Ett hål i en bablofobficka
Att plötsligt ha blivit ett mått på social status, pengar, utan att ha tid att bli ett medel, blev omedelbart målet för livet. Uttrycket "Lycka finns inte i pengar" har fått en ny läsning: "Lycka är inte i pengar utan i deras kvantitet!"
”När vi vinner kommer vi att göra offentliga latriner på gatorna av guld.
Detta skulle vara den rättvisaste och mest visuella och uppbyggande användningen av guld."
V. I. Lenin.
I sjuttio år har Ryssland förberett sig på att det inte kommer att finnas några pengar alls. Historiens hjul har vänt annorlunda. Pengarna föll på våra huvuden som den första snön - uppenbart men otroligt. Nu uppträdde de gröna ansiktena hos amerikanska presidenter med olika valörer på de mest oväntade platserna. Mirakelträdet har upphört att bära frukt med billiga barnskor, som det visade sig att du måste betala mycket mer för resor inom transport, sjukvård och bostäder än vi är vana vid.
Tjäna pengar, inte kärlek
Det fanns inte tillräckligt med pengar inte tre dagar före lönedagen, utan katastrofalt globalt. Tidigare innebar inte bristen på pengar absolut ingenting - alla levde så - nu har bristen på pengar blivit en katastrof, pengar från en föraktlig metall och oundviklig ondska har förvandlats till en riktig fetisch och en idé om fixering för de flesta människor i den post-sovjetiska eran.
Pengarna som hade hållits i sparbanken i flera år utan någon rörelse verkade plötsligt bli galna! De deprecierade snabbt, benämnade, förändrade sitt utseende och inre innehåll tills de äntligen etablerade sig som en ny verklighet. Det fanns en anledning att bli galen för en man vars största ekonomiska chock var ökningen av spårvagnspriserna från tre kopeck till fem kopeck 1983.
Att plötsligt ha blivit ett mått på social status, pengar, utan att ha tid att bli ett medel, blev omedelbart målet för livet. Uttrycket "Lycka finns inte i pengar" har fått en ny läsning: "Lycka är inte i pengar utan i deras kvantitet!"
Koschey i Ryssland över guld … vissnar bort
När vi säger att sovjeterna gav oss en specifik rysk attityd till pengar, är det inte helt sant. Sedan urminnes tider har det inte funnits någon vördnad för pengar i den ryska traditionen: Rysslands kultur förnekade strävan efter guldkalven. Att ha, och ännu mer att skryta med stora pengar, har alltid varit något anständigt, lågt.
Ryssland levde som ett samhälle på landsbygden och en autokratisk makt i allmänhet. Tsaren beviljade rikedom - ja, vi kommer att äga byarna och att räkna servila själar är en kommersiell sak, inte lordlig. Det som ges kan tas bort. Lusten att spendera snarare än att spara föddes inte heller under perestrojka. Den ryska bonden hade aldrig något speciellt tillfälle, eller ens önskan att "kapitalisera" medel, så han hoppade över dem "på ett stort sätt."
Systemvektorpsykologi undersöker den ryska mentaliteten genom prisma av två vektorer: urinrör och muskulös. Sovjetiska ideologer använde kompetent den befintliga trenden och uttryckte den på språket för revolutionens ledare, tillgängligt för folket (se epigraf).
Rysslands urinrörsmuskulära mentalitet accepterade perfekt idéerna om en social revolution och den förestående döden av föraktliga pengar. Kommittéerna för de fattiga bestämde ödet för "världsätarna". Många skrupelfria företag under den senaste primära ackumuleringen tillför inte verksamheten charm i den genomsnittliga ryssens ögon. Det är helt naturligt att bedrägeri har blivit synonymt med affärer för de allra flesta av våra landsmän.
Feg får inte kredit
Det är inte förvånande att med sådana attityder i det kollektiva omedvetna är det extremt svårt att anpassa sig till motsägelsefulla livsorienteringar, allvarliga psykologiska problem ackumuleras. Människor som vill öka sitt materiella välbefinnande upplever ofta en känsla av obehaglig skam, eftersom pengar i deras sinnen är en synonym för omoral och bedrägeri. De strävar efter pengar och föraktar dem samtidigt. Ständigt smärtsamt kast mellan två motsatta stater leder till en djup inre konflikt, anpassningsförmågan i samhället störs.
Resultatet är inte bara "ologiskt köparbeteende" som beskrivs av marknadsförare, utan också allvarligare problem. Oförmågan att bygga en adekvat attityd till pengar kan och orsakar allvarliga mentala snedvridningar. Å ena sidan vill en person ha pengar som motsvarande absolut lycka, å andra sidan är han livrädd för pengar. En sådan olycklig person är dömd till en evig brist på pengar, som bokstavligen faller i hålet av rädsla för den fördömda "degen" - en synonym för sjukdom, universell ondska, till och med död.
En miljon faller inte på någons huvud precis så
Urinrörsvektorn sätter strävan framåt, till framtiden och fullständig blindhet i ögonblickliga (monetära) värden. Vi ser dem bara inte. Eftersom vi inte ser hudlagar och begränsningar. Att gå - så att gå! Muskel ansluter oss till marken, gör oss stabila och stärker urinröret, vilket är ett uttryck för djuraltruism (ger) för flockens överlevnad och bevarar dess integritet.
