Ett tankespel eller antagandet om ateism
En ateist och en troende tro: båda letar efter sanningen, båda vill förstå kärnan i den fysiska världen, båda är upptagna av frågorna:”Vem är jag? Varför är jag? Var kommer allt ifrån? " Båda tror desperat på vad de predikar … Om på Prutkovs sätt "ser roten", så är ateism samma religion, tro, tvärtom, är den andra sidan av samma mynt …
För dig är jag ateist, men för Gud är jag en konstruktiv opposition.
Woody Allen
Som barn besökte jag flickan Masha från nästa dörröppning. Masha hade en mycket smart och seriös pappa, som undervisade på institutet och verkade som en himmelsk varelse mot bakgrund av vår arbetare och bondefamilj. Mashins pappa gillade att ordna "pedagogiska avläsningar", som bar en gnist av sanning i de omogna barns sinnen. Och huvudboken för dessa avläsningar var "Bibeln för troende och icke-troende", skriven av Yemelyan Yaroslavsky (nee Minea Gubelman), en revolutionär, ateist, ordförande för "Union of Militant Atheists".
Yaroslavsky var den främsta ledaren för den antireligiösa politiken för staten för arbetare och bönder. Och han närmade sig skrivandet av sin "bibel" grundligt efter att ha studerat den kristna bibeln tidigare. Enligt Nikita Khrushchevs memoarer kallade kamraterna Yaroslavsky "den sovjetiska prästen."
Inte konstigt, åh, inte konstigt att de gav honom detta smeknamn. När allt kommer omkring var han inte bara ateist - en militant ateist, inte bara ateist - en predikande ateist! Med andra ord försökte han aktivt kommunicera resultaten av sin sökning efter sanning till andra människor. Vad är då skillnaden mellan den "sovjetiska prästen" och den troende troende, förutom själva objektet av tro? Båda letar efter sanningen, båda vill förstå kärnan i den fysiska världen, båda är upptagna av frågorna:”Vem är jag? Varför är jag? Var kommer allt ifrån? " Båda tror desperat på vad de predikar trots allt! Om på Prutkovs sätt "se roten", så är ateism samma religion, tro är tvärtom den andra sidan av samma mynt …
Ateism
Tror du på Gud eller på Satan -
Ändå har du valt en väg.
I tro kommer du att förgås utan att veta källan,
varifrån kom världen och var är din väg.
Från en ateistisk sång
Hudcyniker och pragmatister har kommit med en formel enligt vilken det är fördelaktigt att tro på Gud "i alla fall." Liksom, om det inte finns någon Gud, så tappar både de som tror och inte tror på honom absolut ingenting och riskerar ingenting. Men om Gud existerar är det bättre att vara bland de troende - som de säger, bara i fallet. Många anekdoter, liknelser och till och med matematiska formler har uppfunnits om detta ämne.
Och ändå finns det människor som kategoriskt inte vill tro "i alla fall." Som vill förstå universums hemligheter på riktigt, att se sanningen, att känna till planen och anledningen till allt, att veta deras syfte, att förstå meningen med livet. De är inte nöjda med de färdiga svar som religionen erbjuder dem. De vill hitta alla svaren själva, för att avslöja vad som är. Styrkan i denna önskan ligger i en av vektorerna som bestämmer de livsbestämmande intressena och bristen på personlighet.
Sökandet efter total mening leder oftast sökande till tro. Tro på Gud eller gudar, i det universella sinnet, på ratten till Samsara, karma och reinkarnation; att varje person kan bli en Buddha och till och med att Gud inte existerar, och det enda sättet att känna universum är det mänskliga sinnet och tillämpad vetenskap. Det är kanske därför det finns en uppfattning i teologin att ateism är en av formerna för tro, eftersom det är en världsbild som förklarar världens struktur, och för att förneka existensen av högre makter i denna värld behöver man förtroende i sanningen om ens åsikter.
Ateister argumenterar ofta med detta uttalande, men i stort sett spelar det ingen roll. Det är bara viktigt att frågorna om Guds existens, orsakerna till universum och livets mening är frågor om liv och död för ägare av endast en vektor. Oavsett vilka svar de får för honom. Och den här vektorn är sund. I själva verket är ateister sunda forskare inom terminologin i Yuri Burlans systemvektorpsykologi.
Ateister
Och Herren sa: "Om ateister frågar så är jag inte det."
Skämt
Bland de berömda ateisterna från antiken till idag är det värt att nämna filosoferna David Hume, Denis Diderot, Mikhail Bakunin, Friedrich Nietzsche, Karl Marx, Jean-Paul Sartre; poeter och författare Edgar Allan Poe, Mark Twain, Bernard Shaw, Marcel Proust, Isaac Asimov, Harry Garrison, Stanislav Lem, Umberto Eco. Alla var naturligtvis ljudspecialister. Grundaren av psykoanalysen, Sigmund Freud, var förresten också ateist. Han talade till och med en gång i andan att religiösa övertygelser till viss del är en typ av neuros och att människor, efter att ha blivit ateister, kommer att ha en friskare psyke …
Det viktiga är dock inte att alla dessa framstående människor förnekade Guds existens, utan att de funderade över det. Det faktum att frågan om världsordningen verkligen oroade dem.
Bland våra samtida ateister kan man komma ihåg den berömda filmregissören Paul Verhoeven, som tror att kristendomen bara är en av många tolkningar av verkligheten. Den kristna religionen påminner honom mest av allt om schizofreni, som har uppslukat hälften av världens befolkning, eftersom allt ser ut som ett sätt att civilisationens kamp för att "rationalisera dess kaotiska existens."
