Bestäm som en man, eller varför roller förändras
En man som har färdigheterna att byta blöja eller bära en baby i en sele framkallar uppriktig beundran hos moderns publik, som en kärleksfull far med de högsta kvalifikationerna, men riskerar samtidigt att bli föremål för förlöjligande från det manliga broderskapet, eftersom han är engagerad i en "kvinnas" verksamhet. Mammapappa är ett ganska sällsynt fenomen för vår mentalitet, och till och med för ett decennium sedan var det generellt exotiskt - idag börjar det träffas allt oftare.
DECRETÄR FARA: HELLEN ELLER HELT?
En mamma med en barnvagn eller en baby i armarna ser ganska bekant och vanligt ut för alla. Nästan alla mödrar känner varandra på favoritplatserna för "vandrande" småbarn och är mycket vänliga, som sina barn. En sällsynt pappa som går med en barnvagn känner troligen inte till någon och går själv och går längs den angivna vägen i väntan på ett sparande telefonsamtal.
En man som har färdigheterna att byta blöja eller bära en baby i en sele framkallar uppriktig beundran hos moderns publik, som en kärleksfull far med de högsta kvalifikationerna, men riskerar samtidigt att bli föremål för förlöjligande från det manliga broderskapet, eftersom han är engagerad i en "kvinnas" verksamhet. Mammapappa är ett ganska sällsynt fenomen för vår mentalitet, och till och med för ett decennium sedan var det generellt exotiskt - idag börjar det träffas allt oftare.
I västerländska länder kommer du inte att överraska någon med ett sådant tillstånd, men i vårt land orsakar pappa på moderskapsledighet en hel storm av känslor: från beundran till försummelse. Ändå anser vissa familjer just denna variant av fördelningen av familjeroller som optimal för dem. Anledningen är oftast en ekonomisk fråga, det vill säga makens inkomster är flera gånger högre än makens lön, och förlusten av ett jobb kommer att medföra en betydande minskning av familjens budget.
Ett annat argument för makens mammaledighet kan vara hotet om att hustrun förlorar sina kvalifikationer, medan utseendet på en barnflicka i huset är antingen oacceptabelt eller ekonomiskt svårt. En annan anledning kan vara makens förmåga att byta till ett flytande arbetsschema eller att göra det hemma om hustrun inte har en sådan möjlighet.
Oavsett beslutet att uppfostra barnet beror på pappan, har sådana fall nyligen blivit mer och mer.
Är detta en hyllning till västerländskt mode eller förlust av moderinstinkt?
Är det korrekt att betrakta en mammapappa som en gigolo och en arbetande mamma som en hjärtlös karriär?
Kan fadern helt ersätta barnets mamma?
Sådana förändringar i psykologin i det moderna familjelivet är lätta att förstå, efter att ha behärskat systemiskt tänkande, vilket gör det möjligt att se hela bilden i sin helhet utan att hängas på upplevelsen av ett eller tvåta par.
MOMS JAGAR
Hudfasen i mänsklig utveckling, som bildar en tid av konsumtion, dikterar sina egna krav och översätter hudvektorns värden till den kategori som allmänt accepteras i samhället. Mätningen på allas framgång är materiell och social överlägsenhet, personlig effektivitet och produktivitet, alla processer maximeras rationaliseras och optimeras. Teknik och tekniska framsteg går framåt med stormsteg, rättspraxis utvecklas avsevärt och allt fler områden i vårt liv kräver laglig registrering, handel och affärer från den oaktsamma kategorin av spekulationer går över till ett absolut acceptabelt sätt att tjäna pengar.
Det är i hudfasen av utvecklingen som kampen för jämställdhet börjar, kvinnors rättigheter i nästan alla livssfärer utjämnas med mäns rättigheter, bara nu har en kvinna en önskan och därmed möjligheten att förverkliga sig själv i samhället på lika villkor som män. Med andra ord, idag för första gången en kvinna vill och kan äga rum professionellt i samma utsträckning som hon tidigare insåg sig själv som make, mor, härdare för härden. En modern kvinna känner ett behov av att tillfredsställa sina medfödda psykologiska egenskaper på samma nivå - både i familjen och i samhället.
En sådan kvinnas önskan om förverkligande leder till att frågan”vem kommer att sitta på moderskapsledighet” som sådan uppstår i moderna familjer, för för 20-30 år sedan fanns det bara ett svar på denna fråga.
I västländer kom hudens utvecklingsfas lätt och naturligt och passade harmoniskt in i deras vanliga livsstil, dikterad av hudmentaliteten. I det post-sovjetiska utrymmet med urinrörsmuskulär mentalitet motstod varje persons psykiska uppkomsten av den kutana fasen med all sin kraft eftersom värdena för den kutana vektorn inte passade in i det ryska folkets urinrörskaraktär.
