälp, utan så att han använder dem till förmån för samhället. De starkare bör ta mer ansvar för andra. När allt kommer omkring överlever människor bara tillsammans. Naturen är bara intresserad av artens överlevnad och inte av dess individuella individer.
Och hudlagstiftning uppmuntrar individers överlevnad. Och under dessa förhållanden kan andra individer inte förverkliga sina naturligt mindre levande förmågor. Men en person, oavsett vilka förmågor som ges honom från födseln, vill få glädje, att uppfylla sina önskningar. Men han kan inte göra detta i termer av hudlagstiftning. Och han ackumulerar missnöje, frustrationer, som nödvändigtvis leder till en förvärring av fientlighet mellan människor, och fientlighet är den enda anledningen som kan orsaka destabilisering av samhället och dess förstörelse.
Vi ser att även i länder med en hudmentalitet, för vilken lagen är en naturlig form av reglering av relationer, släpper dess tillämpning inte samhället från social spänning, brott och andra former av manifestation av fientlighet mellan människor.
Detta betyder inte att laglöshet bör uppmuntras i det mänskliga samfundet, än mindre latskap och parasitism. Men lösningen på dessa frågor ligger inte inom rättsområdet. Det ligger inom psykologi.
Vad kommer att hjälpa Ryssland?
Den nuvarande hudfasen av mänsklig utveckling, som historiskt är kort, dikterar lagens prioritering och vi försöker introducera den i samhället utan att ta hänsyn till vår naturliga mentala predestination. Och bara medvetenheten om deras egenskaper hjälper det ryska folket att ta den väg som säkert kommer att leda dem till framgång. Och inte bara honom. När allt kommer omkring är vi långt ifrån personlig lycka, personlig uppfyllelse. Omedvetet är vi redo att fylla hela världen.
Det är i Ryssland det finns alla mentala förutsättningar för att lägga grunden för ett framtida urinrörelsessamhälle baserat på principerna för utdelning, allmänhetens prioritet framför det personliga. Vi behöver inte en lag för att kunna interagera ordentligt i samhället, för våra värden är högre än den. Vi behöver bara återuppliva dessa värden som redan finns i vårt omedvetna och som redan har gjort det möjligt att under det senaste förflutna i Sovjetunionen bygga en modell för framtidens samhälle, om än för tidigt.
Vad behöver jag göra? Genomföra ett allmänt psykologiskt utbildningsprogram för den vuxna befolkningen och börja från barndomen för att utbilda en ny generation ryska människor i deras karaktäristiska värden. Bildandet av systemiskt tänkande, medvetenhet om deras potential kommer att hjälpa det ryska folket att skapa ett samhälle där alla kommer att få från brist och ge allt som han kan, vad hans natur har programmerat. Och det kommer att vara en frivillig glädje att tjäna samhället, inte en pisk av lagen.
För ett detaljerat program om hur man gör detta, välkommen till träningen om systemisk vektorpsykologi av Yuri Burlan. Registrera dig för gratis onlinekurser här.