Av våra landsmän är kanske en av de mest kända ateisterna journalisten Alexander Nevzorov. Kommer du ihåg hans berömda "600 sekunder"? Så nu är sekunderna lite mindre, cirka 540, men de ägnas alla åt en fråga - ateism. Hans program "Lessons of Atheism", där han pratar med betraktaren i cirka 9 minuter, handlar inte så mycket om ateism som om hur man kan bevara fri tanke bland den implanterade ortodoxa kulturen, som journalisten kallar ideologi. Titta på åtminstone en "konversation", till exempel om "vardaglig ateism", titta i Nevzorovs ögon, lyssna uppmärksamt på vad han säger. Fritänkare? Otvivelaktigt. Hädare? Kanske. Ateist? Snarare den "konstruktiva oppositionen", som är mot religionskult och mot religionsaffär,men otvetydigt för andlig självkännedom … Ljud, i kombination med syn och analogi, tillåter inte att tolerera sociala fenomen som parasiterar på en ljudimpuls för att söka efter och känna igen sanning. Och därför kommer Nevzorovs "lärdomar av ateism" att fortsätta och förvärva fler och fler nya studenter.
Hjärntrick
I juni 2013, i staden Stark (USA), uppfördes ett monument över ateism nära stadsrätten, mittemot monumentet till de tio bibliska buden.
Från nyheter
Den moderna utvecklingsnivån för ljudvektorn kan inte längre nöjas med en idé, en religion, en världsbild. En utvecklad ljudtekniker har inte tillräckligt med innehåll som den erfarenhet som den mänskliga civilisationen erbjuder honom. Han går över och kastar färdiga svar, som slitna omslag, och går sin egen väg att förstå världen. Genom logik, vetenskaplig forskning, kognition, meditation, tillstånd av förändrat medvetande, etc., etc.
Och även efter att ha kommit till slutsatsen att det inte finns någon Gud, stoppar ljudspecialisterna i de flesta fall inte sina andliga sökningar. De försöker dränka ut det, men ingenting händer. En, två, tre … Ljudsökning och ljudidéer driver världen. Kom ihåg Galileo Galilei, en djupt och uppriktigt religiös man, som ändå var besatt av törst efter kunskap och försvarade den heliocentriska doktrinen om Copernicus, förklarade officiellt kätteri av den katolska kyrkan, vilket var mycket riskabelt under inkvisitionen …
Giordano Bruno - hans besatthet av kunskap kostade honom faktiskt livet. Som katolsk munk var han panteist, det vill säga han trodde att Gud som sådan inte existerar, att gudomligheten finns i naturen själv, det vill säga Gud är "allt i allt"; han trodde på reinkarnation och att det inte fanns någon obefläckad uppfattning … Det var här det fanns fritt tänkande och utvecklingsnivån för ljudvektorn, som var flera århundraden före sin tid.
Lyckligtvis är moderna ateister och frittänkare inte brända på bålen. Men detta krävs inte, de brinner inifrån, bränns med en sonisk törst efter sanningen. Och de vet inte var de ska tillfredsställa det och är det alls möjligt?
När allt kommer omkring, om vi föreställer oss medvetenheten hos en person i form av en liten boll, kommer det okända omkring honom att se ut som en gigantisk sfär hundratals, tusentals gånger större än den del som en person förstod och kände till. Och ju mer en person lär sig om universums hemligheter, pumpar upp sin "boll" med sanningar och idéer, desto större blir kontaktområdet för det utvidgade medvetandet med det okända … Och därför den sokratiska "jag bara vet att jag vet ingenting "låter idag många gånger mer relevant än flera århundraden före vår tid.
Och, kanske, detta är anledningen till "desertering" av ljudspecialister från ett läger till ett annat: troende mumlar och blir ateister på jakt efter mening och uppfyllelse, och inbördes ateister blir troens adepter och återupptäcker för sig sanningar när de en gång avvisats.
Mycket buller gjordes av historien om forskaren Anthony Flew, som från 15 års ålder ansåg sig vara ateist och i många år föreläste om vetenskaplig ateism. Han var särskilt känd för sin "presumtion om ateism", det vill säga påståendet att Guds existens måste bevisas innan han argumenterar om honom. Flew omprövade sina åsikter 2004: han uttalade offentligt att han hade fel och att universum skapades av någon kraftfull, troligen Gud. Till denna slutsats blev han uppmanad av studien av DNA-molekylens genetiska kod, som enligt forskaren är någons "utveckling". År 2007 skrev han det bästsäljande verket "Gud är: hur världens mest berömda ateist ändrade sig."
XIV Dalai Lama kallar sig själv "den största ateisten på jorden." Men vad betyder hans "ateism"? Kunde inte de grundläggande frågorna i universum intressera Tibets religiösa ledare? I detta fall betyder "ateism" bara att buddhismen är ett andligt sätt att känna världen, vilket inte innebär närvaron av en högsta gudomlig personlighet som skapare och härskare över allt. Detta är en naturlig vision av världen för traditionella icke-teistiska östliga religioner. Det finns ingen Gud, det finns ingen själ, "jag" är bara en illusion … Men samtidigt är buddhismen en av de mest sunda religionerna, eftersom dess huvudsakliga mål är kunskap och medvetenhet.
Men naturligtvis finns det inte tillräckligt med ljudforskare och buddhism, även om många passerar genom det i sin sökning. De sunda människorna som bevisar att det inte finns någon Gud, orsakar bara ett leende.
Ljudpersonens temperament har vuxit så mycket att den sunda personen kräver verkliga svar. Ljud kräver att du känner dig själv. Uppenbar och korrekt. Systemvektorpsykologi ger en djup förståelse för de ibland chockerande sanningarna som ligger till grund för vårt "jag", i grunden för den moderna mänskliga civilisationen och som gör det möjligt för oss att förutsäga dess vidare utveckling.