Kutan ekonomi och önskan att begränsa sig själv och andra i allt är kraftigt emot urinrörets generositet och oacceptabla ramar och begränsningar. Rationalitet och logiskt tänkande i huden är helt motsatt urinrörets icke-standardiserade och helt ologiska tänkande. Den kutana fasen dikterar individualism i allt, medan urinrörets mentalitet är förkroppsligandet av det allmänna prioritet framför det specifika.
Av dessa skäl kom hudfasen av mänsklig utveckling i Ryssland med stort motstånd, därför började alla dess manifestationer, inklusive förändringen av familjeroller, förekomma i väst tidigare än i vårt land.
Men mänsklighetens utveckling går obevekligt framåt, och våra kvinnor började också känna behovet av social uppfyllande, så de började alltmer gå till jobbet och lämnade barn att uppfostras av sina män.
FADER BESLUTAR - SVAKT ELLER MOT?
Till att börja med har bara en specifik typ av man önskan och förmågan att hantera ett litet barn - dessa är representanter för den anala vektorn. Naturligtvis, i den moderna världen, där en mamma går på jakt, kan en representant för alla vektorer hantera barn. Men bara den anala mannen har naturlig lust.
Naturen har sådana egenskaper som tålamod, uthållighet, uppmärksamhet på detaljer och noggrannhet, önskan och förmågan att föra alla affärer till slutet, göra det på bästa möjliga sätt, renhet och noggrannhet, önskan att följa etablerade regler, instruktioner och rekommendationer i allt, den anala fadern är bättre än någon annan kan ersätta barnets mor.
Om en man också har en visuell vektor kommer den högsta glädjen för honom att vara sådana spännande stunder som ett barns första leende, den första tanden, det första ordet, det första steget och liknande upptäckter.
Dessutom är det ännu bättre för barnet själv att det i tidig ålder är det analfadern som är engagerad i det, om mamman som strävar efter att arbeta är en hudvisuell kvinna för vilken vård av en baby blir mycket svår. upt. En av hennes specifika roller är som lärare, att införa kultur och upptäcka barns talanger, här har hon ingen lika, men barnet behöver fortfarande växa upp till åldern för dagis och grundskola.
Med allt detta är det för honom, en man med en analvektor, psykologiskt svårare än andra att besluta om ett sådant steg - att ta på sig en kvinnas arbete, medan hans fru kommer att ge inkomst. Enligt hans uppfattning kan endast en man vara familjens chef, och hans auktoritet måste vara oförstörbar. Om denna prioritering fortsätter kommer den mustaschade barnflickan att känna sig bekväm även att arbeta som en "mamma", för hans familjs välbefinnande är fortfarande det viktigaste värdet för honom.
I verkligheten i den ryska urinrörelsementaliteten är det ännu svårare för en man att komma överens med rollen som en mammapappa, eftersom hudvärden (materiell rikedom, komfort, karriärtillväxt och andra) inte hittar intern acceptans i hudens utvecklingsfas, och insikten att familjen tillhandahålls av kvinnan, orsakar en intern protest.
Det är lättare för vår man att komma överens om att det är oerhört viktigt för kvinnan att gå till jobbet, att hon vill och strävar efter det och att bristen på social uppfyllande av hustrun kan ha en mer negativ inverkan på barnet än bristen. av den dagliga mödravården, vilket i hög grad underlättas av civilisationens olika fördelar.
Självmedvetenheten hos en mammapappa bestäms främst av familjerelationer. Om båda partnerna förstår att vård av ett barn under de första åren av livet är ett mycket svårt, tidskrävande, tröttande, om än skälvande och också extremt viktigt arbete som kräver det fulla engagemanget för sin tid och energi, i det här fallet det spelar ingen roll vilken förälder som tar på sig dessa ansvar och vem som är engagerad i att tjäna pengar, eftersom i stort sett båda föräldrarna ger sitt bästa.
Det återstår bara att bestämma i vilket område vem av dem som kan få mer glädje av sin verksamhet.
När det gäller barnet är huvudpoängen vid byte av föräldraroller alltid den psykologiska känslan av trygghet och säkerhet, som endast kan tillhandahållas av en stark känslomässig koppling till modern. Om detta villkor är uppfyllt är grunden för adekvat utveckling av alla medfödda psykologiska egenskaper hos barnet redan där.
Vi läser i nästa artikel:
”Skilsmässa och barn. Hur man går, men stannar kvar?"
