En tjuv ska inte gå i fängelse
Världen har förändrats. Med tillkomsten av globaliseringen har de ekonomiska processerna som äger rum i olika länder blivit sammankopplade. Värdet av anal tradition, som baserades på ett perfekt rykte, viker för hudambition. Prioriteringen var motivet att bli rik …
Vad vill vi ha från livet? Var och en av oss kommer att svara annorlunda. Och samtidigt vill vi alla en sak - lycka.
Har du någonsin undrat varför, på jakt efter lycka, unga hudvisuella tjejer med modellutseende ofta väljer en rik man för sin kompis, trots sitt fula utseende, ålderdom, mystiska yrke, utan att uppmärksamma hans mentala funktionshinder, närvaron av ett kriminellt register? Vad är kriteriet för framgång nu? Vad bestämmer en modern mans rang och hans rätt att bita?
Sedan andra hälften av 1900-talet började de andliga och moraliska värderingarna från tidigare generationer överleva sig själva. Lärare, läkare, vetenskapsmän, ingenjörer har blivit mycket mindre efterfrågade, de flesta av dem drar ut en halv eländig existens. I det nya landskapet vägrar deras barn och barnbarn att leva efter det förflutnas ideal.
Världen har förändrats. Med tillkomsten av globaliseringen har de ekonomiska processerna som äger rum i olika länder blivit sammankopplade. Värdet av analtraditioner, som baserades på ett perfekt rykte, ger överallt plats för hudambition. Motivet att bli rik blev en prioritet.
Ordet "rykte" idag används antingen inte alls eller har förlorat sin primära betydelse även i ansedda företag, eftersom det strider mot huvudprincipen "tjäna pengar". Hur tycker du om rykte hos företag som producerar och marknadsför alkohol och tobaksprodukter? Idag är allt inriktat på att tjäna pengar, och Vespasians slagord:”Pengar luktar inte” används som aldrig tidigare.
Världen, som befinner sig i utvecklingsstadiet, dikterar sina standarder för oss: "Något infall för dina pengar!" Materialvärden har blivit huvudprioriteten i hudåldern. Från TV-skärmar och omslag till glänsande tidskrifter presenteras de för oss som attribut för framgång. Gourmetmat, vackra kläder, en prestigefylld bil, ett lyxigt hus, en dyr semester - listan är oändlig.
Den urinrörliga muskulära mentaliteten i Ryssland och OSS-länderna är till sin natur emot hudvärden. "Hud" är arketypisk här, eftersom det inte finns några villkor för dess utveckling. Bilden av en tjuv är romantiserad. Han blir huvudpersonen i moderna serier, hela program skapas på tv-skärmar tillägnad tjuvarnas ämnen, böcker skrivs om honom.
När de kommer fritt öppnar några "hjältar från den nya tiden" ett företag och driver det enligt sina egna "lagar". Grymheten och bristen på principen hos moderna företagare är inte begränsad till interna interna utställningar. Raiding - med andra ord stöld av någon annans verksamhet - började växa i takt med en cancertumör i det moderna Ryssland. Ibland försöker affärsmän eliminera sina konkurrenter med hjälp av rättvisa.
I min advokatpraxis fanns det ett brottmål mot arketypiska läderaffärer som dömdes för olaglig tvång att betala en skuld, skatteflykt. När de arresterades kunde de inte tro verkligheten i det som hände, för deras affärsmetoder skilde sig inte från hur alla andra inom sitt område arbetade. I detta speciella fall hade de helt enkelt tur: de hamnade bakom taggtråd bara för att deras konkurrenter planerade att ta över sin verksamhet. Men detta fall är ett undantag från regeln, eftersom näringslivet ofta är mer brutalt. Hudvektorn i arketypen tar inte hänsyn till en persons intressen, inte ens mänskligt liv är av stort värde för honom, pengar och bara pengar är det som betyder något.
Utan tvekan finns det inom kriminalvårdsinstitutionernas väggar i något av världens länder många brottslingar som avtjänar straff för egendomsbrott: stöld, rån, rån, bedrägeri, banditry. Idag har en ny typ av stöld tillkommit - med användning av datorteknik. I enlighet med lagen måste alla som korsar gränsen straffas. Men blir straffrättsligt straff verkligen ett sätt att korrigera och återutbilda, stoppar det brottets tillväxt?
En gång sa bröderna Weiners genom den legendariska Gleb Zheglovs mun: "En tjuv borde sitta i fängelse!" Men en tjuv i den moderna världen är inte längre bara en som stjäl brödkort eller en plånbok. En modern affärsman var som helst i världen är en tjuv: antingen legaliserad eller olaglig.
Ingen stat har tillräckligt med fängelser för att fängsla varje enskild, från småfickfickor till stora tjuvar. Så länge världen lever efter principen om dubbla normer kommer fängelset aldrig att förändra den nuvarande situationen, eftersom endast små tjuvar kommer att fängslas där.
Så är det möjligt att globalt lösa problemet med stöld?
Det moderna samhället måste förändra tänkandet, bli av med en tolerant attityd gentemot tjuvar av vilken skala som helst. Endast rädslan för att uppleva en allmän social skam som berövar rätten att bita kan stoppa tjuven och tvinga honom att följa lagen.
Och sedan kommer den efterlängtade barmhärtighetstiden!
