Expansion
I den här artikeln kommer vi att försöka överväga frågan om expansion från den psykologiska sidan och förstå vad som exakt orsakade mänsklig expansion och varför det skulle vara mer korrekt att kalla det inte ökat, utan ytterligare, som många andra egenskaper hos en person.
Inget annat däggdjur reser lika mycket som vi gör. Vi utforskar nya territorier, även om vi har tillräckligt med resurser. Detta var ovanligt för de forntida människorna. Neandertalarna har funnits i hundratusentals år, men har aldrig spridit sig över hela världen. I cirka 50 tusen år har vi fyllt hela planeten. Det här är bara någon typ av galenskap! När du går ombord på ett fartyg och sätter ut på havet, vem vet vad som väntar dig där? Och nu är vi redan på Mars. Varför kan vi inte sitta stilla?
Svante Paabo, specialist i evolutionär genetik
I den här artikeln kommer vi att försöka överväga frågan om expansion från den psykologiska sidan och förstå vad som exakt orsakade mänsklig expansion och varför det skulle vara mer korrekt att kalla det inte ökat, utan ytterligare, som många andra egenskaper hos en person.
Expansion i rymden
Utvecklingen av nya territorier är en nödvändig förutsättning för överlevnad i djurriket: detta är fenomenet migration, under vilket ett stort antal individer dör, och många konflikter över territorier (betesmarker, jaktmarker) med samma konsekvenser och intraspecifika kamp - allt detta på ett eller annat sätt tjänar livet är en del av den totala balansen. Djur expanderar endast genom att lyda deras instinkter, som styr dem uteslutande i strikt balans med naturen.
Det är därför det är omöjligt att prata om någon ökad eller ytterligare expansivitet i djurvärlden, eftersom det är balanserat i ett djur, som alla andra komponenter i dess beteende. Det kan inte sägas om en person. Med tillkomsten av ytterligare önskningar gick en person ur balans, jämvikt med naturen. Det är denna stabila obalans som bestämmer dess utveckling. Följaktligen finns det människor som förkroppsligar erövring av nya horisonter, vars tanke av denna anledning inte ligger inom den konventionella cirkeln som skisseras av horisontlinjen, utan utanför denna linje. En person med en urinrörsvektor är en utan vilken den mänskliga flockens territoriella expansion under primitiva tider skulle ha varit omöjlig. Så här fungerar den här naturliga enheten: alla går dit han går och utan tvekan matar på en känsla av säkerhet,som kommer från honom.
Det var därför urinrörsledaren för den primitiva flocken kunde säga: "Låt oss gå!" - även när det vid första anblicken inte behövdes någonstans: mat - fulla skaffer, rovdjur i området dödades, landet har ännu inte utvecklats ordentligt - det är dags för en hud (anal, muskulös) att slappna av efter hårt arbete, att vila, att leva, äntligen, verkligen, mänskligt. Men urinrörets person förstår livet "på riktigt" annorlunda, eftersom hans omedvetna önskningar syftar till att inte lösa hans personliga utan allmänna gruppupter. Och gruppens uppgifter är som följer: att överleva till varje pris och att fortsätta sig i tid (att ge följande stater, att utvecklas), vilket inte kan göras stillastående. Och i vissa stadier börjar till och med en otillräckligt energisk framåtrörelse likställas med ett statiskt tillstånd, som har sina egna skäl.
Människan är inte ett enkelt djur, för han har ytterligare önskningar som inte uppfylls av djurinstinktivt beteende, och rationellt medvetet tänkande, utformat för att tillfredsställa dessa ytterligare önskningar, bär alltid ett element av fel - mer eller mindre. Oavsett hur mycket mat det finns i skafferierna, oavsett hur varm och mysig grottan är, och oavsett hur ihärdigt en människas tanke säger honom att ytterligare ansträngningar inte är nödvändiga, försöker naturen fortfarande visa honom att detta tanken är fel, och varje mänsklig grupp, som inte expanderar på grundval av den allmänna (kollektiva) prioriteringen av utveckling, är dömd att förgås. Denna kunskap om naturen finns bara från födseln i urinrörsmannen. Utåt ser det ut som en passion, engagemang, ökad aktivitet hos sådana människor. Om den luktande personen i den primitiva flocken förkroppsligade naturens uppmanande piska, var ledaren tvärtom hennes "morot", satte den allmänna rörelsen framåt med kraften från hans djuraltruism.