Rysslands urinvägsmentalitet leder till att vi, utan att utveckla hudegenskaper, ignorerar hudförbud, går in i en okänd framtid genom fullständigt kaos och bakkanalier av det som bara villkorligt kan kallas varupengar, men i själva verket är detta samma Cherkizon. Det går inte att utvecklas under urinrörets mentalitet, bärarna av hudvektorn faller in i arketypen och blir tjuvar. De "blåser upp" de som är vana vid att sitta i en grotta och vänta på sin bit av analsex, uppmuntrar muskelmassor vid nästa MMM.
En övertygelse bildas: du kan bara tjäna pengar i Ryssland genom att stjäla. Bara en tjuv kan ha mycket pengar. Och det är synd att vara en tjuv. Det är därför en annan anal-dermal person är rädd för pengar mer än eld och samtidigt passionerat vill ha dem: tjuven Vaska har en sådan bil, jag vill ha samma värre än jag, den måste vara lika! Och Vaska, du vet, tar tag. Han, även om den är mager, vill leva på ett stort sätt, på ett urinrörligt sätt.
Hat mot rikedom, rädsla för det och samtidigt drömmen om att hitta en resväska med en miljon dollar är ett hål inte bara i den mentala "fickan", den har ett helt materiellt uttryck. Det finns många sorgliga exempel på de lyckliga som vinner miljoner i lotteriet. En miljon som föll från himlen gav ingen av dem lycka och gjorde dem inte ens rikare: efter en kort tid återvände”miljonären” med ett hål i fickan alltid till det ursprungliga trasiga tråget. Ett sådant hål av lycka visar sig.
Pengar: Betala efter rang!
Praktiserande psykologer är ovilliga att associera nya störningar som spelberoende, kleptomani, impulsiva inköp och rädsla för stora summor pengar med nedsatt uppfattning om pengarnas väsen. Den monetära sfärens tabu karaktär i kulturen gör sig också här. Vi gillar inte att diskutera detta ämne! Att prata om pengar är avskräckt även på psykoanalytikerens soffa. Vi är redo att avslöja både vår själ och vårt sovrum, men vi medger inte att vi genom att låna pengar lägger en fikon i fickan med vänster hand.
Hittills har studien av psykologi för pengar i vårt land inte fått någon noggrann uppmärksamhet. Systemvektorpsykologi är det enda verktyget som låter dig tränga in i pengarnas sanna kärna, en gång för alla bli av med mytframställning, vidskepelser och fobier.
Systemvektorpsykologi betraktar pengar som ett verktyg för modern ranking och rankinghantering. Det här är både mycket och lite. Mycket, eftersom det är svårt att motsvara en stor summa pengar, behöver du verkligen ha en hög rang i den moderna hudvärlden, vilket inte är lätt för vår förståelse och mentalitet. Och det räcker inte, för det är bara ett verktyg - inte ett mål, inte en övervärderad idé, inte en eterisk ande som kan orsakas av ritualer.
Vad ska man göra? Pengar!
Vi måste göra användbart arbete, ta en skruvmejsel eller mejsel - och fortsätt. Detsamma gäller pengar: det finns en sann önskan att öka ditt välbefinnande, och du kommer att få alla nödvändiga egenskaper för detta: företagande, anpassningsförmåga, självdisciplin, självbehärskning, fokus på resultat och - Gud hjälper dig, monetär framgång garanteras.
Det är en annan fråga om andras önskningar, inspirerade av en förolämpning mot orättvisa. Jag vill ha en bil som Vasya. Varför har han och jag inte? Detta är någon annans önskan, Vasino, och som alla verkliga önskningar tillhandahålls den för Vasya. Det kan inte finnas någon rättvisa, ingen utjämning här - bara en individuell strategi. Du kommer inte ens att kunna träna dig själv för Vasyas önskan, ingen mängd framgångsträningar hjälper.
Med tanke på den urinrörda socialistiska barmhärtiga fördelningen glömmer vi ibland att medborgarna sedan arbetade "för ett öre, men före blod" - för samhället. På grund av detta ackumulerades en slags vanlig panna, varifrån allt drogs på grund av brist. Tiderna är annorlunda nu, men principen är densamma: av ingenting händer inte något. För att ta från den vanliga pannan måste du ta med dig ditt användbara arbete dit och inte vara ondskan, ligga på soffan, säger de, det här är skamlösa pengar.
Bablorubofobi, ett svårt arv från förra seklet, tillåter inte tusentals av våra medborgare att utvecklas till framgång i den moderna hudformationen. För att bli av med det måste du:
1) förstå och acceptera naturen hos sin mentala, kunna skilja sina önskningar från andras;
2) assimilera pengarnas väsen som ett rankningsverktyg i det moderna landskapet;
3) att utvecklas och förverkligas till förmån för samhället i enlighet med dess naturliga uppgift och erhålla lämplig ersättning.
Ofta vill vi ha pengar bara för att vi inte ser något annat sätt att lösa några av våra interna problem. Vi försöker kompensera för bristen på lycka och nöje med pengar. Systemvektorpsykologi hjälper varje person att förstå sin naturliga förutbestämning och bestämma vad som ska göras för att uppnå sina sanna djupa och till och med omedvetna önskningar. Det finns inte en enda önskan hos en person utan att förse honom med en hel uppsättning egenskaper som är nödvändiga för att förverkliga denna önskan. Den naturliga mosaiken hos vår psykiska är ursprungligen perfekt, att följa den betyder att gå den oändliga njutningens väg för jordens högsta lycka - att behöva människor.