Du kan figurativt föreställa dig hur en primär tid, en mänsklig grupp ledd av en urinrörsledare erövrade nya länder som var rika på olika resurser och började utveckla dem: hudfolk riktade sina tankar för att snabbt få ut fler fördelar från många resurser, bygga infrastruktur och etablera handel; analpersoner tvingades också att helt fördjupa sig i sina bekymmer - att utrusta bostäder, skolor för ungdomar, att övervaka efterlevnaden av traditioner osv.; muskulösa människor var alltid nöjda med det enkla arbete de fick, deras tankar gick inte längre. Den enda personen vars tanke riktades bortom det som uppnåddes, bortom horisonten, var urinrörsledaren - vid den tiden (utan att se upp från flockens dagliga bekymmer) tänkte han redan på andra länder och andra erövringar.
Så tanken på urinrörelsens person ger hans ytterligare önskan, utan att tillfredsställelsen som all vår expansivitet skulle vara på djurnivå, det vill säga, det beror bara på det akuta behovet av att äta, erövra, råna, döda osv. (som djur). Och denna ytterligare önskan "utåt" växer med varje ny generation, utvidgar vår gemensamma mänskliga expansivitet och tar den till kvalitativt nya nivåer, för expansion, som redan nämnts, är inte bara territoriell. Expansion för den mänskliga gruppen (som helhet) är någon väg ut ur flaggorna, det vill säga bortom gränserna för den utvecklingslogik som den nuvarande situationen sätter den, och detta kan endast tillhandahållas genom tanken på urinrörets innehåll.
Expansion i tid
En ny typ av expansion - expansion i tiden - dök upp i början av den historiska (anala) fasen av mänsklig utveckling, för cirka 6 tusen år sedan, och bestod i att främja idéer. Idéer är ett sätt att påskynda deras utveckling genom sin egen tanke, genom sin egen kontroll, och inte bara att lyda naturens kontroll. Denna typ av expansion tillhandahölls inte bara av urinröret utan av urinrörliga människor. Nu var det nödvändigt att utveckla inte bara för att det inte finns något att äta (eller vill äta mer och bättre) utan också att uppnå ett visst gemensamt mål (ideal), att genomföra idén.
Det har länge noterats att en person som förverkligar en idé med sitt liv känner livet ljusare och djupare än en som helt enkelt lever, även om deras levnadsförhållanden kan vara desamma. Fram till nyligen kunde detta sägas inte bara om ljudteknikern, utan också om alla andra medlemmar i samhället, där ideologiska ljudmänniskor visade sig i tillräcklig utsträckning.. Det finns ett sådant uttryck: "en plats i solen", som betecknar den inre känslan av en människas balans med omvärlden. Om vi pratar om en separat gemenskap, var det "en plats i solen" på den tiden som gavs av utvecklade, sunda människor som förverkligats i idéer. Varje idé är, som ni vet, död i sig, men som om den vävdes in i strukturen för sociala band blev den en styrande "materiell kraft" och fyllde den ständigt ökande bristen på naturlig styrning: livet blev mer glatt,livet fick mening (inte i kunskap utan i människors känslor).
Idén föddes i huvudet på en anal-sund person som i åratal tålmodigt malde och polerade den till ett sådant tillstånd där den skulle tillgodose allmänna behov, vilket återspeglar de speciella egenskaperna i hans tid. Efter att idén skapades plockades den omedelbart upp av en utvecklad hudljudspecialist och började implementeras: att utföra agitation bland befolkningen, att organisera små grupper av anhängare runt honom. När ett visst antal sådana grupper - idébärare ackumulerades, kom en urinrörs ljudtekniker och gav genast denna idé till en enorm grupp människor (skapade till exempel en världsreligion) för att göra det bästa språnget i utveckling.
Samtidigt kan de lugna meditationerna från analjudspecialisten inte kallas något som skulle säkerställa kollektiv expansion i framtiden; detsamma kan inte sägas om den lokala aktiviteten hos hudljudspecialisten. Men tanken på den urinrörliga personen var verkligen kapabel att "se in i framtiden", socialt uttrycka en idé så att den skulle ha ett starkt och varaktigt inflytande på stora människor. Detta var en riktig expansion i tiden.
Det finns många exempel på kollektiv framsteg av idéer i historien, men religiösa och revolutionära idéer var av största vikt i den - dessa är världsreligioner och borgerliga revolutioner, och i slutet av den historiska fasen - oktoberrevolutionen.
Informationsutvidgning
När man talar om informationsutvidgning menar de ofta propaganda, kampen för människors sinnen. Huruvida detta är så är en kontroversiell fråga, men en systematisk syn på detta fenomen gör det möjligt för oss att dra slutsatsen att det inte är en informationsutvidgning i global bemärkelse, eftersom det inte tillhandahålls av urinrörstankar, det ligger inom sin egen kedja av orsak och effekt, händelselogiken. Detta är i själva verket sund propaganda bakom linjerna för en potentiell eller verklig fiende (vilket var fallet ganska nyligen).
Men vad är då den verkliga informationsutvidgningen och vem ska göra det idag, mitt i hudfasens utveckling, när det inte finns några fiender och fiender längre?
Med avgången från den historiska (anala) fasen av mänsklig utveckling (slutet av andra världskriget) och hudfasens början har individernas roll i historien minskat avsevärt. Idag är det bara välorganiserade team med begåvade människor som kan göra något riktigt viktigt. Först och främst är det forskargrupper som skapar modern vetenskap och teknik (mestadels västerländska). Men de gör ändå inga kvalitativa steg utan utvecklar bara gamla tekniska idéer. Den kutana fasen kännetecknas av utveckling i bredd, kvantitativt, inte kvalitativt, på grund av försvinnandet av idéer i ljudvektorn, inklusive idéer om tekniska omvandlingar som uppstod hos individer under den anala utvecklingsfasen.
När idéerna försvinner skapas förutsättningar för en ny nivå av kognition i ljudvektorn - en människas direkta kännedom om sig själv, de inre tillstånden i hans mentala tillstånd och därmed hela den djupa kärnan i den omgivande verkligheten. Det är lätt att gissa att idag är början av att känna sig själv systemvektorpsykologi.
För jämförelse kan vi jämföra de mellanliggande formerna av ljudkognition av sig själv, som skapades i den anala utvecklingsfasen, med direkt kognition inom systemvektorpsykologi. Till exempel fortsätter anal-ljudfilosofen i denna fråga från jämförelsen av förenklade (abstrakta) filosofiska kategorier av materia, medvetenhet, varelse, rum, tid och belyser dem i den omgivande världen och samtidigt i sig själv; den anal-sunda fysikern försöker riva upp hemligheten med universums bildande och dela till exempel komplexa materiaformer till dess enklaste tillstånd; dermal, urinrör, anal-sound musiker letar efter samma enkla tillstånd av harmoni i vibrationer som han "hör" runt och skriver på noterna; den analoga programmeraren letar efter dem (tillstånd) i sammankopplingarna mellan de enorma koderuppsättningarna,som han bygger med sin abstrakta intelligens, med en färdiggjord virtuell produkt och så vidare.
Inom systemvektorpsykologin är tillvägagångssättet till kognition enklare och många gånger effektivare: en person "sönderdelas" helt enkelt i nivåer, som han också består av, och de enkla tillstånden som ligger till grund för var och en av dessa nivåer och skapar dem kännes direkt utan några kolliderar och komplexa datorer, men med hjälp av bara ett korrekt fokuserat sinne hos eleven. Detta är en direkt kännedom om en person, av alla typer av önskan att bevara sin egen integritet, som han har (och det finns faktiskt inte så många av dem). Här bör vår svaga omedvetna känsla av en granne (för det mesta - ogillar honom), som hittills är ett slags formlös röra av vaga motiv och relationer, få en klar och tydlig (medveten) struktur - genom nivåer, genom fastigheter, efter stater - från botten till toppen …
Ett sådant kvalitativt steg i kognitionen är i grunden en informativ expansion av mänskligheten till världen runt den, och detta steg kan bara vara kollektivt. Men baserat på allt som skrivits tidigare är det uppenbart att för att åstadkomma denna typ av expansion är det nödvändigt att ha ett sådant tillstånd som stabila kopplingar i studiegruppen exakt enligt urinrörsprincipen. Endast i detta fall blir det möjligt (även om det inte garanteras) bildandet av en kollektiv tanke som går bortom horisonten, bortom flaggorna, det vill säga bortom gränserna för privata och allmänna grupprationaliseringar av kollektivmedlemmarna. Med andra ord bör dessa kollektiv vara urinrör-mentala, bestå av bärare av urinrörets mentalitet.
Slutsats
I själva verket är begreppet expansion ganska brett, för i stort sett att läsa en bok till och med är en slags "expansion". I den här artikeln görs endast ett försök att med detta ord definiera en viss allmän egenskap som innehåller alla uppgifter - alla aktiva handlingar, utvecklingen av något nytt, okänt, som går utanför gränserna för ens smala syn på världen. Men i samband med utvecklingen av en gemensam helhet, det vill säga mänskligheten (inklusive genetiska forskare), som med fantastisk hastighet erövrar nya horisonter, är detta fenomen rent urinrörligt, och det var ur denna synvinkel som det ansågs.
